中考作文技巧拟题开头结尾课件.ppt

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1、道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 自拟题目，总的要求是从自己确立的写作角度出发 ，不要太大太空泛，要合理出新，不要落入俗套。 具体说来，拟题应该注意“三要”：一要贴切鲜明，新颖生 动。

2、题目应紧扣文章内容，使读者一看就能了解文章写什么 ，但又不能陈芝麻烂谷子，应让读者觉得耳目一新，激起阅 读兴趣。二是简洁凝炼。恩格斯曾说：“题目愈简单，愈不费 解，就愈好。”这主要是因为短小的标题能给人以深刻的印象 ，给人以广阔的联想空间。如应当辩证地看待文凭与水平 的关系就不如文凭与水平简洁凝炼，具有吸引力。三 要含蓄隽永，耐人寻味。即要求标题含义丰富，富于启发性 ，能够引起读者共鸣，带来一连串联想。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 1、以大化小法。 以大化小的方法就是指在话

3、题前面或后面作适当的增补， 对写作范围加以限制，使话题由大变小，由虚变实，由抽 象变具体的拟题方法。比如以“幸福”为话题，采用这种方 法，就可拟出下面一些标题：幸福不是毛毛雨、幸 福就在我身边、我的幸福我做主、幸福在那 楼梯的两头、幸福方程式等。这样拟题，缩小了写 作范围，有利于充分展示自己的才华，使文章写得具体而 深刻。 人们常说，题好一半文，文章 题目是文章的眼睛。鲜活、巧妙的题 目能为文章增色，让读者产生非读不 可的感觉。要想作文得高分，不可不 重视拟题。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内

4、心信念来维持的。 2、文体定向法 文体定向法就是根据自己选定的文体进行拟题的方 法。不同的文体，对题目的要求不同。记叙文的题目， 讲究生动形象，讲究有意蕴；议论文的题目，则讲究鲜 明深刻，而说明文的题目，则讲究简洁准确。因此，拟 题时要注意切合文体特点。比如，以“树”为话题，写成 记叙文，可拟为树下、记一次植树活动、我 的小桃树；写成抒情散文，可拟为松树赞、我 爱那片小桃林；写成议论文，可拟为给我一片绿阴 、植树，生存的希望、小议“前人栽树，后人乘 凉”。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念

5、来维持的。 3、妙用歌词法 歌曲的歌名及歌词或由魅力十足、准确精炼的词 句充当；或由脍炙人口、富有哲理的词句充当；而更多 的则是由极富思想性、思辨性、口语化、人情味的词句 充当。这些词句一旦入题就能像磁场一样吸引读者。如 原汁原味，直接引用歌词拟题的血染的风采记与 歹徒奋勇搏斗的北京干警崔大勇，又如旧瓶装新酒， 灵活化用歌词拟题的回扣，好大一个“瘤”都能使读 者悬念顿生，按下他们的情感的电钮，给他们造成极佳 的第一印象。这种拟题法不能不说是制作标题的高招。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念

6、来维持的。 4、巧用修辞法 运用比喻、拟人、夸张、对比等修辞方法拟题，可使 文章题目生动形象，富有文采。比如，以“诚信”为话 题，巧用修辞法可拟为诚信是桨、岂可弃我 、如果我走了，你还会爱我吗、一生弄懂的两 个字。这些标题由于运用了一定的修辞手法，一看 便有一种耳目一新之感。只标题就给阅卷者留下了极 深的印象，还用说其它的吗？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 5、反向拟题法 运用多角度思维，把一些公认的常理作反向 思考构成文题，往往能收到奇效。如弄斧到 班门、常在河边走，就是不

7、湿鞋、三 个臭皮匠怎敌诸葛亮等，这些标题一反人们 的思维定势，它能引发人们的思考，激起读者 的阅读欲望。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 6、诗句拟题法 引用、活用诗句拟题，也能使人有一种新鲜感。 比如，以“母爱”为话题，可改造诗句拟为谁言 寸草心，报得三春晖；以“感恩”为话题，借用 诗句拟为落红不是无情物，这些标题引用诗 句入题，实在令人注目凝思。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育

8、和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 1、引用名言名句 问世间情为何物，直教人生死相许。元好问的确好问，也很会问 。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘 徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家 之言却如每个人的脸一样，各不相同。 （问世间情为何物） 在中世纪的一个教堂里，一位圣者开始了他的演讲：“我之所以 成为圣者，是因为我看破了钱财，我的就是大家的。”悠悠岁月， 弹指一挥。在跨世纪时的一所监狱里，一个小偷开始了他的人生独

9、 白：“我之所以会成为小偷，是因为我看破了钱财，大家的就是我 的。” （圣者与小偷） 美学大师罗丹曾经说过：“美是到处 都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天， 受这位富有创新精神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在的， 对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我 们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心 中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的 必要，这样会给你带来更多成功的机会。（旋转这只万花筒） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、

