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1、山西省太原市2016-2017学年高一语文5月月考试题第卷 阅读题一、现代文阅读（23分）（一）论述类文本阅读（6分，每小题2分）阅读下面的文字，完成13题。从源头领略中国文学之美几乎人人都知道中国有一部诗经，然而真正一首一首通读诗经，并从中领略其文学之美的，却少之又少。我们常常以为学过了“关关雎鸠”或“蒹葭苍苍”就是学过了诗经，我们以为吟唱被改编过的“我愿逆流而上，寻找她的方向”就是在亲近诗经，我们甚至以为读一些作家对诗经的纯美解读就感受到了诗经之美。可为什么我们不能自己去深入诗经，领略其原汁原味的美呢？ 诗经是中国文学的源头，是中国文学之“祖”。读诗经，你会有一波又一波的惊喜，你会发现，你
2、学过的那么多唐诗宋词，你用过的那么多词语典故，原来是出自这里。 诗经里最美的送别。“燕燕于飞，差池其羽”“燕燕于飞，颉之颃之”“燕燕于飞，下上其音”（燕燕），诗中那上上下下飞来飞去的燕子，使一幅“劳燕纷飞”的悲伤图景呈现在我们眼前。而“瞻望弗及，泣涕如雨”，又让我们看到一个伫立在那里的人，看着被送之人，一直看到看不见为止。李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，岑参“山回路转不见君，雪上空留马行处”，应该就是这“瞻望弗及”场景的延续吧。明代学者称这首诗为“万古送别之祖”，确实一点儿都不过分。 诗经里有最美的女子。“巧笑倩兮，美目盼兮”，这样的名句，同样出自诗经。整首诗的名字是硕人。“硕人”就是
3、“高大的人”，古代以高大健硕为美。这是诗经305首中写得最美的一首诗，后世那些描写美人之美的词汇，与这首诗相比，都显得大为逊色。诗中写到，这美人，她的手像嫩嫩的白茅草，她的皮肤像润肤膏凝聚起来那样。最关键的，是她笑起来是那么优雅，她的眼睛是那么顾盼生姿。如此华丽丽的比喻，出现在上古时代，你是不是会觉得惊讶？、 诗经里还有最美的男子。“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”“有匪君子，如金如锡，如圭如壁”（淇奥），这位绝世男子性情稳重儒雅，举止庸容高华。古人打磨骨叫“切”，打磨象牙叫“磋”，打磨玉叫“琢”， 打磨石叫“磨”，一个男人的性情竟然如骨般硬朗，如象牙般高贵，如玉般光洁，如石般坚定不移，举手投足
4、之间，丰神俊朗，如金锡圭玉白璧般流光溢彩，那该是如何的灼灼其华，照人眼目？更何况，这男子“善戏谑兮，不为虐兮”，喜欢开玩笑，但不令人难堪。他有诙谐幽默的交际技巧，于谈笑之间，大事成就。这样的男子，是不是好男儿的典范？ 诗经中的每一个人，无论是民间的男子女子，还是征夫思妇，或者王公贵族，他们都有形有神，那么真实而生动地生活过。一个小官吏在出差的路上感叹：“肃肃宵征，夙夜在公”，天上小星三五颗，自己却得连夜走在路上；淇水河边，姑娘叫小伙子去看水，小伙子说已经看过了，姑娘说再去看看吧（溱洧）沿着诗经的河流逆流而上，你会感受到他们那些平凡的生活，那些与我们一样的情感路径。他们对爱的呼唤、对美的渴求，他
5、们的悲愤，他们的讥讽，他们的欢乐，他们的抑郁都能穿越几千年的历史，给我们以或喜或悲的感染。 不同年龄的人读诗经，感受会有不同。但我想说的是，在你人生的任何年龄阶段，读诗经都是一件美好的事；而如果一生都没有好好读过诗经，也一定是一件遗憾的事。了解中国文学的根，请从诗经开始。1.下列对诗经的表述，不正确的一项是A.唐诗宋词、词语典故，都能在诗经中找到源头，因而诗经是中国文学的根，是中国文学之“祖”。B. 诗经中的人物形象，有对爱的呼唤、对美的渴求，也有悲愤，他们或喜或悲，真实而生动地生活着。C.诗经记录了上古时期人们的平凡生活和现代人一样丰富的情感，它穿越几千年的历史风尘，到今天仍然感染着我们。D
