《2018年散文阅读复习2-归纳概括》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018年散文阅读复习2-归纳概括（33页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、归纳概括 1 前置作业 一、阅读考案195页“筛选整合类试 题”部分 二、完成散文概括类补充材料 -3- 掌握散文归纳概括的两类题型 “归纳内容要点,概括中心意思”是散文阅读的 常考点。“内容要点”即文章的主要内容,或者说 是文章内容的精要之处。 “中心意思”就是作品 的主题,即作者要告诉读者的最主要的意思,包含 了作者的思想观点和写作意图。 -4- 一、局部概括 局部内容要点的概括可以是对一段文字或几段文 字内容的概括,包括原因概括、特点概括等多个角 度。 【常见设问方式】 某段写了哪些内容,请简要概括。 作者为什么说某某某怎样,请简要概括。 作者是从哪些方面来写某某某的,请简要说明。 结合
2、某段或某几段文字,简要概括作者这样说的 理由。 -5- 归纳内容要点的三个技巧 1.概览段落意,明确中心句。 段首提示性中心句;段末总结性中心句;段中过 渡性中心句;自然段外的抒情性或综合性中心句。 2.抓住关键词,找出重点段。 归纳一段话的要点要抓住关键词,概括一个层次的层意 要找出层次里的重点段。 3.提取信息,重新整合。 有些文段没有明显的中心句,必须对每个独立句或几个 相对重要的互有关联的句子的意义进行综合归纳,由点 到面,归纳出内容要点。 【提问模式】 文中刻画的人、事、物或景象具有怎样 的特点? 文章是分几个方面、几个阶段来写的?( 或:其变化过程是怎样的)请概括说明。 (2014
3、年四川卷山水及自然景物的欣赏) 作者认为应该如何欣赏山水及自然景物?请结 合全文简要概括。 答:留意自然的丰富与变化,做有准备的欣赏 者; 不为世俗所累,主动寻访山水佳处; 保存美好本性,在生活中欣赏自然。 -8- 原因概括 (2015山东卷)阅读下面的文字,完成后面的问题。 四堡雕版 冯骥才 心里一团如花似锦的猜想,在四堡灰飞烟灭。 在宋代四大雕版印刷基地中,福建的建阳一直承担着那 片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州等, 总是随着战乱与京都变迁或兴或衰,唯有这“天高皇帝远”的 建阳从中古一直走到近代。我喜欢建安图书的民间感。它 自始就服务于平民大众,也就将先民们的阅读兴趣与审美
4、观 念融入坊间。明代以来,杭州、苏州,以及相继崛起的金陵派 和徽派刻印的图书,一窝蜂地趋向文人之雅致,建安图书却始 终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、 野史,农家应用的医书、药书、占卜以及专供孩童启蒙的读 物,都是建安版常年热销的图书。今天看来,这种由民间印坊 养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。 -9- 然而,建安图书真正的福气,是它至今还保存着一个雕版 印刷之乡四堡。中国古代雕版基地大都空无一物,只剩 下建安的这个“活化石”。它犹然散发着书香墨香文明之香吗 ? 四堡身在闽西,肩倚武夷山脉,地远天偏,这种地方正是历 史的藏身之处。但现代化法力无边,近几年古镇也热
5、闹起来 了。不过令我吃惊的是,这里居然还完整地保留着二百年来 声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小一百四十 间房子,组成客家人典型的民居“九厅十八井”。在四堡, 这种房子都是一半用于生活,一半用于印书。可是,无论陪同 我的主人怎样指指点点地讲述,我也无法想象出往日那种奇 异又儒雅的景象来。 -10- 倘若留意,那又细又弯高高翘起的檐角,鸟儿一样轻灵的 木雕斗拱,敷彩的砖雕,带着画痕的粉墙,还残存一些历史的优 雅。但挤在这老宅子里生活的人们,对此早已视而不见。历 史走得太远了,连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽,表面 剥落,砖块粉化;地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了; 门窗支离破碎
