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1、亲爱的爸爸妈妈,聂华苓,学习目标,1.体会议论和描写的作用，理解重点语句的含义。 2.正确理解正文之前的引文的作用以及所表达的内容。 3.整体感知课文内容，深刻领会课文“要和平，不要战争”的主题。,聂华苓(lng) 杀戮(l) 屹(y)立 荒谬(mi) 明赫(h)白 执著(zhu) 纳粹(cu) 簿(b)子 恍惚(hung h) 蜿蜒(wn yn) 缭绕(lio ro) 憧憬(chng jng),预习与交流,字词梳导,解释课文的重点词语,纳粹: 朝圣： 肃穆： 健忘：,预习与交流,解释课文的重点词语,纳粹: 德语Nazi的音译，即德国国家社会党，这里指以希特勒为头子的德国社会主义工人党和德国侵
2、略军。 朝圣：宗教徒朝拜宗教圣地。 肃穆：严肃而庄重。 健忘：忘性重，记不住。,预习与交流,作者简介： 聂华苓，女，美国华裔作家，1921年生，湖北武汉人。著有失去的金铃子桑青与桃红千山外，水流长台湾轶事等小说集，梦谷集三十年后等散文集，百花文集等翻译集。,1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉库耶伐次参加悼念活动。47年前，纳粹在这座小城大肆屠杀，一天之间，杀死7 000多人，其中包括300个孩子。47年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史。从1945年起，每年10月21日，成千上万的人从四面八方来到这里，举行悼念活动。作者在当年纳粹大屠杀的地点，感受到历史的残酷和沉重，感受到人民悲哀
3、和愿望。,写作背景,1.默读课文，概括课文每一部分的主要内容。,整体感知,在纪念地的所见所闻；看纪念演出； 记述作家的座谈； 参观纪念馆。,2.文章表达的主题是什么？,世间永远不能再有战争和屠杀了。 热爱和平，珍惜今天的幸福生活。,文本探究,1.正文前面为什么引用萨特的话？,萨特的话是全文的引子，也是全文的点睛之笔。从萨特的话里又可以看到克拉库耶伐次留给后人的警示已越过国界。,2.怎样体会迪桑卡的诗句及放在文中的意义？,这些诗句歌唱了孩子们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。他们还很年幼，还在小学念书，他们的生命才起步，对未来充满美好的梦想。他们正努力学习，向往将来“在阳光下奔跑”，创造人生的业绩
4、。他们在爱的阳光下成长，丝毫没有意识到近在眼前的死亡的威胁。歌唱孩子的可爱和希望，正是对纳粹强盗的强烈控诉。,3.为什么萨特说记忆是“沉重”的，又是“美丽”的？,半个多世纪以前的克拉库耶伐次一天之内，七千多人惨遭法西斯强盗的屠杀，被残杀者临死前的哀号仿佛就在我们耳畔回响。大屠杀惨绝人寰，历史是“沉重”的，记忆是“沉重”的。,但是面对法西斯的屠刀，塞尔维亚人民毫不畏惧，纳粹要一位老师合作，但那位老师却说：“开枪吧！我给孩子们上最后一课！”这位老师不做叛徒，大义凛然，所以萨特回忆起这样的人民，又说记忆是“美丽的”。,那些无辜的受害者在临死之前，还不忘向自己的亲人表达自己强烈的爱的愿望，没有一个人被
5、死亡吓到，没有一个人向刽子手乞怜，表现了“整个民族的英勇”，所以萨特想到他们，也觉得记忆是“美丽”的。,4.六十几位作家聚在一起讨论，发言一定很多，作者只记了三四个人的发言，为什么特别记下西德作家与日本人的发言？,从选材上可以探究写作意图。要消灭战争，保卫和平，前提是正确认识历史。西德作家的态度是那样诚恳，他把自己与整个民族看成一个整体，表达了整个民族的反省，这样的态度赢得人们的宽容和尊重。那个日本人跟日本极右势力相比，还算好的，他还承认南京大屠杀是事实，但是他总想为日本军国主义开脱罪责，安格尔的三个问题辨清了侵略与反侵略，尖锐地指出了那个日本人狡辩的要害。作家本应具有人类的良知，作者不称他为
6、作家，就说“日本人”，也表明了对他的鄙弃。作者写许多人走过去与西德作家握手，在无言之中表明各国作家对那个日本人的反感和那个日本人在会场上的孤立。,文本探究,为什么着重再现孩子们被屠杀的历史？,孩子们天真无邪，一直在父母亲人的关爱下幸福的生活，他们也思想单纯，力量弱小，灭绝人性的纳粹分子却把屠刀举向孩子，这让我们强烈的感受到屠杀的野蛮残酷，使我们对法西斯强盗的本质有更深刻的认识。,元尊 天蚕土豆 元尊 天蚕土豆 无疆 小刀锋利 无疆 小刀锋利 汉乡 孑与2 汉乡 孑与2 ,1.凄风。苦雨。天昏。地暗。 (连用四个句号，起到了什么样的表达效果？这里仅仅是在描写天气吗？),语言赏析,揣摩语言，体会文
7、句的深层含义。,这里不仅是描写天气，而且在渲染气氛，“天地亦与人同哀”。连用四个句号，成为四个短句，使每个字都最大限度地发挥出表意功能，易激发读者的想像，使读者充分感受到无限悲哀的气氛。,2“他们杀孩子、老师，也杀牧师、工人、木匠、小店老板、鞋匠全是纯朴勤劳的普通市民。” (“全是”一词强调了作者什么样的感情？),“全是”一词包含了作者对被残杀者的深切同情，对屠杀无辜平民的法西斯强盗的愤怒控诉。,3.历史、现实，在雨中融合了融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。 (如何理解这看似矛盾的议论？),其实并不矛盾。成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位生还者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在
