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1、外国城市建设史 第二编 中古的城市,西欧中世纪封建城市 东罗马与俄罗斯的中世纪城市 阿拉伯国家与其它伊斯兰教国家以及印度、日本的中世纪封建城市 文艺复兴与巴洛克时期的城市 绝对君权时期的城市,西欧中世纪封建城市,西欧中世纪社会概况 中世纪初期（5-10世纪）-城市衰落时期 世袭制/封建庄园/战争/中国没有这样一个阶段 9-10世纪前后城市兴起，始于意大利 行会GUILD的建立/多种方式改变政治和经济结构/城市自治机构（如市政厅、议会、法庭、监管等） 12-13世纪城市繁荣，成为社会活动中心,西欧中世纪封建城市,封建城市的规划建设特征 三大起源类型： 军事要塞型、封建城堡型、商业交通便利型 城市
2、选址与发展 保守的选址、突破城墙发展、逐步专业化的商业街市 道路-环状与放射状为主（后期也有方格网） 教堂建筑与城市中心广场 丰富的城市景观 教区划分（小教堂/井亭/喷泉雕塑/商住混合/专业化商业街）、建筑体量/色彩/建材的巨大反差、自发形成的街道、城市主体色调,十四个欧洲中世纪城市平面,西欧中世纪封建城市,中世纪的意大利城市 西罗马帝国的防卫型据点-工商业城镇 最先进的城市公共建筑 城市共和国 教堂高塔与城市独立纪念碑 代表：佛罗伦萨、威尼斯、热那亚、比萨 西格诺利亚广场和大卫雕塑、水城与圣马克广场、山城锡耶那与德尔坎波广场,中世纪锡耶那中心区：德尔坎波广场、德拉康泰拉莱广场、锡耶那大教堂和
3、某街道,西欧中世纪封建城市,法兰西中世纪城市 王权与封建领主的斗争也是城市发展动力之一 中世纪的巴黎 古罗马营寨城、塞纳河口的城岛、多次扩建城墙和城市、卢浮宫/巴黎圣母院等大型设施的修建 圣米琪山城-典型的城堡型城市,巴黎起源地-城岛 与 中世纪的巴黎城市总图,德国城市吕贝克鸟瞰,伯尔尼城,乌尔姆主教堂立面,东罗马与俄罗斯中世纪封建城市,社会概况 公元5-6世纪强大的拜占廷帝国 没有城市衰落 拜占廷文化的影响 1、较少教会的垄断，哲学与神学分离（11世纪） 2、综合了东方文化和古希腊罗马文化 3、13世纪的“文艺复兴思潮” 罗斯人的崛起和（16世纪中叶）统一的俄罗斯国家 君士坦丁堡-沟通东西方
4、的金桥 拜占廷时期的宗教建筑-连续的穹隆顶之下的巨大室内空间 60米高的圣索非亚大教堂（东正教中心教堂） 三面环水的城市和防卫城墙，中心区仿古罗马七丘 优美的沿海景观和城市轮廓线,东罗马与俄罗斯中世纪封建城市,俄罗斯的建设活动 公元10-13世纪前后已有相当繁荣的大城市 大量的广场、教堂，市政设施先进，商贸繁华 依托封建势力发展起来的小城市-世袭城市 摆脱蒙古人的侵略后，形成以莫斯科为首都的沙皇制多民族国家 克里姆林（莫斯科）建筑群 音译，意“内城”，城市中心设防的区域，由宫殿、教堂、塔楼、防卫设施组成，围有城墙 跳跃的洋葱头穹顶-莫斯科的克里姆林宫是战后民族解放和国家繁荣的建筑纪念碑，体现爱
5、国激情,阿拉伯与其它伊斯兰教国家的中世纪城市,6-7世纪伊斯兰教产生 8世纪中叶阿拉伯国家统一-萨拉森帝国 至10世纪分裂为多个独立的伊斯兰教国 手工业和商业兴盛，科技文化发达 集中在数学、化学、造纸、航海、医学、文学等方面 伊斯兰城市 宗教改变了城市建设观念，借以描绘对天堂的向往 城市反映教义，也反映对宇宙的认识-城市的象征性 以穆斯林区为单位组成城市 以清真寺为核心（包括图书馆、浴室、医院、学校、经文学院、井亭等）的穆斯林区 受气候影响-封闭式设计：城市、穆斯林区、街道、院落住宅 巴扎-经商的场所，市场 巴格达、伊斯法罕、撒马尔罕、格兰纳达,巴格达城市与大清真寺总平面 西班牙科尔多瓦大清真
6、寺内景,格兰纳达城鸟瞰照片,伊斯法罕城中心及国王广场想象复原图,印度中世纪封建城市,5-7世纪进入封建社会，9世纪印度教成为国教 由婆罗门教和佛教的长期结合渗透形成印度教 突厥人带来伊斯兰教以及新的建筑类型，经文学院、清真寺、塔、陵墓等 14世纪起建立强大 的莫卧尔帝国 莫卧尔王朝的新都 -安哥拉 阝日早氵世痿当然有办法，建议 中药调理，没有副作用，不反弹 葳 亻言msdf003，免费咨询诊断,日本中世纪封建城市,7世纪进入封建社会，受中国唐文化影响 飞鸟时期的京城藤原京仿唐长安，奈良时期的平城京（奈良）、平安时期的平安京（京都）也都受中国影响 9世纪始形成独特的日本文化 平城京 仿隋唐长安城
