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1、边城,沈从文（19021988），原名沈岳焕。湖南凤凰人。现代小说家、散文家、文物研究家。京派小说代表人物。,作者简介,沈从文的作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。 沈从文的作品中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说： 短篇小说丈夫、 贵生、三三； 中篇小说边城、 长篇小说长河。,沈从文先生的文学作品边城湘西从文自传等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖
2、评选候选人。沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家，他撰写出版了中国丝绸图案唐宋铜镜龙凤艺术战国漆器中国古代服饰研究等等学术专著，特别是巨著中国古代服饰研究影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。,沈从文先生及其在湘西的故居,有关评论,1999年6月，亚洲周刊推出了“20世纪中文小说一百强排行榜”，参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作家，如鲁迅、余秋雨、王蒙等。在这一排行榜中，鲁迅的小说集呐喊位列第一，沈从文的小说边城名列第二。但如果以单篇小说计，边城则属第一。 边城被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选
3、进大学课本。 著名评沦家李健吾称沈从文的边城是“一部田园牧歌式的杰作”、“一颗千古不磨的珠玉”。,苗族女子,凤凰夺翠楼,故事梗概,边城进述的是一个哀婉而凄美的爱情故事：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩
4、送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”,喁喁（ ） 焖菜（ ） 挪移（ ） 黑黝黝（ ） 竹篁（ ） 傩送（ ） 涎皮（ ） 甬道（ ） 茶峒（ ） 莞尔（ ） 滨水（ ） 蒿艾（ ） 角隅（ ） 埋怨（ ） 胡诌（ ） 嗤笑（ ） 茨滩（ ） 碾坊（ ）,速读课文， 思考：节选内容围绕哪个传统节日展开？ 每节主要写了什么事？,第3节：叙述了眼前的端午节，边城人们筹备龙舟赛的热闹场面 第4节：追述了两年前的端午，翠翠
5、看龙舟赛，巧遇傩送的情景 第5节：追述上一年端午，翠翠和爷爷看龙舟赛巧遇天保的情景 第6节：主要写迎亲的花轿来到渡口渡河，撩拨了翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好憧憬,课文写了几个端午节？ 在结构安排上有何特点？,明确：共写了三个端午节：眼前的端午两年前的端午上一年的端午眼前的端午 结构安排忽而眼前忽而追忆，回环往复，跌宕起伏，采用顺叙和补叙相结合的叙述手法,这里洋溢着人情美。民风古朴而淳厚，老船夫、翠翠、天保、傩送，还有士兵、水手、过往的商旅，尽管物质条件都不相同，但纯朴、纯真、善良的品性却是相同的。他们都具有一种单纯的善良、原始的可爱。充分体现了边城人纯朴的民风。 这里，古朴、淳厚、
6、善良、透明，这里没有受到都市物质文明的污染，单纯寂寞，如梦一般宁静而美好。,再读课文感知环境,淳朴的民风人情美,翠翠 傩送 翠翠 爷爷 顺顺 爷爷 傩送 天宝,纯朴的祖孙之情,清纯古朴自然,有人情之美,古朴的邻里之情,自然的男女之情,故事写到了人物之间的哪些“情”？,真挚的手足之情,如边城的端午节时画“王”字、全家出城到河边看划船，官员、士兵和百姓一同参加或观赏赛龙舟、捉鸭子，一同在吊脚楼下听唱曲，划拳行酒等。新年也是军民、官民同乐，舞龙、耍狮子、放烟花。真是其乐融融。这样的习俗带有官民同乐的意味，更衬托出边城人和睦安乐的风貌。另外有迎婚送亲的花轿队，路过渡口，送给老船夫“一个小红纸包”的钱，
7、而从不要过路人钱的老船夫还必须收下。而且这些习俗又是许多年来，“直到现在，还毫无什么变化”。还有月下对歌等，都透露着边城祥和安定的气氛。真是淳朴、原始、和乐，丝毫没有被现实社会所污染。,古老的风俗习惯风俗美,唯美的故事内容,1、自然，远离战火。 青山、绿水、夕阳、朱红色的船、 白塔、黄狗、月亮、长颈大雄鸭、 2、风俗：端午节及婚丧嫁娶 摇橹人的歌声、年节时的笑声、嫁娶的唢呐声、爷娘唤女声- 3、爷爷喝酒的细节。,世外桃源,作者说这篇小说是要“为人类爱字作一度恰如其分的说明”， 那么，课文节选的内容主要写了哪些爱呢？,爷爷对翠翠的百般疼爱 翠翠对爷爷的依赖关爱 翠翠对傩送的朦胧的爱,请同学们品读
8、课文46节， 画出表现这三种爱的相关语句,表现爷爷对翠翠的百般疼爱的语句,明确：当翠翠说一个人去看龙舟赛不好玩时，“祖父想了半天，方想起一个住在城中的老熟人，赶夜里到城里去商量，请那老人来看一天渡船” 动作描写，可见爷爷对翠翠百依百顺，疼爱有加 翠翠由傩送家的伙计送回来时，爷爷“一面拉船，一面哑声儿喊问：翠翠，翠翠，是不是你？”“哑声儿喊问” -细节描写，可见翠翠这么久没回来爷爷焦急的心情 祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很大老也很好，这一家人都好！”“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？” 语言描写，说明爷爷操心翠翠的婚事，一心想给她找个好人家，让她幸福,表现翠翠对爷爷的依赖
9、关爱的语句,文中翠翠多次想到“假若爷爷死了？” 心理描写，其潜台词是“我该怎么办？”，可见翠翠对爷爷的依赖之深，所以深怕爷爷死去 第六节当爷爷说到翠翠长大了时,翠翠说“人大了就应当守船呢”,“人老了应当歇憩” 语言描写，表现出翠翠对爷爷的关爱虽然不着一个“爱”字，但这朴实的语言中透露出来的爱却比任何感情都来得真切，来得深沉,从哪些语句看出翠翠对傩送有朦胧的爱的？,明确：翠翠对傩送的初次印象并不好,还误以为傩送是个“轻薄男子”， 在她知道是傩送派人送她回家时,“翠翠想起自己先前骂人的话,心里又吃惊又害羞,再也不说什么,默默的随了那火把走去” 心理描写， “吃惊”的是，傩送对自己不但不记仇,还派人
