《四年级上册语文园地五(修改完美版)黄.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《四年级上册语文园地五(修改完美版)黄.ppt（97页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 人教新课标四年级语文上册第五单元 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第五单元 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第五单元 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种
2、规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 盘旋 城砖 城墙 屯兵 堡垒 打仗 呼应 肩膀 智慧 凝结 长廊 柱子 建筑 宫殿 葱郁 掩映 朱红 堤岸 雕刻 狮子 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 佛香阁 气魄雄伟 神清气爽 金碧辉煌 隐隐约约 姿态不一 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第五单元 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与
3、自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 陡峭 耸立 画舫 远眺 鸟瞰 统率 端详 匀称 配合 雕塑 气概 嘉峪关 颐和园 崇山峻岭 举世无双 享誉世界 身材魁梧 神态自若 久经沙场 南征北战 所向披靡 跃跃欲试 若有所思 殊死搏斗 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第五单元 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是
4、一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我国历史悠久，古迹众多。但由于种种原因，有的文化 古迹遭到了破坏。下面是一则关于长城的报道。 有些地段的长城状况令人担忧。大量游人涌入，给长 城带来了显而易见的破坏。塑料袋、矿泉水瓶、废纸、果 皮等垃圾随处可见，城墙被乱涂乱画。当地村民“靠山吃山” ，在垛口处和通往长城的小路上私自搭设梯子，设点收 费。一些房地产开发商在保护区内建起了许多与长城很不协 调的建筑物，加速了长城周围自然景观的破坏。 先说说读了上述报道的感受，再围绕保护长城的问题展 开讨论，
5、提出保护长城的建议。还可以交流个人了解的其他 文物古迹的情况，说说我们能为保护文物做些什么。 保护文物 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 逶迤的长城 道德是一定社会、一定阶级调节人与人
6、之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 美国前总统尼克松美国前总统尼克松 “ “只有一个伟大的民族，才能造得出这样一座伟大的长城。只有一个伟大的民族，才能造得出这样一座伟大的长城。” ” 俄罗斯前总统叶利钦俄罗斯前总统叶利钦 “ “这是世界上最伟大的工程，在其它地方我从未见过类似的这是世界上最伟大的工程，在其它地方我从未见过类似的 杰作。杰作。” ” 以色列前总理拉宾以色列前总理拉宾 “ “设计者太伟大了，长城不愧为世界奇迹！设计者太伟大了，长城不愧为世界奇迹！” ” 美国前总统里根美国前总统里根 “ “长城是世界上最
7、伟大的奇迹之一，确实令人鼓舞。人们在长城是世界上最伟大的奇迹之一，确实令人鼓舞。人们在 上面爬坡都感到吃力，可以想象当年建造长城时需要什么上面爬坡都感到吃力，可以想象当年建造长城时需要什么 样的智慧和力量。样的智慧和力量。” ” 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 然而，2004年世界古遗迹基金会公布的全球100 处最濒危遗址名单中,中国的长城是其中之一。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教
8、育和内心信念来维持的。 种种不文明行为使万里长 城遍体鳞伤 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和
9、。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和
10、。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和
11、。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 看完以上的资料，你有 什么感受？有什么想法？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 此刻，我们仿佛正站在雄伟壮观的长 城上，极目远眺，一切尽收眼底。游客 络绎不绝，或拍影留念，或抚摸城砖寻 找历史的痕迹，或在城墙上刻下“到此 一游”面对此景，你会怎么想？会 怎么做？会说些什么？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。
12、 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我能说说了解的文物古迹有哪些？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我们该怎么保护呢？ 小组讨论： 可以向单位或个人提出保护文物古 迹的建议。也可以说说我们自己为保 护文物做些什么。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。
13、读了这段文字后的感受； 对保护长城提出的建议； 说说我们能为保护文物做些什么。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 （一）在长城主体上设置摊点、通讯设施； （二）组织游览未批准为参观游览场所的长城； （三）攀登未批准为参观游览场所的长城； （四）刻划、涂污、损坏长城； （五）非法移动、拆除、污损、破坏长城保护标志； （六）在长城上架梯、挖坑、竖杆、堆积垃圾； （七）其他危及长城安全的行为。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。
14、这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 （1）加强环保宣传，如在适当的位置张贴一些制 作精美的宣传语。 （2）通过媒体，大力宣传长城对于中华民族的重 要性，用动画、公益广告等喜闻乐见的形式播放 长城的现状，让更多人关注长城，加入到保护长 城的行列中来！ （3）在游览过程中，向游人建议不要乱丢垃圾， 不乱涂乱画。 （4）适当增加垃圾箱。 （5）向附近村民宣传保护长城的重要性和文物保 护法的有关规定。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 保护文物，人人有责。 从我做起
15、，从小做 起。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 句子句子是运用打比方的说明方法是运用打比方的说明方法 ，突出城墙的宽。，突出城墙的宽。 句子句子是运用列数字的说明方法是运用列数字的说明方法 ，突出俑坑的大。，突出俑坑的大。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我的发现 运用了作运用了作比较（也叫比较（也叫比照比照 ，用熟悉的事物或现象加以 比较来说明事物特征）的说）
16、的说 明方法。明方法。 我发现这些句子的后半 部分，都拿我们熟知的 事物来比照。这样，就 很容易想象出前面描写 的城墙顶上有多宽，俑 坑有多大。 小林： 这样写十分具体形象。我想起 上学期学的太阳一课中也 有这样的句子，如，太阳离我 们有1.5亿公里远。到太阳上 去，如果步行，日夜不停地走 ，差不多要走3500年。 小东： 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 小东：太阳离我们有1.5亿公里远。到 太阳上去，如果步行，日夜不停地走 ，差不多要走3500年。 这句话是用（ ）作比较，让读者很容易想象出“1.5亿 公里”到底有多远？ 如果步行，日夜不停地走，差不多要走3500年。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持
