《重庆市南川区2017-2018学年高一语文上学期第一次月考试题(无答案)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《重庆市南川区2017-2018学年高一语文上学期第一次月考试题(无答案)（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、重庆市南川区2017-2018学年高一语文上学期第一次月考试题（无答案）注意事项： 1本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和班级填写在答题卡上。2作答时，将答案写在答题卡上。客观题用2B铅笔填涂，主观题用黑色钢笔或签字笔作答，写在本试卷上无效。第卷 阅读题一、现代文阅读（21分） （一）论述类文本阅读阅读下文，完成第13题。“最炫民族风”的音乐震耳欲聋，大叔大妈们的脸涨得酱紫，在被冠以“城市广场”之名的水泥丛林开阔地里，捉对跳起了交谊舞。一曲未终，又换成了“今天是个好日子”，不久，又变成“江南style”。于是，他们又集体蹦跶起了健身操，随着他们肥胖
2、身躯起伏的，是一波又一波的噪声和旁若无人的自信以上是比较典型的“广场舞”场景，据说此舞如今已成了一大社会公害。难怪最近有新闻说，浙江温州某广场的住户们不堪其扰，干涉未果之后，决定以暴制暴，合伙花26万元买下一巨型高音喇叭，每当广场舞音乐响起就同时播放“中华人民共和国环境噪声污染防治法，立即停止违法行为!”，用噪声成功逼退跳广场舞的大妈们。新闻看罢一笑，却又产生两个疑问。第一，为何大叔大妈对广场舞情有独钟？其二，为何人们与广场舞者屡屡沟通失效，最后不得不粗暴应对？个中道理，探究起来别有一番意味。 要说这广场舞，看上去不南不北，不中不西，实在不是个玩意儿。但以起源而论，却来头不小，其最火热的时段大
3、约在上世纪六七十年代。当时，此类舞蹈还不以广场舞称，而叫忠字舞。有好事者考证其系音乐舞蹈剧东方红的衍生品。这部今天看来十分无厘头的舞蹈剧，在那个极端的年代风靡异常。流风所及，经常会有一群绿军装红袖标，脸色同样是涨得酱紫的青年男女，伴随着高音喇叭里大海航行靠舵手、北京的金山上、敬爱的毛主席等红歌，在革命的广场上，在游行的队伍里，跳着整齐划一赛机器人的舞步。他们眼里射着无产阶级胜利的金光，脚下踏碎一切牛鬼蛇神，乌泱泱一片，舞将过来。时间一晃，白驹过隙。女红卫兵成了大妈，语录歌变了网络神曲，革命广场改建成商业步行街。但是，相承自当年的革命豪情依然没有变，只是如今的方式更加娱乐化了。那些曾打倒阎王，解
4、放过小鬼的革命青年，今天仍可以堂而皇之迷恋高音喇叭、迷恋广场散发的热情、迷恋节奏强烈、整齐划一的舞步。所有这些都是当年的革命小将们最恋恋不舍的东西，也在他们身上烙下了最明显的时代印记一群集体主义覆巢之下的累卵。然而，又是什么让这群人一辈子被集体宣泄的情绪所感染，成为一具在集体中热烈表演的木偶，并且丝毫不顾及他人的感受？我想，这恰恰是由于孤独。人类的孤立和孤独是产生集体主义的必要条件，汉娜.阿伦特这么说过。当人们容身于集体情绪的亢奋之中时，个体性就像水里的糖一样消融无迹了。人们得以逃避孤独，但也牺牲了独立的人格和理性思维。在极权主义的起源里，阿伦特写道：集体主义“致力于一种使人在其中成为多余者的
5、制度。只有在一个使人像毫无自发性的傀儡一样，仅能作出有所限制的反应，只有在这种世界里，极权的权力才能获得和维护。正因为人的资源如此之大，所以只有当他变成一种兽性人的种类时，他才会完全被统治。”这段描述如果移用来解读忠字舞背后的集体心理症候，也是十分精当。社会学家告诉我们，不同的社会会主动塑造与之相适应的集体性格。忠字舞背后的集体性格，是和文革时期的社会形态相适应的。那种社会需要“螺丝钉式”的人格，为一个理想、一个主义效忠是这种集体性格的终极目的。在今天看来，这种极端的集体性格当然无法理喻。毕竟，时代变了，社会变了。今天的商品经济社会强调多样性，其塑造出的集体性格已经和过去毫不兼容。人们不再遵循