8、人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀；南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万人来到这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等种族，这是何等荒谬。,4.人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。（联系上下文，说说这几句话的内涵。）,5.明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去和他握手。许多人走过去和他握手。（联系上下文，说说为什么明赫白能得到众人的宽恕和尊重。）,作者想强调不能忘记历史，只有记住历史，吸取历史教训，才能保证世间永远不再有战争和屠杀。,明赫白反省本国的侵略罪行，认识非常深刻，感情非常真挚，态度非常诚恳。
9、半个世纪前的罪行是纳粹强盗犯下的，明赫白是没有责任的，他却代上一代受过，所以人们宽恕他，尊重他。,看纪念演出 来到纪念地 回顾历史 呼唤和平 参加座谈会 参观纪念馆 面向现实,记忆沉重 美丽,大唐仙医 大唐仙医 奶爸的文艺人生 奶爸的文艺人生 穿越大反派 穿越大反派 大文豪 上山打老虎额 大文豪 上山打老虎额 九天剑主 九天剑主 ,德军占领匈牙利后正在把没有劳动力的，妇女，孩子，还有老人，送到集中营（匈牙利）。,拓展延伸,德国军队正在驱赶犹太老人，等待犹太老人的就只有死亡。,1939年，德国闪击波兰，占领华沙以后，就开始着手清理犹太人，图为德军正在强迫犹太人离开他们的家。,接着，随着希恃勒的铁
10、蹄践踏整个欧洲，集中营的规模急剧扩大，很快就关押了欧美24个国家的“囚犯”。“囚犯”们在集中营被迫从事采石、筑路、修渠等繁重的苦役，每天工作十几个小时，口粮却少得可怜。艰苦的劳动，再加上恶劣的饮食和生活条件，往往使许多“囚犯”不足数月便惨别人世。,奥斯威辛集中营是一个规模庞大的杀人工程，由奥斯威辛-比克瑙集中营为主的33个集中营所组成1940年4月27日，党卫军头子希姆莱下令建立奥斯威辛的第一个集中营，以后在其周围又陆续建立起几十个集中营，6月14日，第一批波兰政治犯被运到这里，成为奥斯威辛的首批“囚犯”。,然而，奥斯威辛集中营还不仅仅是一个苦役犯监狱，从1942年起，它就成为一个巨大的屠杀犹
11、太人的中心，集中营中设立有形形色色的大规模杀人设施，毒气室、焚尸炉，以及专为各种屠杀活动服务的“医学实验室”。为实施希特勒对犹大人“最后解决”的种族灭绝计划，德国法西斯把欧洲各占领国的犹太人一批批运到这里，赶进伪装成浴室的大毒气室加以杀害。据记载，在奥斯威辛集中营曾创造过每天毒死6000人的纪录。曾担任该营长官的鲁道夫盖斯在纽伦堡法庭供认，他所使用的毒气是一种剧毒的氰化氢，施放后只需3至15分钟便可将室内的人全部毒死，每次可毒死2000人。在奥斯威辛，被毒气屠杀的达200万人之多。遇难者的随身财物被劫掠一空，就连死者身上的牙齿、头发及至皮肤都不放过。法西斯用受难者的人皮做手套和灯罩，用头发做成
12、褥垫，把死者假牙上镶的金子熔化后存入德国国家银行，其累累罪行令人发指。,1942年6月 ,德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营，并焚毁了这个村庄。,被毒死的犹太人衣服和鞋子,为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童，保障儿童权利，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日，即国际儿童节。,请看看，日本在中国干了些什么？,日军在抗日根据地实行极其野蛮的“三光”政策 杀光 烧光 抢光,南京大屠杀期间，日军目黑辎重兵联队兵站汽车第
13、十七中队村濑守保拍摄的南京下关长江边尸体堆积的场面。,日军将被俘虏的中国士兵每人连结在一起作为冲锋练习，用刀刺死。,“占领南京前谁先杀死百人”比 赛的日军第十六师团九联队野田毅 少尉（右）和向井敏明少尉（左）,在南京，大批的无辜市民被残暴的侵略者一批一批地集体屠杀，尸积如山，惨不忍睹,日本侵略者在南京以中国的青年作刀靶，供新兵练习刺杀之用。其兽行令人发指。,被日军毒气毒死的中国儿童,父母被日军杀死，哥哥抱着弟弟流落街头,在南京被日军枪杀的孩童,在杭州城外被日军飞机炸死的6岁孩童,1999年8月15日，一些身着旧军装、手持武器的日本右翼分子在靖国神社参拜。,日本右翼分子活动日益猖獗,日本首相小泉
14、表示明年还将参拜靖国神社 新华网消息 据日本共同社报道，日本首相小泉纯一郎10日在记者招待会上表示，明年他将再次参拜靖国神社。 在小泉内阁的17名阁僚中，经济产业大臣中川昭一、国家公安委员长小野清子和农林水产大臣龟井善之当天表示，将于8月15日参拜靖国神社。其中龟井善之表示将以“个人身份”参拜，小野清子和中川昭一表示将以“国会议员”身份进行参拜。 另外，日本行政改革担当大臣金子一义、金融兼经济财政大臣竹中平藏表示，将在8月15日以外的日子里参拜靖国神社。文部科学大臣河村建夫说，他已经参拜过靖国神社。环境大臣小池百合子和财务大臣谷垣祯一表示，尚未决定是否参拜靖国神社。,意在警示人们：至今还有人不愿正视历史，仍为侵略辩护，这潜伏着新的危险。,