10、把自己送回去；“害羞”的是，十三岁的翠翠,得到一个陌生男子的照顾,心里面有几分羞涩,几分难为情 “但是另外一件事,属于自己不关祖父的,却使翠翠沉默了一个晚上” 心理描写,表现翠翠开始有了属于自己一个人的少女心事，正所谓“哪个少男不多情，哪个少女不怀春”，把翠翠对傩送的朦胧的爱含蓄地表达出来,“翠翠同她的祖父，也看过这样的热闹，留下一个热闹的印象，但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美” “那个事情”指自己与傩送相遇的事情这个事情让翠翠感到甜美，可见翠翠已经模糊的爱上了傩送，因而沉醉于朦胧的爱情 “翠翠为了不能忘记那件事，上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船” “为了不能
11、忘记那件事”，可见翠翠这次去是因为难忘傩送，渴望再次见到傩送 “翠翠一面听着一面向前走去，忽然停住了发问：爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢” 语言描写透露心声，希望船是在飞往青浪滩，只缘于翠翠先前从爷爷与那长年的谈话里知道傩送现在正在青浪滩过端午“忽然停住了发问”，可见她一直都在想着这个事情，她是身在祖父身边，心在傩送那里哎，女大不中留啊！,文中出现了哪些主要人物？试结合文章内容分析其性格特点。,三读课文感知人物,人物形象,翠 翠,翠翠的性格特点：,天真善良，温柔清纯。和外公相依为命，对其关怀备至。对傩送的爱情纯洁真挚，矢志不渝。是一个理想化、纯美化的形象。,人物形象,爷爷,爷爷,中国传统美德
12、的典范， 是一个忠于职守、古道热肠、深爱至亲的老人。,作者说边城是“为人类爱字作一度恰如其分的说明”，那么课文又是如何来展示这样的一种“爱”的呢？,四读课文把握主题,小说展开的是一幅爱的画卷。在这幅画上，有青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲情、邻里之间的友情、兄弟之间的手足之情。这种种的爱，就如边城的清纯古朴自然的风景，不计得失，不求回报，甘心付出。人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。 这种纯洁的无私的爱才是 一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。 至此，作者已经“为人类的情字作一度恰如其分的说明了”。,课文是给“爱”作说明的，这种“爱”包含了翠翠与二老的爱情，也渗透了祖
13、父与孙女的亲情和大老与二老之间的手足情，这样的“爱”不仅仅是单方的输出和容纳，更是彼此的一种圆融。她是人类更深远意义的“爱”。正是这样的“爱”，传达出作者理想中的“人生的形式”。,小说意象分析,翠翠的意象象征着什么呢？ 爱与美 人性与人生优美的极致 翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋,沈从文要用“边城的世界”告诉我们什么？（主题）,对人类纯真的感情与完整人格的肯定 对自满自大、轻率浮躁的现代中国社会一种批判 对汉族文化和城市文明入侵的担心,一个人拥有此生此世的现实世界是不够的，他（她）还必须拥有一个诗意的世界，即理想的世界。 边城是沈从文美丽而带点伤感的恋乡梦，是沈从文理想的世界，诗意
14、的世界。边城的人民，诗意地生活，诗意地栖居。,思考： 沈从文的很多小说都是以主要人物的名字来命名的，如柏子、三三、萧萧等，如果把边城的题目改为“翠翠”或“翠翠的故事”，好不好？,1,边城完成于1934年4月19日，是作者的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种人生的形式，一种优美，健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类爱字作一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。,补充：写作背景,作者
15、描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱，这里透露着祥和安定的气氛。作者写以歌求婚、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之情、外公和翠翠相依之情这些湘西人生命的形态和人生的方式，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。,作者极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。这其中隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。,作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。小说的主题意义即在于此。正如作
16、者所说的“我要表现的本是一种人生的形式，一种优美，健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类爱字作一度恰如其分的说明。”,“边城”不只是一个地理概念（远离中原的边远小城） ，这同时是一个时间概念，文化概念，是一种特殊的文化、特殊的价值（社会传统美德）的象征。 “边城”是大城市（文明、现代）的对立面古朴、自然。这是“中国另一地方另外一种事情”。,边城： 边远的小城市， 古朴、自然， 处处折射人性之美的农业社会。 都市： 大的城市， 文明、现代，物 欲泛滥、争名夺利的商业化社会。 寄托他重塑民族品德的愿望。,欲