6、,或者早已不伦不类地更换一新;杂物堆满所有 角落,荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印坊的,是 一些院子中央摆着的一种沉重的石缸。它是由整块青石雕 出,岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨,如今里边堆着煤 块或菜,上边盖着木板;有的弃而不用,积着半缸发黑和泛臭的 雨水。 生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里,是一种煎熬。特 别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候,人们会巴望 着逃脱出去,切盼现代化早日来到,把它们作为垃圾处理掉。 这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命运吗 ? -11- 应该说当地还是有些有心人的。他们将邹氏家族的祠堂 改造为一座小型博物馆,展示着从四堡收集来的古版
7、古书,以 及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源 起、沿革、历代作坊与相关人物,都做了调查和梳理,并在这 小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时,回答 竟使我十分震惊只有一套完整的书版!难道这块生育出 千千万万图书的沃土已然资源耗尽,贫瘠得连几套书版也找 不出来? 其实并非如此。直到今天,无孔不入的古董贩子还在闽 北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人 穷,自然就拿它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正 的悲哀。 -12- 四堡的雕版印刷肇始于何时,仍是一个谜。但它作为建 安版的一个产地,自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。特 别是宋代汴京沦落,文化中心南移
8、,印刷业便在福建西北这一 片南国纸张的产地如鱼得水地遍地开花。明清两代,建安图 书覆盖江南大地,这也正是四堡的极盛时代。可是到了19世 纪,西方的石印与铅印技术相继传入,四堡的雕版便走向衰 落。从大文明的系统上说,中华文明传承未断;但在许许多多 具体的文化脉络上,我们却常常感受到一种失落! 在龙岩、泉州和厦门,我都刻意去古董店考查建安书版 的流散状况。在四堡见不到的书版,在这些商店里很容易见 到。不过一位贩子对我说:“你出大价钱也买不到明代的版子 了。”我相信他的话。受制于经费的拮据,在这些文化沃土上, 到处是古董贩子,反倒很少看到专家的身影。 -13- 四堡现有的书坊不会坚持太久,残剩在民间
9、的古版又会很 快灭绝。照此说来,最终的结果是,我们这个曾经发明了印刷术 的古国就不再有“活态的见证”可言了? 那么,谁救四堡呢? (节选自癸未手记,有删改) 注:历史上建安、建阳二县多次分合。印刷业兴盛时,建阳 等地的印坊多沿用建安之名。 请根据本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。 参考答案:西方石印与铅印技术的冲击; 现代商业文明的冲击; 民间对先人文化遗产的漠视; 政府和专家重视不够。 -14- 解析:本题考查概括文章的内容要点。在文章的第、第和第 和第段中,有相对明显的交代。可以在通读的基础上,摘取关键 语句,然后再整合作答。第段中,“现代化法力无边”,第段中“是 一种煎熬”“人们会巴望
10、着逃脱出去”“把它们作为垃圾处理掉”,第 段中“四堡人穷”“古董贩子进村入乡、走街串巷去搜罗”,第 段中“西方的石印与铅印技术相继传入”等,可作为答题依据。 -15- 特点概括 (2015重庆卷,原文甘森的西红柿节选)阅读下 面的文字,完成后面的问题。 甘森的蒙古语意思就是“苦水”。花格输油管道是 世界上海拔最高的原油输送管道,甘森热泵站位于这 条管道的中段,是社会依托条件最差、自然条件最为 艰苦的地方。它距花土沟镇230多公里,距格尔木市 270多公里,海拔2 910米。甘森还是一个风口,据说西 北风从此进入格尔木地区,一年一场风,从春刮到冬, 刮风扬沙,最多时站里一天能拉出去十吨的沙子,一