7、制，约1/4大小 方格网道路形式，条坊制，有东西京、东西市 宫城位于主轴线北，坐北朝南 日本城市均无城墙 平安京 天守阁-卫城中央的高楼，军事堡垒，权力象征，1576年至1643年间,十九世纪京都平面图,拉菲尔在佛罗伦萨Pitti宫所画的圣母像,文艺复兴与巴洛克时期的城市,文艺复兴-欧洲资产阶级文化的萌芽 由东而西渐，拜占廷文化中的人文主义思潮影响下，14世纪开始最早出现在意大利 意识领域斗争：以复兴古典为旗帜的新文化，但反映新兴阶级的政治与权力要求 反对封建、神学、经院哲学和僧侣主义，强调以人为中心的人文主义 海上新航路、科技（尤其是自然科学）发展、生产力提高、学者涌集 早期（佛罗伦萨）、盛
8、期（罗马）、晚期（威尼斯）文艺复兴时期以及随后的巴洛克时期,文艺复兴与巴洛克时期的城市,建筑理论与建设活动 思想解放，全面繁荣 15世纪发现古罗马维特鲁威建筑十书遗稿 阿尔伯蒂Alberti与理想城市Ideal City 1450年著述论建筑（另外还有费拉瑞特、斯莫卡齐等理论家、设计师） 合理选址，兼顾城市与要塞 便利美观的原则-人文主义思想的体现 理性思考-文艺复兴运动的特征 理想城市：中心为教堂宫殿城堡等，街道由中心辐射出去，几何形体，星形、棱形防御城堡/城墙 已出现格栅形（方格网）道路和矩形城市 建设活动 科学合理化的设想，实施少（缺少新的生产力做动力和经济基础） 改建活动由细节而始，逐
9、步扩大至环境 大型世俗建筑取代宗教建筑，成为城市主要景观,文艺复兴与巴洛克时期的城市,城市改建、广场与园林建设 佛罗伦萨 通往西格诺利亚广场的乌菲齐大街 1434年勃鲁乃列斯基主持的佛罗伦萨大教堂穹顶 威尼斯与欧洲客厅-圣马可广场 拓建街道，新建筑类型如市政府、钟塔、博物馆、行业集会所等 圣马可广场：10世纪初建，历经修建（1902年复建钟塔）；由三个梯形广场复合而成的封闭形广场；临海有两个由东罗马帝国搬来的立柱，98米高耸的塔楼，华丽的教堂，哥特式总督府，连续发券外廊。 罗马：市政广场与圣彼得大教堂 盛期的罗马，权力与财富集聚， 17世纪封丹纳改建：强调轴线和城市入口的大道、强调喷泉、方尖碑
10、和单体量教堂的景观设计、放射式道路广场、强调纪念性与强权感 教皇祈福地、传说使徒圣彼得殉难地、实际上是梵第冈公国所在地、不是罗马； 138米高的圣彼得大教堂穹顶、伯尼尼设计的广场（梯形+长圆形，椭圆形敞廊、视觉焦点上的喷泉、方尖碑上的圣彼得殉难十字架） 米开朗琪罗的杰作-市政广场：采用轴线对称、锐角梯形透视以平衡非对称的建筑体量、雕像设置巧妙、建筑立面分段式处理、城市取景框 园林建设 强调自然环境与人工造型的结合，岩穴坡地、亭流池沼、雕塑喷泉、重台叠馆,佛罗伦萨,佛罗伦萨大教堂,佛罗伦萨的韦吉奥桥,威尼斯的圣马可广场和圣马可教堂立面,教皇典礼时的圣彼得广场,圣彼得广场柱廊与喷泉,绝对君权时期的
11、城市,时代背景与巴黎改建 中央集权的绝对君权国家 王权需要、新兴资产阶级需要、生产力发展需要、反对封建势力与教会权力的斗争需要 以法王路易十四时期为极盛期，欧洲的中心、效仿的对象 1655年法兰西学院基础上的“皇家绘画与雕刻学院”，1671年的建筑学院 古典主义-君权专制与维理主义思潮的产物 强调：理性的、永恒的、高贵的、有秩序（古典柱式、对称与协调感、几何与数学关系）、明确结构上的主从关系-王权至上！国王万岁！ 已经形成了比较完整的美学、数学等系统理论和基本原则 巴黎改建-炫耀君权与国家强大 改造与新建大型公共建筑：卢浮宫为代表，也包括市政桥梁设施 大量的贵族府邸 兴建路易十四广场（旺道姆广
12、场）和胜利广场来歌功颂德 巴黎城市中轴线，后来的香榭里舍大街、协和广场、星形广场等 采用区域性、轴线式的方式,绝对君权时期的城市,法国的广场园林建设与凡尔赛宫建设 系统规划建设，是此期的代表 路易十四广场（旺道姆广场）和协和广场 协和广场：开敞设计、历经多年修建、衔接丢勒里花园与香榭里舍大街、丰富细致的景观设计 最重要的王权纪念碑-凡尔赛宫 巴黎西南郊外，由国王猎庄逐步发展而成 放射形大道（视觉效果）、巨大的建筑体量、有前院（原马舍） 凡尔塞宫花园：对称布局、放射形道路（骑马游园用）、几何形式构图、十字水渠与喷泉、为树篱封闭的两侧以及远处的自然森林、大量精美的雕塑小品 最终强调的是王权至上和维理主义思想（各国仿效，如维也纳夏宫） 园林建设-枫丹白露宫园,法皇路易十四,路易十四时期的委托Perrault设计的卢浮宫东立面,路易十四末期的凡尔赛宫规划,路易十四末期的凡尔赛宫鸟瞰,凡尔赛宫航空照,著名的凡尔赛宫镜厅,