6、领袖的“最高指示”，也不用将自己投身于狂热的集体主义癔症而获得政治上的合法，人们更关心的问题是个体的自由、不妨碍他人的自由以及创造良好的公共空间。这些价值观，与当年跳着忠字舞、今天跳着广场舞的大叔大婶的理念格格不入，甚至可以说，他们不存在更多理性沟通的可能。年轻时吞下一颗红心的大叔大妈，就这样成为了与今天主流社会价值理念脱节的孤独人群。(节选自“百度百家”，有删改)1. 根据原文提供的信息，下列说法正确的一项是（ ）（3分）A广场舞起源于上世纪六七十年代的忠字舞 东方红。B跳广场舞的大妈们在六七十年代都当过女红卫兵，当年的革命小将们最恋恋不舍的东西，也在他们身上烙下了最明显的时代印记。C各种类
7、型的舞蹈让大叔大妈们的脸涨得酱紫，说明跳广场舞对老年人的健康有利，我们应该支持。D浙江温州某广场的住户们，合伙买下一巨型高音喇叭用噪声成功逼退跳广场舞的大妈们，是因为大妈们跳广场舞的噪声影响到住户们的日常生活。2根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A.大叔大妈们旁若无人地跳广场舞，如今已成为了一大社会公害。B.迷恋集体广场舞实际上是文革时期的革命小将们的革命豪情遗留在新时代的烙印。C.当人们容身于集体情绪的亢奋中时，个体性就暂时被忘却了。D.老年人跳广场舞心情很快乐，但也要在恰当的时间和适当的地点跳，才能不引人反感。3根据原文提供的信息，下列说法不符合原意的一项是（ ）（3
8、分）A忠字舞背后的集体性格，是和文革时期的社会形态相适应的。今天看来，这种极端的集体性格人们是无法理喻的。B作者认为，跳广场舞的大叔大妈们丝毫不顾及他人的感受，是因为他们一辈子被集体宣泄的情绪所感染。C作者认为，因为价值观的问题，当年跳着忠字舞、今天跳着广场舞的大叔大妈们，成为了与今天主流社会价值理念脱节的孤独人群。D今天的商品经济社会，人们更关心的问题是个体的自由、不妨碍他人的自由以及创造良好的公共空间。（二）实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成46题。神七航天员出舱活动三大“高难动作”作为中国第一次太空出舱活动，神七航天员将要进行的出舱行走包含了不少“高难动作”。中国航天员中心航天员选拔训
9、练研究室主任吴斌26日向记者介绍了这些在地面上很平常、在太空中却难度很大的动作。 一是“穿衣”。完全穿好重量120公斤的舱外航天服，需要数个小时。飞船发射时，舱外航天服打包固定在轨道舱壁上，因此，航天员首先要启封、组合，再把净化器、氧瓶、电池、无线电遥测装置等可更换部件装上航天服。在“钻”进服装后，还要对服装进行尺寸调整、气密性检查和全性能测试，一切正常，这才算“穿好”了舱外航天服。 在“穿衣”的过程中，名航天员需要互相配合，一人操作时，另一人读操作手册并进行确认，以确保所有操作万无一失。 舱外航天服启封共分为21个操作单元，仅“解开舱外航天服包装物”就包含了12个大步骤，每个步骤又分为10多
10、个动作。 二是“开门”。要开启飞船通往太空的轨道舱门需要10多个钟头，首先是解锁，然后拉着舱门的手柄把门开到60度。等到舱内外压力平衡，才能把舱门完全打开。碰上打不开的情况，还要用一个类似撬杠的工具把门“撬”开。出舱前，航天员还要给舱门罩上一个保护罩，以防止在出舱过程中发生剐蹭。 吴斌说，神六航天员对返回舱与轨道舱之间的门进行了开关操作。但他们是戴着舒适手套，穿着舱内航天服或舱内工作服来实施操作的，这些服装对人的限制都很小。这一次，神七航天员穿着结构复杂、内有40千帕余压的舱外航天服，又在失重手脚难找到发力点的情况下，每做一个动作都非常困难。 三是“行走”。在没有重力的状态下“行走”，通常被人
