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1、生命的,作者：楚女 选自：散文,舞,蹈,肖楚女,原名树烈，常用“楚女”之名发表文章。参加过武昌起义、五四运动。1927年4月22日在南京石头城监狱被杀害。 他是中国共产党早期青年运动领导人之一。是中国共产党优秀理论家，中国青年的良师益友，中国青年杂志的创始人之一。2010年被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之一。,作者介绍,提问,本文作者是（ ），选自（ ），其作者的主要作品是（ ）,散文,生命的本质,楚女,夜幕降临，对门那人家又传出熟悉的和生疏的音乐，响起时紧时缓的舞蹈脚步。 那是一对才搬来的残疾夫妻，男的一双脚掌向右撇，女的是哑巴。那天初次见到他们时，一股怜悯之情在我
2、心头升起：这样的人生、这样的家庭，该怎样艰难！这不是鄙视他们，我认为作为一个正常人，是应该有一点这样的怜悯之心的。,但接下来的事实却让我大吃一惊，他们的那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来集会，空气里传来了他们的音乐、舞蹈和欢笑。我看不到他们的表情，但我可以感觉到他们的舞蹈火一般忘情、热烈。 面对着这样一群人，我感到世上所有的词汇都变得苍白、不贴切。说残疾人也爱生活、也需要音乐和舞蹈，这样的解释是那样的无边、词不达意。只有用火的舞蹈才恰如其分。火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命张力的表达。燃体在火的舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽、火的舞蹈不停。,熟悉的和陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮了我
3、记忆的天空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下的舞蹈：那是在一座简陋的砖瓦窑，我三十年前下放劳动的地方。窑师傅的小女儿才七八岁，就开始帮大人做事了，这个小姑娘一身衣服缀满补丁，正当读书和游戏的年龄，就过早地承担了生活的艰辛。当时我也以怜悯的目光注视这个小女孩，但艰辛的劳动在小女孩身上却成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞着工具，全无一点悲愁。她一下子就让我陷入对生命的沉思和叩问：生命的本质是什么？是什么让生命以这样欢乐的形式前行的？,用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命从一降生，就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质，是人生任何艰难困
4、苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。 人类的生命史穿越了几千年，其间战争、灾难、病痛、死亡都阻挡不了生命的舞蹈。废墟上一次又一次出现了辉煌的殿宇，灾难之后，人类又一代的繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，生命就这样一路舞着唱着前行，这一切都因为生命的本质就是舞蹈。,字词,1.那是一对才搬来的残疾夫妻，男的一双脚掌向右撇，女的是哑巴。 右撇（pi） 2.那天初次见到他们时，一股怜悯之情在我心头升起 怜悯（mn） 3.那是在一座简陋的砖瓦窑，我三十年前下放劳动的地方。 简陋（lu） 4.用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。,不谙世事（n）： 一般用来形容一个人对社会上的种种事情没有了解，
5、缺乏社会经验。,5.废墟上一次又一次出现了辉煌的殿宇，灾难之后，人类又一代的繁衍生息。 废墟（x） 辉煌（hung） 繁衍（yn）,1.火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命的张力的表达。燃体在火的舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽、火的舞蹈不停。,运用比喻的修辞手法，形象生动地写出了火在燃烧时那种充满蓬勃、热情、活力的姿态，表现出了残疾人面对生活积极乐观、充满热情和活力的态度。,比喻句,一、全文第六段中两次不同形式的舞蹈概括,第一支舞蹈：一对残疾夫妻为代表的一群残 疾人在夜幕中跳起了火的舞蹈,第二支舞蹈：一个七八岁的小女孩在艰辛的条件下把劳动变成了舞蹈,分析,文中第二节“一股怜悯之情在我心头
6、升起”中的“怜悯”源自于残疾夫妇的悲惨命运。第五节中“生命在另一种形式下的舞蹈”中的“另一种形式”是指小女孩的舞蹈实际是一种艰辛的劳动，但却因为没有悲愁而变成了欢乐的生命形式舞蹈。,二、两段舞蹈的意义,三、文末“生命的本质就是舞蹈”的含义,生命与舞蹈一样，是快乐的、是欢悦的，生命应该与舞蹈一样，尽情地展现它的美。我们应该坦然的面对生命中的坎坷，快乐的珍惜美好的明天。,中心思想：,本文作者通过对残疾人不顾自身的身体残缺尽情舞蹈和小女孩在艰辛困苦的条件下欢乐的劳动两件事的叙述，用火的舞蹈作比喻，揭示了生命的本质：在任何艰难困苦的情况下都能用热情乐观、积极拼搏、顽强不息的生活态度去面对。,启发,这篇课文主要告诉我们：无论在生活中遇到怎样的艰难 困苦，都要乐观用积极的心态看待它。,
