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1、 常言道：“自古雄才多磨难，从来 纨绔少伟男。”孟子也说：“天将降 大任于是人也，必先苦其心志，劳其 筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱 其所为。” 苦难 垫脚石 成功 课前导入课前导入 囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫 “头悬梁，锥刺股”） 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） 韦编三绝（孔子晚年读易的故事） 画荻教子（欧阳修的学习故事） 你知道关于刻苦学习的成语吗你知道关于刻苦学习的成语吗 ？ 书山有路勤为径，学海无涯苦作 舟。 勤能补拙是良训，一分辛苦一分 才。 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于 随。 一年之计在于春，一天之计在于晨 ，一家之计在于和，一生之计在
2、于 勤。 你还知道关于“勤”的名言警 句、俗语吗？ 11 11 送东阳马生序送东阳马生序 宋濂 1.掌握常用的文言实词、虚词。 2.领会对比的写作手法。 3.学习古人专心求学，刻苦自励的精神 。 学习目标学习目标 一种文体一种文体 书序书序 赠序赠序 相当于相当于前言后记前言后记，一般是介绍作家的生，一般是介绍作家的生 平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价 作品提供一定的参考资料，或给以必要作品提供一定的参考资料，或给以必要 的引导。的引导。 始于唐朝，文人之间始于唐朝，文人之间以以 言相赠言相赠，表达离别时的，表达离别时的 某种思想感情，往往因某种思想感情，往
3、往因 人立论，阐明某些观点人立论，阐明某些观点 ，相当于议论性散文的，相当于议论性散文的 一种写法。一种写法。 本文是一篇本文是一篇赠序赠序，其中的，其中的“ “ 序序” ”，并，并 非非“ “序言序言” ”，而是，而是“ “赠言赠言” ”的的 意思意思。 宋濂(13101381) ，字景濂，号潜 溪，谥号文宪。浦江人(浙江义乌县一带)，明初著名文 学家。生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口 父母亲年老，辞不就职，专心著述。明初朱元璋重用他 ，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾 问。主修元史，官至翰林学士承旨，知制诰o ； 朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开国文 臣之
4、首”,年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党 ，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔ku州(四川奉 节)。生平著述很多，有宋学士文集75卷。他的散 文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文是他 散文中影响最大的一篇。 宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。 作者简介作者简介 宋濂还是一位书法家 本文写于洪武十一年（1378）。 这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马 君则来拜见他，他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生，介绍自己的求学经历 及态度，勉励他勤奋读书，成为德才 兼备的人。“生”是对晚辈的称呼，也 有亲密的意思。东
5、阳马生:东阳的马君 则。 解读文题解读文题 嗜（ ） 硕（ ） 叱咄（ ） 俟（ ） 负箧（ ） 曳（ ）屣（ ） 皲（ ）裂 媵（ ）人 衾（ ） 绮（ ） 容臭（ ） 烨（ ） 裘（ ） 葛（ ） 缊（ ） 冻馁（ ） 谒（ ） 撰（ ） 贽（ ） sh 读准字音。 ch du shu s qi y x jn yng qqn xiy qigyn niy zhzhun 自读课文，感知内容。 自由读，读准字音、节 奏。 听读课文，体味情感。 余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观， 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天 大寒，砚 冰 坚， 手指不 可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。 就
6、爱好读书 没有办法 得到，这里指买到 无从:无由，不知从何处，指没有办法 常常 抄录计算 送还 假借:同义，借 以:而，便，就 砚台里(墨汁)结成坚硬的冰 弯屈伸直抄书 跑引申为赶快 超过约定的期限 否定句代词作宾语前置 之:指抄书 不停止 翻译全文 译文：我小时就爱好读书。家里穷， 没有办法得到书来读，经常向有书的人家 去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子 按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的 墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放 松抄书。抄写完毕，赶快把书归还，不敢 稍稍超过约定的期限。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观， 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈
7、伸，弗之怠。 录毕，走送之，不敢稍逾约。 以是人多以书假余，余因 得 遍 观 群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无 硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达 执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子 填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右， 因此都 把于是 能够广泛地阅读 各种书籍 已经，到了学说担心 大师交往，结交 跑到，快步走向当地 前辈 拿着经书 请教德高望重 挤满屋子 稍微和缓 言辞脸色 站着 更加仰慕 伺候 译文： 因此，人家多愿意把书借给我 ，我也因此能够看到各种各样的书。成年 以后，更加仰慕古代圣贤的 学说，又担心 不能与学问渊博的老师交往。曾经跑到百 里以外拿着经书向当地有名
8、望的前辈请 教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满 了他的屋子，他从来不曾把言辞和表情放 温和些。我站在旁边侍候着， 以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠 ，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋 百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右 ， 援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱 咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟 其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所 闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山巨谷 中， 提出疑难询问道理 弯下 侧着 请教 有时训斥 周到说出 等待 复:回答，解释 高兴，愉快焉:兼词， “于之”，向他 愚笨终于 跟从老师学习
9、的时候 当:在的时候 之:取消句子独立性，无实意 背着书箱拖着鞋子 走在 所闻：学 识。 。 大 译文： 提出疑难，询问道理，弯着身 子，侧着耳朵来向他请教；有时遇到他斥责 ，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句 话也不敢多说；等到他高兴了，就再去请 教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收 获。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着 鞋子，行走在深山大谷中， 援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄， 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其 欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所 闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨 谷中， 穷冬烈风， 大雪深数尺， 足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动， 媵人持汤沃灌，以衾拥