10、教育和内心信念来维持的。 2、巧用书信格式 尊敬的孔子老爷爷： 你好！我是你的一个普通子孙 ，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上 崇敬的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教 。（给孔子的一封信） 可恶的标准答案： 看到你，我实在是义愤填膺。所 以，在愤怒火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你。 答案本是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上“标准”这 顶帽子。要知道，就因为“标准”二字，发生了无数的 悲剧。以下是你的三大罪状：（给“标准答案” 的一封信） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念

11、来维持的。 3、借用章回小说笔法 “话说天下大势分久必合，合久必分。”当初魏、蜀、 吴三国鼎立的时代已不复存在，大江东去，浪花淘尽了 往昔的英雄们。而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不 思蜀”了，天下已成为“司马氏”的天下。（三国英雄开 会） 梁山泊的聚义厅里，现在是灯火通明，人声鼎沸。一 百单八位好汉都齐聚在这里，大伙儿都在争吵不休。他 们在争吵什么呢？原来梁山泊最近要评选打虎英雄。这 个荣誉称号评上就了不得，谁评上了就可以坐上梁山泊 的第二把交椅。所以惹得众好汉齐聚在此，争论不休。 （谁是打虎英雄） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和

12、。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 4、巧用修辞 用修辞手法开头，易抒写作者心灵的感悟，引发读者赏读 的情趣。如心灵选择的开头写道：“如果你选择的是翅 膀，你将拥抱整个蓝天；如果你选择的是鳍，你将亲吻茫 茫碧海；如果你选择的是四足，你将体味莽莽绿林。而我 的选择却是一一牢笼。”用排比句开头，句式整齐，语势铿 锵，前后形成对比，既点了题又设置了悬念，促人赏读。 此外，2001年高考优秀作文诚信一一永远的绿卡一文 开头写道：“诚信如春天的第一缕阳光，令人向往；如夏天 的一块甜西瓜，含在口中，甜在心里；如秋风从远方送来 一片火红的枫叶，引起无限的牵挂；如冬天里飘飞的雪花 ，为

13、麦田覆盖上一层层厚棉被。”开头运用比喻加排比，状 写诚信的价值与意义，表达了对诚信的渴望。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 5、抒情法。 即在文章的开头就直接倾诉自己的真情，以点明文章的主旨。常 用的抒情法有假设式抒情、对比式抒情和烘托式抒情三种。如 2001年的高考佳作捞起诚信的背囊开头写道：“如果人生是一 趟奔驰的列车，那么诚信便是不可缺少的轮子；如果说人生是一 条航行中的大船，那么诚信便是不可缺少的背囊，它将伴你永远 前行。”作者运用比喻和对比，从对比衬托中说明了诚信的重

14、要性 。又如2002年高考优秀作文选择的足音的开头写道：“是什么 ，倏忽划过心头，留下瞬间华彩？是什么，静静浇灌心田，培植 甘甜记忆？是什么，轻轻叩动心扉，带来永恒美丽？是什么，让 你的心我的心他的心，一齐奏响那壮美的乐章？一一就是那一个 个震撼人心的选择，就是那一次次艰难美丽的选择，就是那一曲 曲高唱自己选择的歌儿”开篇以四个排比问句，引发人们的深 思，表达选择对人生的价值和意义，从而抒写了作者的感情。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 6、开门见山法。 因为这种开头直截了当，

15、能直入文题，一下子进入写人叙事 的场景，或者一下子抓住议论的本质，所以适用于多种文体 。如2002年的高考优秀作文选择中华魂一文开头“翻看 昔日的历史，寻找心灵的无悔选择”，以下便分小标题：1、 英雄的选择。2、王者的选择。3、科学家的选择。这样一开 头便三言两语直接引入下文。又如2002年高考优秀作文智 慧和思想一一我的选择一文开头写道：“在完成中学学业 之后，我收到了三所大学的招生简章，我必须做出一种神圣 的选择。”作者直截了当，言简意赅，以总述引起下文，为 下文自己如何在“财富大学”、“权力大学”、“智慧大学”三者 之间进行抉择作了总引入。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与

16、社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 7、描写法。 描写法即借助于某种修辞或某种描写技法，通过对景物的描写，渲 染气氛，烘托氛围，为下文人物或事情的开端做好衬托铺垫。这种 方法对记叙文、散文、议论文尤为有效。如高考优秀作文昭君的 选择一文开头写道：“深深的围墙，明眸的宫女，沉寂的粉蝶， 慵懒的梳妆，犹如宫廷的车轮，在昭君的心里缓缓辗过。”文章开 头用了四个偏正式的短语，形式工整，用词雅致，描写人物性状的 修饰语，形象准确地揭示了人物的特征，为下文昭君明智的心灵选 择作了渲染和烘托，使开头的描写和文中的事件有着很好的映衬。 又如有人在题为白云，水滴的文章中写道：“蓝蓝的天上飘着 一朵白云，白云里是一颗颗的小水滴，是谁让白云高高飘起？是那 些小水滴，你挽着我，我挽着你，共同营造那一份自由和飘逸。” 文章以比喻开篇，拟人相衬，设问提起，