吴原-中学老师需要的教育史修养教材

上传人:我** 文档编号:115721849 上传时间:2019-11-14 格式:PPT 页数:229 大小:19.57MB
返回 下载 相关 举报
吴原-中学老师需要的教育史修养教材_第1页
第1页 / 共229页
吴原-中学老师需要的教育史修养教材_第2页
第2页 / 共229页
吴原-中学老师需要的教育史修养教材_第3页
第3页 / 共229页
吴原-中学老师需要的教育史修养教材_第4页
第4页 / 共229页
吴原-中学老师需要的教育史修养教材_第5页
第5页 / 共229页
点击查看更多>>
资源描述

《吴原-中学老师需要的教育史修养教材》由会员分享,可在线阅读,更多相关《吴原-中学老师需要的教育史修养教材(229页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、中学教师需要的教育史修养 天水师范学院 吴原 副教授、博士 allenwood 一、 教育的起源 (一)史前文明 早期猿人 晚期猿人 早期智人 晚期智人 300万年前 150-30万年前 20-30万年前 5万年前 (二)教育的起源 o1 生产劳动的教育。 “上古之世有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之” 韩非子 “神农氏作,斫(zhu)木为耜(s),揉木为耒(li),耒耧(lu)之 利,以教天下” 周易系辞 o2 生活方式的教育 习俗、婚姻、家庭、财产公有、参与氏族管理等等。 o3原始宗教的教育 自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等等,宗教迷信、占卜 o4 原始的艺术教育 劳动号子、歌舞、雕刻、

2、制陶工艺等等 o5体格和军事训练 黄帝“教熊、罴、貔貅、豹、虎,以与炎帝战于阪泉之野 史书 教育起源于人类营谋生活之需要 o教育内容与生产生活密切相关 o教育方法单一 o无阶级性 教育直接指向于生命与生活 (三) 学校的萌芽 o教育是与人类社会同时出现的一种社会现象,学校 则是人类社会发展到一定历史阶段的产物。 1、剩余产品有了相当数量 2、社会事务日渐复杂 3、文字的产生仓颉(ji) 关于学校的传说 o1 成均 成均是五帝时期学校的名称。“均,调也,乐师 主调其音”“成均之法也,其遗礼可法者” 郑玄(汉) o2 学校教育最初产生于养老。 “庠、序、学、校以教之。庠者,养也。校者, 教也。序者

3、,射也。夏曰校;殷商曰序;周曰庠。 学则三代共之,皆所以明人伦也” 孟子 雅斯贝尔斯有一个很著名的命题“轴心时代” 二、轴心时代的教育 o 在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神 导师古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多 德,以色列有犹太教的先知们,古印度有释迦牟尼 ,中国有孔子、老子 o 他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统 ,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是,虽 然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔 ,但它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。 o 在那个时代,古希腊、以色列、中国和印度的古 代文化都发生了“终极关怀的觉醒”。换句话说, 这几个地方的人们开始用理智的方法、道

4、德的方式 来面对这个世界,同时也产生了宗教。它们是对原 始文化的超越和突破。而超越和突破的不同类型决 定了今天西方、印度、中国、伊斯兰不同的文化形 态。 古巴比伦 巴比伦的前身是苏美尔文化。约在公元前 3500年,就从原始社会进入奴隶制社会。 世界上最早的,有人类文字记载的学校产 生于古巴比伦。大约在公元前3000多年以前, 比中国早1000多年 泥板书 泥版书屋 史诗吉尔伽美什 汉漠拉比法典 圣经故事的源头 空中花园 数学和天文学 o60位进制 o三次方程的解法 o古巴比伦:区别行星和恒星,还将已知的星体命名 。当时的历法为太阴历,将一年分为12个月,一昼 夜分为12时,一年为354日。为适

5、应地球公转的差 数,已经设置闰月。 o新巴比伦:能预测日月蚀和行星会冲现象,并进一 步推算一年是365天6时15分41秒。比近代的计算 只多了26分55秒。 古巴比伦的教育 o寺庙教育教授读写、文法 o书吏教育文法、数学、天文、医学、占 星术、炼金术 o教学方法师徒传授 o教育具有强烈的阶级性 古代埃及 狮身人面像 帝王谷 埃及清真寺 埃及艳后-克里奥帕特拉 古代埃及(前4000年-前325年) o埃及文字约产生于公元前3200年,是在巴比伦的影 响下产生的。 o宫廷学校 o职官学校 僧侣学校 文士学校 日神大寺:柏拉图曾在此学习。 o古王国时期(前2700-前2100): o 古埃及人敬日神