10、 覆，久而乃和。寓 逆旅，主人日 再食，无鲜 肥 滋味之享 严冬 刮着凛烈的寒风 皮肤因寒冷干燥而开裂 客店 支通肢 僵硬动弹 伙计，指客店杂役 热水 浇洗 “灌”通“盥” un 围裹 覆盖寓:名作动 住 在旅店每天给两顿饭吃 食:给饭吃，动词 新鲜肥美的东西 用 享受 译文：隆冬时节，寒风猛烈，积雪有几 尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走 到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人 拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给 我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里 ，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以 享受。 穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不 知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃 灌，以衾拥覆，久而乃
11、和。寓逆旅，主人 日再食，无鲜肥滋味之享。 同舍生 皆 被 绮绣， 戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之 环， 左佩刀，右 备 容臭， 烨然 若神人； 同屋住的同学“被” 通披 ，穿着 丝绸做的华丽衣服 绮:丝绸 绣:绣花 红缨带 宝石装饰 腰:名词作动词 ，腰挂，腰 配。 圈子 挂着光彩照耀 香囊，古代饰物。臭，气味。 译文：跟我住在一起的同学，都 穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成 的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉 环，左边佩着刀，右边挂着香袋， 浑身光彩照人，像神仙一样。 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽 ，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭 ，烨然若神人； 余则緼袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳 意。
12、以 中 有 足乐者， 不知口体之奉 不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。 却 旧絮生活在 他们中间 毫无 羡慕的心 因为 内心足以快乐的事 足乐者:指读书 吃的穿的 奉:供给的。 首句发语词，不译 破 (求学的)勤劳和艰苦 译文：我却穿着破棉袄，旧衣 衫，生活在他们当中，却没有一点 羡慕他们的意思，因为心中有足以 快乐的事，不觉得吃的穿的比不上 他人。大概我（求学时）的勤劳和 艰苦就是像这样 。 余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意 ，以中有足乐者，不知口体之奉不 若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之 列，而承天子之宠光，缀公卿之后， 日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名， 况才之过
13、于余者乎？ 年老 恩宠光耀 意思是做了官 跟随 每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问 译文：现在我虽已年老，没有什么成就，但 所幸还做了官，承受着天子的恩宠光耀，跟 随在公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉， 准备接受询问，天底下也错误地称说我的姓 名，更何况才能超过我的人呢？ 今虽耄老，未有所成，犹幸预 君子之列，而承天子之宠光，缀公 卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬 称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍 之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之 患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走 之劳矣； 这里指朝廷 公家按时供给 的粮食 给予，赠送饥饿 译文：现在学生们在太学中学习，朝廷每天 供给
14、粮食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏 天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之 下诵读经书，没有奔走的劳苦了； 今诸生学于太学，县官日有廪 稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻 馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书， 无奔走之劳矣； 有司业、博士为之师，未有问而不 告、求而不得者也；凡所宜有之书， 皆集于此，不必若余之手录，假诸人 而后见也。其业有不精、德有不成者 ，非天质之卑，则心不若余之专耳， 岂他人之过哉！ 向别人借 译文：有司业和博士当他们的老师，没有询问 而不告诉、求教而无所收获的了；凡是所应该 具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样 用手抄录，向别人借来然后才能看到了。他们 中如果学业有所不精通、
15、品德有所未养成的， 不是天赋资质低下，就是用心不如我这样专一 ，难道可以说是别人的过错吗！ 有司业、博士为之师，未有问而不告、 求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此， 不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有 不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若 余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年， 流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人 子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达， 与之论辩，言和而色夷。 同辈指退休后进京朝见皇帝 拜见写了一封长信作为礼物 言辞谦和，脸色平易 译文：东阳马生君则，在太学中已学习二年 了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见 皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写 了一封长信作
16、为礼物，文辞很顺畅通达，同 他论辩，言辞谦和，脸色平易。 东阳马生君则，在太学已二年 ，流辈甚称其贤。余朝京师，生以 乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚 畅达，与之论辩，言和而色夷。 自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学 者矣。其将归见其亲也，余故道为学 之难以告之。谓余勉乡人以学者，余 之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者 ，岂知余者哉！ 夸耀自己的际遇好（指得到 皇帝的赏识重用）而在同乡 面前显示骄傲 诋毁，诽谤 译文：他自己说少年时对于学习很用心、刻 苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家 拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告 诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我 的志意；如果诋毁我夸耀自己的际遇好而在 同乡面
