《外国文学史》教案 北京大学人文学院

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1、北京大学人文学院外国文学教案刘 静目 录第一讲 古希腊、古罗马文学.3第一节 古希腊文学概况.3第二节 希腊神话与荷马史诗.5第三节 古希腊戏剧.17第四节 古罗马文学.23第二讲 中世纪文学与但丁.25第一节 中世纪文学概述.25第二节 但丁及其神曲.35第三讲 文艺复兴及其文学.42第一节 文艺复兴及其文学概述.42第二节 薄伽丘及其十日谈.47第三节 拉伯雷及其巨人传.52第四节 莎士比亚及其戏剧.56第五节 塞万提斯及其小说创作.61第四讲 古典主义文学.71第一节 古典主义文学概述.71第二节 莫里哀及其伪君子.73第五讲 启蒙主义文学.76第一节 概述.76第二节 法国启蒙主义四大

2、家.78第三节 狂飙运动与诗人歌德.85第六讲 浪漫主义文学.90第一节 概述.90第二节 拜伦与雪莱.93第三节 雨果及其小说创作.102第四节 普希金及俄国浪漫主义文学.114第七讲 批判现实主义文学.120第一节 概述.120第二节 法国批判现实主义文学.123第三节 英国批判现实主义文学.140第四节 俄国批判现实主义文学.154第五节 美国批判现实主义文学.169第八讲 20世纪现实主义文学183第九讲 20世纪现代主义文学200第一讲 古希腊、古罗马文学【教学方法】用多媒体课件直观生动讲授并结合课堂讨论。【教学目的与要求】了解古希腊文学的发展历程和主要成就,认识其价值。【教学重点与

3、难点】希腊神话、荷马史诗、戏剧的主要内容及其思想意义第一节 古希腊文学概况一、 古希腊简介古希腊文化是欧美文化的源头,后来的欧洲文明与美洲文明都师承于古希腊文化,包括古罗马文化也是古希腊文化的翻版。可以说古希腊是西方文化的发源地。但是古希腊文化并不是人类最早的文化发源地,它的文明起源要大大落后于古印度、古埃及、古巴比伦和古代中国。也就是说东方文化曾经先进于西方文化。现在看西方文明已经元元现金与东方文明。这里面有许多政治经济文化等方面的原因,不是我们一节课能够解释得了的。我们只是从文学这个角度去探寻欧美人的祖先走过的辉煌足迹,去感受他们的悲欢离合、爱恨情仇。(一) 希腊的地理位置 我们所说的古希

4、腊不同于今天的希腊王国。古希腊鼎盛时期的版图大得让人惊叹,它位于地中海东北部,东到小亚细亚(亚洲的西部,如叙利亚草原),南到埃及及北非,西到意大利半岛、西西里岛,北到里海,整个巴尔干半岛都在它的版图内。这样辽阔的版图上一定会产生壮观壮美的文明。古希腊不仅辽阔壮美,而且地理位置优越,背靠阿尔匹斯山脉,内含爱琴海,且有大片的平原与草原。这样,它在农业、畜牧业、商业、贸易、渔业等各种经济发展上都有优越于其他文明古国之处(如古印度和古中国)而且由于海湾辽阔,所以古希腊自古就与东方文明古国如古巴比伦、古埃及有着广泛的联系,那么这些文明古国的文化都对古希腊文化的产生与发展起着积极的促进和渗透作用。(二)

5、古希腊的历史与政体古希腊在公元前8世纪以前,一直处于氏族部落的社会状态。古希腊最早的文化被称作迈锡尼克里特文化。这是我们要讲的古希腊文化的前身。大约在前20世纪,两个部族:亚该俄斯人和珀斯戈斯人混合成迈锡尼人,他们创造了古希腊的史前文化。到前12世纪时,多里斯人赶走了迈锡尼人和克里特人,在继承他们文化的基础上创造了多里斯文化,这应是古希腊文明的开端。从前12世纪到公元146年,古希腊被古罗马征服为止的1000多年间,被称为古希腊。这段历史可以分为四个时期。1、 荷马时代:前12世纪前8世纪,原始氏族制瓦解时期。2、 殖民化时代:前7世纪前6世纪,奴隶制确立、巩固、发展时期。3、 古典时代:前6