6、.诗经中最美的送别，有最美的女子，还有最美的男子，我们需要好好读诗经，否则一定会遗憾终生。2.下列解释和分析，不符合原文意思的一项是A. “巧笑倩兮，美目盼兮”，是出自诗经硕人的名句，它生动形象地描绘出美人顾盼生姿的神态，后世描写美人的词汇都无法与之媲美。B. “瞻望弗及”语出“万古送别之祖”诗经燕燕，“唯见长江天际流”“雪上空留马行处”与其有同样的意境。C. “如切如磋，如琢如磨”语出诗经淇奥，它形容男子如骨般硬朗，如象牙般高贵，如玉般光洁，如石般坚定不移，举手投足之间，丰神俊朗的风度。D. “肃肃宵征，夙夜在公”塑造了一个朝夕为公务繁忙，夜里仍在赶路的小官吏的形象，对他的刻画有形有神，真实
7、而生动。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A. 很多人都知道中国有一部诗经，然而真正一首一首通读诗经，并从中领略其文学之美的，却非常之少。B. 作者认为，要想真正亲近诗经，感受诗经之美，就应该深入其中，领略其原汁原味的美。C. 诗经淇奥中的男子不仅稳重儒雅，高贵坚定、丰神俊朗，而且具有诙谐幽默的交际技巧。D.随着年龄的增长，人们对诗经会有更丰富的感受，但作者强调，无论年老年少，读诗经都是一件美好的事情。（二）文学类文本阅读（17分）阅读下面的文字，完成47题。马裤先生 老舍 火车在北平东站还没开，同屋那位睡上铺的穿马裤，戴平光眼镜，青缎子洋服上身，胸袋插着小楷羊毫，足蹬青绒快靴的先
8、生发了问：“你也是从北平上车?”很和气的。 火车还没动呢，不从北平上车，由哪儿呢?我只好反攻了：“你从哪儿上车?” 他没言语。看了看铺位，用尽全身的力气喊了声：“茶房!” 茶房跑来了。“拿毯子!”马裤先生喊。 “请少待一会儿，先生。”茶房很和气地说。 马裤先生用食指挖了鼻孔一下，别无动作。 荼房刚走开两步。 “茶房!”这次连火车好似都震得直动。 茶房像旋风似的转过身来。 “拿枕头!” “先生，您等我忙过这会儿去，毯子和枕头就一齐全到。”茶房说得很快，可依然是很和气。 茶房看马裤先生没任何表示，刚转过身去要走，这次火车确是哗啦了半天，“茶房!” 茶房差点吓了个跟头，赶紧转回身来。 “拿茶!” “
9、先生请略微等一等，一开车茶水就来。” 马裤先生没任何的表示。茶房故意地笑了笑，然后搭讪着慢慢地转身，腿刚预备好要走，背后打了个霹雳，“茶房!” 茶房不是假装没听见，便是耳朵已经震聋，竞自快步走开。 “茶房!茶房!茶房!”马裤先生连喊，一声比一声高。站台上送客的跑过一群来，以为车上失了火，要不然便是出了人命。茶房始终没回头。马裤先生又挖了鼻孔一下，坐在我床上。“你坐二等?”这是问我呢。我又毛了，我确是买的二等，难道上错了车? “你呢?”我问。 “二等。快开车了吧?荼房!” 他站起来，数他的行李，一共八件，全堆在另一卧铺上。数了两次，又说了话，“你的行李呢?” “我没有行李。” “呕？！”他确是吓
10、了一跳，好像坐车不带行李是大逆不道似的。“早知道，我那四只皮箱也可以不打行李票了!” 茶房从门前走过。 “茶房!拿手巾把!” “等等。”茶房似乎下了抵抗的决心。 马裤先生把领带解开，摘下领子来，分别挂在铁钩上：所有的钩子都被占了，他的帽子，大衣，已占了两个。 车开了。他爬上了上铺，在我的头上脱靴子，并且击打靴底上的土。枕着个手提箱，车还没到永定门，他睡着了。 我心中安坦了许多。 到了丰台，车还没停住，上面出了声，“茶房!” 没等茶房答应，他又睡着了；大概这次是梦话。 过了丰台，大概还没到廊坊，上面又打了雷，“茶房!” 茶房来了，眉毛拧得好像要把谁吃了才痛快。“干吗?先生” “拿茶!” “好吧!