11、 年用过的扫把不计其数。 -16- 站在甘森站的院落里,任凭强烈的紫外线照在脸上, 我的思绪飞越到了新中国成立初期。1954年初夏,我 的父辈们高喊“到柴达木去!到祖国最需要的地方去 !”千里迢迢地来到异乡。尽管黄沙漫漫,寒风呼啸,气 候异常干燥,鼻孔里结着血痂,然而他们不悔,都把这 儿当成了自己的家园。1958年地中四井日喷原油 800吨,为当时步履艰难的祖国做出了巨大贡献,也使 冷湖成为继玉门、新疆、四川之后的第四大油田,迅 速崛起。 原石油工业部的一位副部长当年在青海油田考察 时,曾经潸然泪下地说道:“在如此艰苦的条件下,别 说工作,只要能待住,生活,也是英雄啊!”柴达木油田 的英雄们以
12、三代人艰苦卓绝的奋斗精神和无私奉献 的崇高美德,积60年两万多个日日夜夜之功,造就了 一个千万吨级的大油气田! -18- 作者用“甘森”的蒙古语意思引出其环境条 件之苦,又写了新中国成立后甘森的发展之变, 请分别予以概括。 参考答案:远离市镇,社会依托条件差;海拔 高,风沙大,自然条件艰苦。 由初建油田时环境条件恶劣的荒漠,变成了 环境优美的沙海绿岛石油人的“新家园” 。 -19- 二、全文概括 全文概括是针对文章的整体表现而言的,包含情感 概括和主旨概括。 【常见设问方式】 这篇文章表达了作者怎样的情感态度?请简要概 括。 文章的主旨是什么?请结合全文简要分析。 概括全文主旨,并联系现实谈谈
13、你的看法。 文中包含了作者哪些观点?请加以概括。 -20- 主旨概括 (2014湖南卷)阅读下面的文字,完成后面的问题。 粮 食 学 群 人和人见面,会问上一句:吃饭了吗?后来人们认为这样的问 法很土,多半不这样问了。可是在乡下,那些种粮食的人,依旧 这样问着。种粮食的人知道,他们问的是天底下最重要的一桩 事,是生命中不可或缺的事情。 阳光在泥地上扎根生长,那便是生命。在这个世界上,有许多 植物动物,用不同的方式获取阳光,最后又把它们身上的阳光传 递给我们。它们就是我们的粮食。人类的一切,无不根植于粮 食之中。无处不在的粮食,恰恰又是最容易被忽略被蔑视被糟 蹋甚至被篡改的东西。 -21- 农业
14、时代,就是将一些植物和动物生长直至走向餐桌的过 程完整地置于人的面前,让人参与其中。一粒稻谷,从发芽到 分蘖抽穗,到最后长成谷粒,那是天和地还有人一同来到一株 稻秧上的结果。为了这,你需要一块合适的土地,需要将人与 畜的劳作连同肥料一起加入泥土,还需要一份阳光一份雨 水。稻子长成了,鸟会飞过来啄走一些,还有一些,会从人的收 获中悄悄溜走,逃进泥土的怀抱。这样一粒经历了艰辛曲折 甚至是传奇一生的稻子,当它来到餐桌上时,人怎么会随随便 便对待呢?农夫和他们的妻儿都相信,糟蹋粮食会遭电打雷 劈。 养一头猪是一个家庭屋顶下的大事件。一个“家”字早就说 出了一头猪在家庭中的地位。一家人就像对待命根子一样
15、对 待它,喂它养它,为它搔痒,为它梳理毛发,清除上头的虱子。当 年,我的爷爷奶奶就这样在家里养猪。 -22- 猪养大养肥了,整个村子都知道。一头猪大了,就得送往肉 食站,就像男儿大了就得出门,女儿大了就得出嫁一样。送猪 的头天晚上,奶奶特意往猪潲里多放了些红薯皮和糠,爷爷奶 奶一齐过去,看着它吃。看它吃得那样开心,两位老人都有些 于心不忍:它不知道这是它的最后晚餐。 送猪用的独轮车已经备好,奶奶特意在上头垫了一只麻袋, 这是她能够为她的猪做的最后一件事情了。独轮车转动起 来,一路上的坎坷,全都通过那只上了辐条的木轮来到猪身上, 在它腹部和臀部的肥膘上颤动、晃荡。猪跟着颠簸一路哼哼 唧唧,起伏大
16、叫得也响,叫得响肥膘也荡得汹涌一些。那不是 一般的肥膘,那是春荒时的粮食,一家人的命根,路的一端传来 奶奶的呼唤。 “猪娃子耶,回来哟!” 像是招魂,又像在呼喊着粮食。 -23- 大机器时代,人与食物,生命与他的源头被切断。来到人们 面前的,只剩大米、面粉和肉食。甚至连这些都不是,只是米 饭、面包和精美的菜肴,或者干脆就是一包包袋装的食品。 一头接一头的猪或牛,被倒挂在流水线上,就那么嗞的一下,顷 刻被一分为二,分别流向两边的生产线,被切割被包装,成为食 品流向市场。轰鸣的机器对食物对生命不再怀有敬意,只有 喧腾与暴力,再加上冷血与不可一世的狂妄。机器颠覆了粮 食,也在颠覆吃粮的人和吃本身。吃饭成了工作,成了闲暇,成 了友谊,成了角力场,成了我们的出发点和目的地。 -24- 化肥和激素应运而生,改写了季节,改写了雨水,改写了大地 和太阳的行期,改写了生命的密码,通往食物的路变得简单快 捷,变得容易。农药又恰好可以代表人类的贪婪与凶恶在这 个世界上出席,删改本属