6、世纪前4世纪,奴隶制民主制鼎盛时期。4、 希腊化时代:前4世纪公元146年,古希腊走向衰亡时期 从古希腊历史的四个分期可以看出,古希腊的政体是奴隶制民主制。大约在前8前6世纪,建立起奴隶制。这种政体不同于中国的奴隶制与封建制,中国的奴隶制与封建制都是中央集权制的,是大一统的政体,“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣“,一切都是天子一个人的。而古希腊从确立奴隶制起就是一种比较民主宽松的城邦制。每一个城邦国都有它充分的民主和自由,平时各城邦国相对独立,对外却是以一个共同的希腊国家与民族出现,一旦一个城邦国与外界发生冲突,全希腊就要打破城邦界限,一致对外。这种即宽松民主,又休戚与共的政体加上刚才

7、讲的优越的地理环境,使古希腊的政治、经济、文化都相当发达。这样发达的经济和民主的政治就促进了古希腊文化的繁荣,形成了以雅典和斯巴达城邦为中心的由200个城邦国组成的文化古国。这个文化古国的文学无疑应是其文化中最具光彩的一个方面二、 希腊文学概况古希腊文学是奴隶制社会的产物,也是古代文学的一个高峰。恩格斯说:“没有奴隶制就没有希腊国家、希腊的艺术和科学;没有奴隶制就没有罗马帝国;没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲。”可见奴隶制的发展是古希腊文学产生与发展的土壤。古希腊文学的分期:(发展阶段)1、 早期文学(前12前8世纪),即原始公社制向奴隶制过渡时期,这时期产生了荷马史诗,

8、故被称为“荷马时代”,最发达的文学成就是神话、史诗、寓言、抒情诗。2、 中期(前8前4世纪)即奴隶制民主制的全盛时期,也是古希腊(以雅典文化为代表)的黄金时代,主要文学成就是戏剧和文艺理论。3、 晚期(前4前2世纪),古希腊文化从衰落走向消亡时期,也称“希腊化时期”,文学成就不大,主要是喜剧。第二节 希腊神话与荷马史诗一、 希腊神话神话是“用想象和借助想象以征服自然力、支配自然力,把自然力加以形象化。”(马克思)。希腊神话同世界其他各个民族的神话一样产生于人类的童年时代,是上古时代生产力比较低下的情况下产生的一种近似于“巫文化”的文化形态。当然希腊神话是古希腊人民留给后世的一份丰富多彩、奇异瑰

9、丽的口头文学遗产,它经过几百年甚至几千年、几万年的口耳相传,然后在“荷马时代”被广泛地记载在荷马史诗、古希腊戏剧以及许多历史、哲学著作中,后人经过不断的搜集整理,把这些零散地散存于史诗、戏剧、历史、哲学著作中的神话故事重新组织、整理成目前比较通行的两册古希腊神话故事集。故事大致分为两大类:一类是神的故事,一类是民间英雄传说。(一) 神的故事1、 提坦神族开天辟地的故事世界原本是混沌一片,没有天地之分,没有花草树木,更没有人。这一片混沌被称作卡厄斯。不知经过了多少年的不停旋转,卡厄斯从自己身上分离出了地母该亚。后来地母该亚又从自己身上生出了天神乌拉诺斯。于是她与乌拉诺斯结合,然后生了六男六女,统

10、称作“提坦”。乌拉诺斯总是疑心这些孩子要推翻自己的统治,取代其天神之位。就把他们都打入冥府(活埋),只有最小的儿子克洛诺斯被地母该亚藏了起来,所以幸免于难。后来克洛诺斯打败了乌拉诺斯,释放出其他“提坦”。他取代父亲做了新的天神,他以妹妹瑞亚为妻,又生了六男六女,称作“小提坦”。他做天神后也总是疑心儿女们要推翻自己的统治,所以干脆把这些孩子吞入腹中,只有最小的儿子宙斯被母亲瑞亚藏了起来,幸免于难。后来在普罗米修斯的帮助下,宙斯打败了父亲克洛诺斯,逼他吐出了那些被吞下去的“提坦”,然后取代了父亲的地位。宙斯做了神主,以他的姐姐赫拉为妻。在高高的奥林匹斯山上建立了一个“提坦神统”(奥林匹斯神族),这

