李宇春进北大讲堂作文汇编

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1、“李宇春进北大讲堂”之时评写作【题目】根据下面这则新闻,写一篇时评,不少于800字。据报道,超女总冠军李宇春,在北大讲堂只唱了一首歌,说了十几句话,就让在场的1500名大学生为之疯狂和尖叫,由于现场极度混乱,一些拟定的表演只好取消。此事引发了一场争议,北大讲堂是否可以成为“李宇春”们的舞台?评论家们见仁见智。有人认为,任何大学的讲堂都不应该随随便便让娱乐节目涌入,大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿,也有人认为大学讲堂不是旧时的金銮殿,本身没那么神圣,文化不分高低贵贱,李敖来得,李宇春也来得。【写作指导】一、时评写作的基本原则引导学生关注生活,联系生活实际。时评的主要特征是“评”,就事评事,就

2、事说理。时评通常以时事为评论对象,针对一件具体的事来评说,旗帜鲜明地发表自己对某件事或某现象的看法,或褒或贬,或弹或赞,实话实说。 二、怎样写好时评(一)学会就事评事写时评,不要象写短论那样,为论证中心论点而忙于找论据,查资料。写时评,最需要的是集中精力对所评之“事”作出分析思考,形成自己的看法。评事可以有多种思路:1评事的对错,如果认为这事是对的,还可以进一步指出这事的意义,有哪些好的影响,等等;如果认为这事是错的,则可以进一步指导出这事错在哪里,会造成哪些不良后果,等等。2评事的成因,分析出现此事的种种原因。3反思此事的教训。4提出解决此事的办法。评“事”可以不限于一点或一个角度上,可以多

3、点或多角度。但需切记,所评所说,必须与所评之“事”密切相关,不能游离于此“事”高谈阔论。 (二)为自己的评判写出分析和理由:写时评,不但要写出自己怎么看,还要写出自己这些看法的依据和理由。评事要言之有理、言之有据,才能评得文明,才能让人心悦诚服,才能收到辨是非、明事理的效果。写时评最要避免的是强词夺理,人身攻击,像骂街似的低俗。能把看法说清楚,又能将看法的依据和道理写深写透,这样的时评才是好时评。 (三)时评基本写作模式(1)引材料:引用材料,概述新闻事实或社会现象。(2)析材料:针对新闻事实或社会现象加以多角度、多层次评析,分析造成某一现象的原因,揭示现象背后所隐藏的实质。(就事论事,一事一

4、议,是全文的重点)(3)联现实:联系实际说道理,或解决问题(即揭示出造成某一社会现象的原因后,探求一定的解决问题的手段)(4)得结论:针对新闻事实或社会现象,在评析的基础上得出结论,强化自己的观点。(四)写好由头因为写时评要就事评事,所以时评需要把所评之“事”交代出来。这“事”是引发评论的缘由,所以称之为“由头”。这由头要写得既让读者明了,又尽量少占篇幅为好。由头写长了,时评就写成复述事情了,所以应该少复述多评说。写好由头,是写好时评的一个必要环节,要用心写好。 写清思路指引: “春风”来袭,北大如何接招1.引材料、摆现象 (150字,一段)2.析材料、明观点(600字,四段)指出观点:明星入

5、校园,不予苟同(谈危害)(1)破坏校园学术气氛,学术圣地的形象受冲击。(2)影响学生学习,学生的价值观受不良影响(3)明星作秀没有多少文化价值,商业目的明显。.3.得结论(100字) 【讲评】一、存在问题(一)题目不明时评一篇漫谈超女让娱乐节目滚出大学讲堂北大学子怎么了不要疯狂追星文化需要真知识正确看待明星(宽泛或偏题,欠佳)还殿堂一个神圣难登大雅之堂的文化向低俗文化说再见舞台与讲堂学堂变歌堂,不妙!讲堂=舞台?(标题已标明观点,好)“春风”来袭,北大如何接招大学讲堂应是谁的舞台超女进北大应慎看文化的圣殿不分贵贱“唱”进高校“春风”吹进北大校园拟题基本原则:明确观点;符合内容;形象生动(二)针