6、,法老是日神的儿子,长宫是法老 的亲信,双亲是一家之主。 古埃及的教育 o以阅读和书写为重点。还教授数学、地理、几何、 天文、医学。 o教导学生忠君、孝亲、敬神和服从神在人间的代表 法老。 o教学的古语:“别空想,因为空想毫无益处” “开卷有益,不耻下问” o不足之处:主张体罚。 古印度 包括巴基斯坦、印度、孟加拉国、尼泊尔、不丹 和锡金等国家。 公元前4000年到公元前2000年,印度河流域 已经有哈拉巴文化。 在公元前1000年代前半期产生了婆罗门教。 有文献记录是从公元前十三世纪开始,主要在吠 陀(婆罗门教圣书)以及解释吠陀的梵书 。 婆罗门教的特点: 1、历史最悠久的宗教,也是最早办教

7、育的宗教。 2、从公元前8世纪-4世纪的孔雀王朝,被称为“奥义书 时期”是印度文化的成长壮大之年,也是古印度学 校诞生之始。 3、教士-古儒-阿施拉姆(学校)。 4、学习吠陀经,需要12年。 公元6世纪,释迦牟尼创立了佛教,继 承了婆罗门教的教义。 佛教反对婆罗门教的种姓的特权和地位。力倡 众生平等、信佛得救,具有一定限度的民主色 彩。 o主要控制在婆罗门教和佛教手中。 o婆罗门教的僧侣是唯一的教师。 o教育活动是背诵经典和钻研经义。 o佛教则广设庙宇,使教育面向更多的群众。 古印度的教育 古代希腊 欧几里德,著有几何原本,奠下了以后 欧洲数学的基础; 阿基米德(公元前287年公元前212年)

8、, “给我一个支点,我能撬动整个地球 。” 作为数学家,他写出了论球和圆柱、圆的度量、 抛物线求积、论螺线、论锥体和球体、沙的计算。 作为力学家,他着有论图形的平衡、论浮体、论杠杆、 原理等力学著作。 公元前469公元前399 人啊,认识你自己! 产婆术(助产术) 苏格拉底 柏拉图 约前427年前347年 o理想国与哲学 王的培养 o“洞喻”理论 “洞喻”理论 公元前384年 - 公元前322年 1、论教育的作用:如果,公民没有守秩序的习惯,如果没有 守秩序的精神教育,任何最有用的法律都没有用处。 2、 教育要适应自然 植物性-体育 动物性-德育 理性-智育 亚里士多德 雅典教育 o教育目的:

9、培养身心和谐、既美且善的人 o教育内容: 第一阶段:出生-7岁,发展儿童的身体,让儿 童参加户外运动,养成良好的生活习惯。 第二阶段:7-14岁,参加体操和音乐的训练, 培养品德,净化灵魂,参加有意义的集体活动。 第三阶段:14-21岁,对儿童进行智育教育, 让青少年学习数学、诗歌、修辞、伦理学、哲学。 还可以参加青少年军事训练营。 斯巴达教育 o教育目的:训练良好的公民,培养合格的军人 o教育制度:斯巴达实行严格的体格检查制度,由长 老代表国家检查新生儿的体质情况。只有健康的新 生儿才被允许抚养。儿童7岁前,在家中接受母亲 或保姆的养育和照管,受国家监督;7-18岁,进 入国家的教育机构,即

10、军营接受教育;18-20岁 ,进入高一级的教育机构,青年军事训练团开始接 受正规军训;20岁,公民子弟开始接受实战训练 ,开始服兵役;30岁,正式获得公民资格,有参 加民众大会的权利。可任官职,任需参战和军训; 60岁,免除兵役。 o教育内容:1、忍耐劳苦训练2、军事体育 训练-以“五项竞技”为主要内容3、道德 教育,通过神话、传说、祭祀等,训练绝对 服从精神。 古代罗马 罗姆路斯和雷姆斯 罗马角斗场 公元前64年至44年凯撒、庞培、克拉苏所在的 三头政治时期,结束了以元老院为权力中心的议会 制。凯撒渐渐消灭了庞培、克拉苏,他也就是凯撒 大帝。 西塞罗(前106-前43) 论雄辩家雄辩家应该具