11、”茶房的眉毛拧得直往下落毛。“不要茶，要一壶开水!” “好啦!” 马裤先生又入了梦乡，呼声只比“荼房”小一点。有时呼声低一点，用咬牙来补上。 有趣! 到了天津。又上来些旅客。 马裤先生出去，呆呆地立在走廊中间，专为阻碍来往的旅客与脚夫。忽然用力挖了鼻孔一下，走了。下了车，看看梨，没买；看看报，没买。又上来了，向我招呼了声，“天津，唉?”我没言语。他向自己说：“问问茶房，”紧跟着一个雷，“茶房!”我后悔了，赶紧地说：“是天津，没错儿。” “总得问问茶房。茶房!” 我笑了，没法再忍住。 车好容易又从天津开走。 刚一开车，茶房给马裤先生拿来头一份毯子枕头和手巾把。马裤先生用手巾把耳孔鼻孔全钻得到家，
12、这一把手巾擦了至少有一刻钟，最后用手巾擦了擦手提箱上的土。 我给他数着，从老站到总站的十来分钟之间，他又喊了四五十声茶房。茶房只来了一次，他的问题是火车向哪面走呢?茶房的回答是不知道；于是又引起他的建议，车上总该有人知道，茶房应当负责去问。茶房说，连驶车的也不晓得东西南北。于是他几乎变了颜色，万一车走迷了路?!茶房没再回答，可是又掉了几根眉毛。 他又睡了，这次是在头上摔了摔袜子，可是一口痰并没往下唾，而是照顾了车项。 我的目的地是德州，天将亮就到了。谢天谢地! 我雇好车，进了城，还清清楚楚地听见：“茶房!” 一个多礼拜了，我还惦记着茶房的眉毛呢。 (有删改)4.下列对小说有关内容的分析和概括，
13、最恰当的两项是(4分)A这篇小说以戏谑、夸张的漫画式手法，描写了马裤先生在火车上的经历，故事虽然简单，但情节曲折、紧张，极富戏剧性。B.小说善于运用生动形象的细节表现人物内心的情感，茶房对马裤先生的不满，就是通过茶房眉毛的细微变化表现出来的。C马裤先生一上火车就向茶房要手巾把，一把手巾擦了至少有一刻钟，是因为马裤先生作为一名知识分子，比较讲究卫生。D“一个多礼拜了，我还惦记着茶房的眉毛呢。”这样结尾既表达了“我”对茶房的同情，也为小说画上了一个幽默的句号。E强烈、鲜明的对比是这篇小说最突出的特色，马裤先生看起来不合常理的言行，就是通过“我”的言行反衬出来的。5.小说开头第一段就描写马裤先生的衣着言行，这样写的意图是什么?请简要分析。(4分) 6.马裤先生有哪些性格特点?请简要分析。(4分) 7.有人认为，小说中的“我”也有人性弱点，你同意这种观点吗?谈谈你的具体理由。(5分) 二、古代诗文阅读（23分）（一）文言文阅读（12分）阅读下面的文言文，完成811题。张衡传 张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固两都作二京赋，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应