6、对不强与思路不清具体表现:1.游离材料,转移评析对象。2.只谈超女,不和讲堂联系。3.只谈北大学生追星,不谈李宇春进北大讲堂4.花大量篇幅评析论据。基本原则:1.紧扣材料,段段评析。2.全面理解,抓住实质。3.论据为评论服务,而不能取代原材料贯穿全文的地位。(三)论述不深入与论据不足如赞成可用论据:1.金庸小说成为经典,走进高校;2.大话西游,最先被高校学生推崇;3.北大校长蔡元培办学理念是兼容并包;4.流行歌词走中国风路线,熔铸诗词等。如反对可用论据:1.西方知名学府拒绝纯商业性娱乐演出;2.杨丽娟事件,说明盲目追星的危害;3.琼瑶小说、电视误导现代学子爱情观等。 优秀例文: 迎“春风”,入

7、北大 娱乐圈明星李宇春到北京大学作演讲。一首歌,几句话竟然引起强烈的反响以致场面失控,人群骚动。不少人认为,大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿。然而,在我看来,文化的形式是丰富多彩,分庭抗礼的。大学讲堂是传播文化的地方,自然应该海纳百川,切不可以有色的眼光去看待文化。 (从北大办学历史与办学宗旨看,)北大从来就是一座包容各种“偏才怪才”的学府。蔡元培老校长以审美的眼光发现了行伍的沈从文,包容了批评他的鲁迅,接纳了低学历的陈独秀直至梅兰芳走进北大讲堂,金庸、周星驰纷至沓来,我们仍然可以清楚地看到蔡老“思想自由,兼容并包”的办学方针。为什么当李宇春接踵而至时,却遭来如此非议?况且,北大讲堂毕竟不

8、是茶馆,北大校长不会是不假思索心血来潮就作出这样的决定的。所以说,李宇春走进北大,并不是伤学堂大雅的事,恰恰体现了大学对文化一视同仁的原则。 而从文化本身的角度来看,“文学”与“艺术”,亦或是文化的其他表现形式,从来就没有什么贵贱高低的区别。大学培养出的不仅仅是文化方面的专家。如果单从知识来取人而顺理成章地认为“文学”即“最高层次的文化”,显然让莘莘学子贻笑大方。艺术也是文化的一部分,也需要传播。李宇春的艺术表演,也是对文化的传播,有何不可? 如果从明星的角度去看,他们带给大众娱乐,带来了欢声笑语。如果说大学讲堂是严肃的,是容不得任何通俗文化的深不可测的学府,那倒不如说那是监狱。专家、教授在讲

9、堂上只要严谨、求实,那就是对学子负责。一个明星用歌声带给他人慰藉,让他们领悟到平时学不到的东西,不也是对学子负责吗?不能硬为“学术”与“娱乐”强制划清界线,更不能因为人的身份而将其拒之门外。 一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸扬扬,可见社会上对“大学”的理解迥异的大有人在。我们应该清楚地认识到,大学讲堂不是旧时的金銮殿,本身没有那么神圣。文化是与时俱进,是不分高低贵贱的。只要是积极向上的文化,只要是对学子负责的演讲者,大学讲堂的门都会为之敞开。 北大,你也信春哥? “信春哥”这个词语自2009年起从网络兴起,至今已流行了一年多,李宇春等人所刮起的“超女风暴”使全国无数群众疯狂,但是,这充其量只

10、能成为人们茶余饭后的谈资罢了。然而,“李宇春上北大讲坛,师生追星近2小时”这条新闻使我一时语塞、惊讶、乃至愤怒,北大,作为全国最好的学府,你没有理由去“信春哥”。 首先,我想问,李宇春何德何能,居然能登上北大讲坛?北大的百年讲坛,理应是研讨学术的圣地。不可否认,娱乐也算是一种文化,但登台讲演的必是大师。北大百年讲坛以前也的确出现过不少娱乐界“玩家”,诸如梅兰芳、周星驰等,但是他们不同,他们有自己的成就,自己的人生观、艺术观,他们在讲演时已被人们认为是“大师”。而李宇春只是一个乳臭未干的黄毛丫头,只会唱几首歌、扭两下屁股,离大师还远着,她没有资格上北大讲坛。 其次,我想问,北大是拥有严谨学风的学

