教育心理学-第三章-个性心理特征.ppt

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1、道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 气质 性格 能力 第三章 个性和个性心理特征 个性概述 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 本章要求：了解个性的基本特征及个性 的心理结构；掌握气质类型的特点并能 描述自己的气质特点，掌握影响性格及 能力形成的因素；理解气质与性格的关 系；了解气质、性格的鉴定方法。 本章重点：掌握影响性格及能力形成的 的因素；能描述个体的气质、性格特

2、征 本章难点：描述个体的气质、性格特征 教学时间：4学时 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 一 、什么是个性 1 概念：个性指一个人的整个心理面貌，即 具有一定倾向性的各种心理特征的总和。 个性概述 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 心身特质 人格1人格2人格3 2.个性与人格 一是个性即人格； 二是人格指个性的两个部分，即气质和性格，而 个性却指个性倾向性和个性心

3、理特征； 三是人格包含心理方面的特质和身体方面的特质 。 气质与性格 个 性 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 二 个性的基本特征 1 整体性 （1）个性的整体性在于个性的内在统一性，正常人 的内心世界、动机和行为之间是和谐一致的。 （2）个性中的个别心理特征只有在个性的整体中， 在和其他个性特征的联系中才有确定的意义。 2 稳定性和可塑性 一方面，个性具有稳定性的特点，才表明人是具有个 性的，我们才能把一个人和其他人在精神面貌上区别 开来，才能预料一个人在某种情况下将会做什么。

4、 另一方面，个性是在遗传素质的基础上，在后天的社 会环境的长期影响下形成和发展起来的，会随着环境 的变化而发生一定程度的变化。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 3 独特性 每个人的个性都是独特的，但并不排斥人与人之间在 心理上的共同性。 个性是由某些与别人共同的或相似的特征，以及完全 不同的特征错综复杂交织在一起构成的，个性是共同 性和差异性的统一。 4 个性的社会性和生物性 个性不仅受生物因素制约，也受社会因素制约：生物 因素为个性发展提供可能，社会因素使可能转化为现 实，社

5、会因素在个性的形成和发展中起着决定性的作 用。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 个 性 个性倾向性 个性心理特征 需要、动机、兴趣 理想、信念、世界观 性格、气质、能力 三 个性的心理结构 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 气质的概述 气质的类型特点 气质的学说 气质类型的鉴定 气质研究在教育中的作用 气质 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体

6、与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 一 气质的概述 （一）气质是个体心理活动的稳定的动力 特征 心理活动的动力特征主要指： 1、心理过程的强度 2、心理过程的速度和灵活性 3、心理活动的指向性 卡特尔指出：气质是描绘一个人为获取他 的目标时如何行动的特质，它决定了一个 人的一般“风格与节奏”，决定一个人的 行动是温和的还是暴躁的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 （二）气质是个性心理特征中受人体先天生 物学因素影响较大的

7、一部分 新生婴儿身上明显可以看出他们气质的差异。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 （三）气质的稳定性和可塑性 1、稳定性 （1）不依赖人的活动的具体目的、动机和内容 （2）在人生的不同时期内气质特点是相对稳定 的 2、可塑性 （1）气质可以掩蔽 在环境和教育的影响下，随着自身修养的增强，气质会 发生某些改变。 （2）气质可以得到相当程度的改造 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信

8、念来维持的。 二、气质类型的特点 1、感受性 指人对内外刺激的感觉能力。 2、耐受性 反映人对外界刺激在时间和强度上的耐受程度。 3、反应的敏捷性 主要指神经过程的灵活性。 4、可塑性 指人根据外界情况的变化而改变自己适应性行为 的可塑程度。 5、情绪的兴奋性 主要表现在神经过程的强度和平衡性。 6、向性 指人的心理活动、言语和动作反应是表现于外还 是表现于内的特性 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 三、气质的学说 （一）气质的体液说 古希腊著名医生希波克拉底(Hippocrat

9、es， 公元前460公元前377)提出了体液说，认 为人体内有四种体液：血液、粘液、黄胆汁 、黑胆汁。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 机体的状态与这四种体液有关，四种体液配 合适当，身体就健康，否则就会生病，而且 体液也影响人的心理。 后来罗马医生盖伦(C.Galen，公元2世纪)发 展了希波克拉底的思想，将人的体液与人的 气质联系起来。 人的气质可以分成四种典型的类型，即多血 质、胆汁质、抑郁质、粘液质,分别由某一种 体液占优势。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个