11、备的素质 1、良好的道德品质及社会责任感。 2、渊博的知识。 3、优美的举止和文雅的风度。 昆体良(公元35-100) o雄辩术原理论教师工作:教师要以父母 般的感情来对待学生。教师必须是公认的有 学问的人,决不能以本身的愚蠢去教人。 古罗马的教育特点 o聘希腊人为教师。 o形成了完备的教育制度。 o学校体系形成:初级学校-文法学校-修辞学 校。 古中国 夏朝文字 成都发现4千年前夏朝民居遗址 o陶文 金文 金文中的“教育”二字 商朝青铜觚 商朝青铜尊 商朝青铜爵 商代青铜卣 商代早期青铜鼎 商朝青铜簋 夏代的学校雏形(学在官府) “庠”-养奴隶主贵族的“国老”和教育 他们的后代。 “序”-奴

12、隶主贵族及其子弟练习骑射的 地方。 “校”-“校者,教也。”“校”同“序 ”一样,也是一种军事体育性质的教育机构 。 商代在地方上也设有学校。 孟子滕文公上:“夏曰校,殷曰序 ,周曰庠,学则三代共之,皆所以明 人伦也。” 朱熹解释说:“庠以养老为义,校以 教民为义,序以习射为义,皆乡学也 。”商代的“庠”“序”也是从前代承袭下 来的,其中“庠”以养老为主,同时对 年青一代进行教化;“序”是习射和习 礼相结合的教育机构。 西周的教育制度 o1学校教育体系 o2学校课程内容 o 以“六艺”,即礼、乐、射、御、书、数为主。 西周学校体系 国 学 乡 学 塾闾 庠党 序州 校 乡 大 学 小 学 天子

13、所设(辟雍) 诸侯所设(泮宫) 贵胄小学 一般小学 o 墨子 老子 孔子 荀子 孟 子 庄 子 o儒家私学。代表保守势力,注重 孝悌、名分、宗法、井田、仁义 等,其创始人是孔子,内分八派 ,其中子思、孟氏和乐正氏三派 合称思孟学派,该派的教育理论 和实践对我国古代教育的发展产 生过重要影响。 墨家私学。代表劳动人民和手工业者,创始人是 墨翟,提倡贵俭、兼爱、舍己为人、抑强扶弱,注 重传授生产和科学技术知识,在劳作中学习。它还 是一个带有宗教色彩的政治团体,组织严密、纪律 严明,弟子必须绝对服从首领(称为“钜ju子”), 如有违背,必依法处罚。该派在自然科学如数学、 光学、力学和逻辑学方面取得了

14、较高的学术成就。 道家私学。代表没落贵族阶级,创始人是老 聃和庄周(合称老庄),提倡消极隐遁的人生观 ,反对学习知识,对当时的统治者抱有反感。老 庄以独特的思维方式分析社会和教育问题,提出 了一些独到的见解。 法家私学。代表新兴地主阶级,创始人有李 悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、韩非、李斯, 提倡变法、耕战、积极进取、实行法治。 以上各学派代表不同的阶级和阶层利益,提 出了各种各样的治国方案,并从理论上进行了多 方面探讨,各学派之间既相互渗透,又展开激烈 争论,促进了学术的繁荣。 中国古代著名的教育经典 o学记 o大学 o中庸 o论语 三、封建时代的教育 (一)西方中世纪的教育 o中世纪(约公

15、元5世纪年公元15世纪), 对应于中国是南北朝(420年589年),隋 朝(581年-618年),唐朝(618年-907 年),五代十国(907年-960年),两宋( 960年-1279年),元朝(1279年-13 68年)和明朝(1368年-1644年),不过 一般主要对应于唐宋元三个时期 o基督教教育 修道院学校 主教学校 堂区学校 o世俗封建主教育 宫廷学校 骑士教育 o中世纪大学 中世纪教会迫害异教徒 中世纪西欧的教堂及其文法学校 中世纪西欧学校的拉丁文课 中世纪修士在阅读和整理经典著作 中世纪的教会教育 o教育目的:培养学生具有服从、贞洁、安贫等品质 。 o主要学习内容:圣经,通行的教材为教义问答 ,是基督教教会对初信教者传授基本教义的教材, 用问答体裁写成。 神学加上“七艺”构成了修道院学校的主要学习内 容,而神学则成为其他学科的“王冠”。 o教师:多由修道士和其他神职人员担任。 o学生管教:极为严格,棍棒和鞭条是学校的必备品 。 文法学校在后来逐渐演变为中学(公学) 伊顿公学 哈罗公学 西方的“七艺” o

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 高等教育 > 大学课件

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号