11、术圣地,还是供娱乐明星开演唱会的地方?喜欢或崇拜一个人,对于任何个人来说,永远无可厚非,但北大讲坛作为一个学术天地,却为了眼前的经济目的,而不惜糟蹋自己,实在让人悲哀。远在大洋彼岸,有一个叫常春藤的学术联盟。LadyGaga红了与他们无关,他们不管;MJ死了,全美乃至全世界为之一动,他们却纹丝不动。没错,他们需要钱、需要社会的捐赠来维持学校的日常运作,但是,他们没有靠娱乐明星来吸引眼球,他们的科研成果、严谨学风已赢来无数口碑。看到没有?这就是世界名校与中国名校的区别!面对如此大的差距,我们更要脚踏实地地营造一个良好的学术氛围,这靠的是真材实料,不是明星效应。 一级几尺见方的讲台上,在这里,曾站

12、着将北大变为新文化中心的蔡元培,他说:“海纳百川,有容乃大。”在这里,曾站着主张启蒙中国人民思想的陈独秀,他说:“觉悟吧,中国人。”在这里,曾站着中国的马列主义先行者李大钊,他说:“君主生则国民死,专制生则自由亡。”他们是中国历史上的思想家、新文化运动的先驱。没有他们,中国的历史将改写,但李宇春呢? 她对于历史的作用,犹如灯塔射往大海的一束光一般,偶尔会泛起一片波光,但顷刻便会消逝,仅此而已,那么现在,北大,你还信春哥吗?讲堂舞台 据报道,超女总冠军李宇春为某品牌电脑代言出现在北京大学讲堂。唱了一首歌,说了几十句话,就让在场一千多名大学生为之疯狂和尖叫。此事引发了一场争议,北大讲堂是否可以成为

13、“李宇春们”的舞台呢?我认为,不是任何文化都能登上讲堂。娱乐大众的舞台归舞台,李宇春的舞台不在北大讲堂,她不应该来此作秀。 把讲堂当成流行文化的舞台,是对北大学术圣地形象的冲击。作为中国的最高学府-北大,是全国乃至全世界学术,思想,文化交流的平台,应该始终坚持其优良严谨的学术之风,传承其优秀积极的文化积淀,作全国各地其他学府的榜样。可是如今,在北大的大讲坛,一个学术交流的神圣之地,竟允许上演大学生们追星的狂热之态,这是一种亵渎,谈和榜样呢?如果连最高学府都不能坚守一个纯净之地,何况是其他社会上纷繁复杂的地方呢?毋庸置疑,李宇春此次“北大讲坛之行“动摇了北大学术圣地的形象,动摇了我们对北大的崇敬

14、与自豪之情。这样的事情决不能够再次上演! 包容不等于接受。这样娱乐、充斥着商业目的的活动会莘莘学子的价值观念受到不良影响。李宇春来北大演出,纯粹是商业目的,娱乐大众。不是说北大学子就不能够喜欢明星,也不是说李宇春的演出不精彩。大学应该包容文化,但决不是全盘接受,这会直接影响学生们的价值取向。或许大学生有这样的判断力,但是中学生呢?小学生呢?他们会觉得连北大的哥哥姐姐都追星!所以我这样做一定没错。这时,他们的价值观念就发生变化,容易造成盲目追星,忽视学业,影响终生,说影响中国未来的发展也不为过。 综上所述,北大此次允许李宇春在讲坛演出是错误之举。应当引起强烈重视与警示。望今后不要再出现这样有损学

15、术之风的事情。 讲坛不等于舞台。明星可以在舞台上大放异彩,高校学子可以欣赏流行文化。但是,请分清场合,坚守讲坛的庄重与尊严,固守学术文化的纯净! 课堂也“娱乐” 近日,“超女”冠军李宇春出现在北京大学的讲坛上,发表了一番讲话并引起校园内的一阵骚动。对此,国内的多家媒体议论纷纷,褒贬不一。百姓也对此持有各种意见。有的认为,这意味着娱乐的泛滥,这意味着校园文化的堕落。街头巷尾一时议论不断。而我认为,这恰恰是证明了社会平等的大众娱乐,与高等教育的普及化。 首先,作为一名选秀冠军,李宇春必定经过了一番艰辛的奋斗,一步一步地过五关,斩六将,才会取得如此成就,就她个人而言,她有吸引力,也有资格成为他人追赶,模仿,崇拜的对象。她创造了一次中性美的潮流,与新娱乐方式的革新。 其次,大学生的追捧与骚乱,说明了娱乐的大众化,普及化,以及平民化。一个选秀节目,造就了一个大众明星,足以说明这个节目的成功。其成功的背后,正是依靠了公平与大众的基础。这表明了当代的娱乐文化,是健康发展的,群众追求的

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