10、体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 在一张公园的长凳上，一个中年男人将他的 帽子放在凳子的一端，自己则坐在另一端。 这时来了一个年龄较之大一点的老年男人， 没有注意到帽子，就坐了下来，刚好坐在帽 子上。当发现自己的帽子被他人坐在屁股下 面，你认为这个中年男人会有怎样的反应呢 ？如果你是这个中年男人，你会做出什么反 应？ 亲身体验： 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 *胆汁质 *粘液质 *抑郁质 *多血质 道德

11、是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 多血质：活泼，好动，敏感，反应迅速，喜欢与 人交往，注意力容易转移，兴趣和情趣容易变换 ，外向； 胆汁质：精力旺盛，脾气急躁，情绪兴奋性高， 容易冲动，反应迅速，心境变化剧烈，外向； 粘液质：安静，稳重，反应缓慢，沉默寡言，庄 重，坚韧，情绪不易外露，注意稳定但难于转移 ，内向； 抑郁质：情绪体验深刻，孤僻，行动迟缓，具有 很高的感受性，善于觉察他人不易觉察的事物， 内向。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的

12、行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 注意：气质类型本身并无好坏之分，每一种气 质类型都有其积极的一面，又有其消极的一面 。 （1）气质不决定人品格的优劣。每一种气质 类型，都具有容易形成某些优良品格和某些不 良品格的可能性。 （2）气质不决定人智能的高低。每一种气质类 型，对人智能的发展都存在着有利与不利的两 种因素。 （3）气质不决定人成就的大小。每一种气质类 型，对人活动的影响都包括积极和消极的两个 方面。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的

13、。 普希金 他才华横溢、热情奔 放的诗句和刚直坦率 、不屈不挠、宁为玉 碎的性格及其最终在 决斗中英年早逝的史 实，反映了明显的“ 胆汁质”的气质色彩 。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 赫尔岑 堪称全才，既是伟大 的文学家，又热心哲 学，也学过数学，他 活泼、敏捷，兴趣多 变，富于主动性与创 造性的特点，反映了 明显的“多血质”的气 质色彩。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心

14、信念来维持的。 克雷洛夫 被戴上“寓言之父”的 桂冠，他沉默寡言， 内向，安静平和，稳 重大度。他的寓言也 善于写人物的内心独 白，但对大话连篇、 空卖嘴皮的人充满了 讽刺与耻笑，是典型 的“粘液质”气质。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 果戈里 具有深刻地观察、感受事 物，体验情感的能力，他 以犀利的笔锋，入木三分 地揭露批判农奴制令人发 指的罪恶，堪称19世纪俄 国文学纪一人。一些心理 学家认为抑郁质成才如同 “铁树开花”一样难得， 而果戈里就正是“抑郁质 ”的气质。 道德

15、是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 （二）体型说 德国精神病学家克瑞奇米尔(E.Kretschmer， 1925) 认为人的体型与人的气质及精神病种类有一定的 关系，他将人分成肥胖型、瘦长型和斗士型。 肥胖型：好社交、通融、健谈、活泼、好动、表 情丰富、情绪不稳，易患躁狂抑郁症； 瘦长型：不善于社交、内向、退缩、害羞、沉静 、寡言多思，易患精神分裂症； 斗士型：正义感强、注意礼节、节俭、遵守纪律 和秩序，易患癫痫病。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各

16、种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 美国心理学家谢尔顿从胚胎学角度把人分为三 类：内胚层型（柔软、丰满）、中胚层型（发 达、健壮）和外胚层型（高大、细瘦）。 内胚层型占主导的人为“内脏优势型”，其特征 是悠闲、好吃、行为缓慢、喜社交、宽宏大量 ，其心理特点为平和、善解人意； 中胚层型占主导的人为“身体紧张型”，其特征 是自信、大胆、健壮、精力充沛、冒险冲动， 心理特点为任性、刚愎； 外胚层型占主导的人为“大脑紧张型”，其特征 是内向、拘谨、胆怯、不好社交、工作热心负 责、爱好艺术，心理特点为懦弱、稳重有余。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 （三）血型说 1927年古川竹二将四种血型和四种气质 类型联系在一起。 他在大量的调查基础上认为，希波克拉 特的四种气质类型不是由胆汁和粘液决 定，而是由血型决定。 根据血型把人的气质划分为A型、B型、 O型和AB