11、个神族是一个庞大的组织。神主宙斯、神后赫拉:海神波塞冬、太阳神阿波罗、风神赫尔墨斯、战神阿瑞斯、火神赫淮斯特斯、月亮神阿尔特弥斯、智慧神雅典娜、诗神缪斯、美神和爱神阿佛罗狄特、时光神时美思、先知先觉神普罗米修斯2、希腊民族起源的故事 普罗米修斯与弟弟厄庇墨透斯用“范土”创造了人类,他们愚昧而耐劳,为了开拓人类的智慧,普偷了神界的天火给人类,从此人类见到了光明,摆脱了野蛮与蒙昧,走入文明,开始有了战胜自然的武器,比如吃熟食、使用工具,懂得了医学、占卜术和几何学等。人类聪明了,宙斯却惶恐了。他害怕人类强大以后会战胜神族,于是他十分震怒,他一方面惩罚普罗米修斯,把他钉在高加索山上五千年,让神鹰天天掏

12、吃他的心脏(当然他的心脏还能长出来,但那也很痛苦,但普就是不屈服。后来他被宙斯的一个民间私生子赫剌克勒斯救了下来,这是后话)。宙斯另一方面惩罚人类,他让众女神创造了一个美丽的女神潘多拉。让他嫁给厄庇墨透斯,婚礼上,宙斯送给她一个精美的宝盒,潘多拉由于好奇就打开了盒子,立刻,疾病、饥饿、战争、谎言、死亡、残杀、欺骗等等都飞了出来,潘多拉花容失色,急忙关上盒子,唯独把希望关在里面。从此人类开始了无穷无尽的灾难。可是宙斯还不罢休,他觉得这样灭绝人类太麻烦,于是让海神波塞冬发了一场空前绝后的大洪灾。立刻洪水淹没了大地,世界一片汪洋。大水过后大地一片荒芜,可是有两个人幸免于难了,而且恰好是一对夫妻(若是

13、两个男人或两个女人)谁呢?普罗米修斯的后代卡丢翁和他的妻子辟拉(潘多拉之女)。他们两个新婚不久,比较浪漫,在山顶上观景,所以幸免于难。等他们走下山后,发现原来郁郁葱葱的大地变成了寸草不生的荒野,一点生命的迹象都没有了。他们感到非常难过、非常孤独。这时,时光女神时美思走来,对他们说“拾起你们母亲的骨头往身后扔”辟拉十分聪明,她立刻拾起大地上的石头扔在身后,这块石头立刻变成了一个人跟着他,于是他们就这样一路走,一路拾石头扔在身后,他们身后跟的人越来越多,而恰在这时他们自己的孩子出生了,取名“希腊”,从此天地间有了希腊氏族。3、沙漠形成的故事 普罗米修斯的另一个弟弟阿特拉斯,是个负天神。什么叫负天神

14、?天之所以坍不下来,是由于他用神力支撑着。后来他死了,但为了使天不倾倒下来,死后变成一座顶天立地的高山(用尸骨托着天)。那么他是怎么死的呢?据说雅典娜有个贴身女仆叫墨杜萨,她修炼不够,只是个女妖而不是神。她长得十分漂亮,但是又十分的毒。她不光心地狠毒,而且身上充满了毒液,她头上的每根头发都是一条毒蛇,所以谁也不敢接近她,只有智慧女神雅典娜能制服她。但她对雅典娜是又怕又恨又嫉妒,有一天她就愤然离去,来到一片美丽的草原上施展妖术。由于她身上毒液太多,使这片草原很快变成了沙漠(就是今天非洲大沙漠)。谁只要看到她,就会变成石头。雅典娜十分生气,就派少年英雄波修斯前去制服她。波修斯戴着爱神阿佛罗狄特给的隐身帽,穿上风神的飞鞋,一手执长剑,一手拿智慧女神给的反光镜,来到非洲沙漠,用

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