11、们当作一件惬意的事。实际上，要按照规定的方向和路线行走，一点也不容易。 航天员身上有两条安全系绳与母船相联，太空活动进行每一步操作之前，都要先在轨道舱壁的把手上固定好安全系绳的挂钩，一根固定好了，另一根才能改变位置。对于太空行走，挂钩严格的交替换位，是最关键的一环，否则，航天员就可能脱离母船，成为“太空飞人”。 在失重环境中，航天员只能在安全系绳挂钩的帮助下，通过手在飞船舱壁把手上位置的改变，来实现身体的移动。 节选自新华网报道4下列关于神七航天员“穿衣”动作的解说，正确的两项是（ ）(5分)A舱外航天服启封共分为12个操作单元，仅“解开舱外航天服包装物”就包含了21个大步骤，每个步骤又分为1
12、0多个动作。B在“穿衣”的过程中，名航天员需要互相配合，一人操作时，另一人读操作手册并进行确认，以确保所有操作万无一失。C航天员在正式穿衣之前，首先要组合、启封，再把净化器、氧瓶、电池、无线电遥测装置等可更换部件装上航天服。D航天员在“钻”进服装后，还要对服装进行尺寸调整、气密性检查和全性能测试，一切正常，这才算“穿好”了舱外航天服。5下列有关航天员“行走”的推断不正确的一项是（ ）(3分)A航天员在没有重力的状态下“行走”，通常被人们当作一件惬意的事。实际上，要按照规定的方向和路线行走，一点也不容易。但是只要等以后技术更新了，太空行走就很轻松了。B在太空中失重的情况下，要靠手来使劲，应该在轨
13、道舱外设计一些扶栏，航天员抓住这些扶栏在轨道舱外进行攀爬，这就是出舱的舱外行走。 C航天员能够进行太空行走意义重大，比如出舱以后释放小卫星可以观察飞船的运行状况，检查飞船的外壳，发现问题进行修补。D航天员舱外行走要克服太空强辐射、失重、高寒或高热等困难，这对航天员的心理素质、意志品质、身体素质提出了很高的要求。6.联系本文，你认为要实现宇航员太空行走，应具备哪些条件？（4分）二、古代诗文阅读（49分）（一）课内文言文 阅读下面一段文言文，完成710题。（14分）荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太
14、息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。7下列句子中加点词的解释，错误的一项是()（3分）A秦之遇将军，可谓深矣深：狠毒B顾计不知所出耳 顾：只是C此臣日夜切齿拊心也 拊：捶击D乃遂收盛樊於期之首，函封之 函：木匣子8下列句子句式不同
15、于其他三项的一项是()（3分）A父母宗族，皆为戮没B太子及宾客知其事者C不者，若属皆且为所虏D而燕国见陵之耻除矣9下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是()（3分）A荆轲在太子丹不忍心杀掉樊於期的情况下，自己主动前去向樊於期献报仇之计，促成了樊於期的自杀。B从樊於期的自杀上，我们可以看出他对秦王的痛恨和对荆轲的信任，也表现出樊於期的义勇精神。C荆轲对樊於期说的一番话，语言委婉，虽然没有直接说明来意，但樊於期还是听出了其中的意思。D当太子丹听说樊於期已经自杀身亡后，表现出极度的哀伤，但是又没有更好的办法，只能依计而行。10将下列句子翻译成现代汉语。 (1)然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。（2分）(2)所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（3分）（二）课外文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成1114题。沈束，字宗安，会稽人。父侭，邠州知州。束登嘉靖二十三年进士，除徽州推官，擢礼科给事中。时大学士严嵩擅政。大同总今当事之臣，任意予夺，忠勤反捐弃，何以鼓士气，激军心?”疏奏，嵩大恚，激帝怒，下吏部都察院议。闻渊
