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1、道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 那些人 那些事 城南旧事班级 读书交流会 执教者：大朗中心小学 李凤菊 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我们的读书口号： 读书破万卷, 下笔如有神。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 这次班级读书交流会，我们班共有1
2、2个小组 ，分成四个小队，他们分别是： 冲天队 齐心队 先锋队 1 成功队 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第一板块 链接课文 走近作者 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 背诵精彩段落 夏天过去，秋天过去，冬天又来了， 骆驼队又来了，但是童年却一去不还了。 冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我是再也不 会做了。可是，我是多么的想念童年住在 北京城南的那些景色和人物啊！我对
3、自己 说，把它们写下来吧。就这样，我写了一 本城南旧事。 我默默地想，慢慢地写。看见冬阳下 的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声， 童年重临于我的心头。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 走近作者 林海音，台湾著名女作家林海音，台湾著名女作家 ，小名英子。五岁随父母亲，小名英子。五岁随父母亲 从台湾来到北京，在那里度从台湾来到北京，在那里度 过了难忘的童年、少年、青过了难忘的童年、少年、青 年时光。年时光。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系
4、的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 一生要看的50部电 影： 满含人间烟火味， 却无半分名利心； 近乎一幅宁静、淡泊、 简约的中国水墨画；似 一首淡雅而含蓄的诗。 城南旧事 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第二板块：走近人物，评说人物 第一关 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 请大家根据每幅画面猜一猜分 别写的是哪个故事，说
5、出这个故事 的名字和主人公。请同学们在小组 中交流，每个小组推选出一名说得 准确的同学代表小组交流。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 惠安馆 英子、秀贞、妞儿 冬阳 童年 骆驼队 英子 我们看海去 英子、厚嘴唇男子 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 驴打滚儿 英子、黄板牙宋妈 兰姨娘 英子、兰姨娘、德先叔叔 、爸爸 爸爸的花儿落了 英子、爸爸 道德是一定社会、一定
6、阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 目录目录 冬阳冬阳 童年童年 骆驼队（城南旧事序）骆驼队（城南旧事序）11 惠安馆传奇惠安馆传奇55 我们看海去我们看海去5555 兰姨娘兰姨娘8080 驴打滚儿驴打滚儿100100 爸爸的花儿落了爸爸的花儿落了115115 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。
7、 第二板块：第二关 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 她的脸白得发青 ，鼻子尖有点红，大 概是冷风吹冻的，尖 尖的下巴，两片薄嘴 唇紧紧地闭着。忽然 她的嘴唇动了，眼睛 也是眨了两下，带着 笑，好像要说话，弄 着辫梢的手也向我伸 出来，招我过去呢。 “她”指的是( 秀贞),选自 惠安馆 （外貌描写 ） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我把鼻子顶着 金鱼缸向里看，金
8、鱼 一边游一边嘴巴一张 一张地在喝水，我的 嘴也不由得一张一张 地在学鱼喝水。有时 候金鱼游到我的面前 来，隔着一层玻璃， 我和鱼鼻子顶牛儿啦 ！ “我”指的是(英子),选自 惠安馆 （动作描写） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 过了三天，她的丈夫 来了，拉着一匹驴，拴 在门前的树干上。他有 一张大长脸，黄板牙， 怎么这么难看！驴 子吃上了干草，鼻子一 抽一抽的，大黄牙齿露 着。怪不得，奶妈的丈 夫像谁来着，原来是它 ！宋妈为什么嫁给黄板 牙，这蠢驴！ “他”指的是(黄板牙),
9、选自驴打 滚儿（动作、外貌、心理描写） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 “怎么还不起来，快起！快起！” “晚了！”我硬着头皮说。 “晚了也得去，怎么可以逃学！起 ！” 一个字的命令最可怕，但是我怎 么啦！居然有勇气不挪窝。 他气极了，一把把我从床上拖起 来，我的眼泪就流出来了。他左看右 看，结果从桌上抄起鸡毛掸子倒转来 拿，藤鞭子在空中一抡，就发出咻咻 的声音，我挨打了！ 他把我从床头打到床角，从床上 打到床下，外面的雨声混合着我的哭 声。 “他”指的是( 爸爸),选自爸爸的花
10、落了 （语言、动作描写） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第二板块：第二关 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第二板块：第四关 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 歇后语接龙抢答大赛，师说人物特征， 生抢答人物名字。 惠安馆的“疯子”秀贞 井边的小伴侣
11、妞儿 不理我们小孩子的北大学生德先叔叔 斜着嘴笑的兰姨娘 藏在草堆里的小伙子厚嘴唇的青年 骑着毛驴与丈夫回乡下的是宋妈 每天回家都要浇花的是爸爸 年年都装着一个大肚子的是妈妈 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第二板块：第五关 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 在大人的心目中秀贞是疯子,厚 嘴唇的青年是小偷。对此英子却觉 得纳闷。借我们大家的双眼，我们 来看一看，讨
12、论讨论如下两个问题 ： 1、“秀贞”到底疯不疯？ 2、假如你是法官，你是怎样 宣判这个“小偷”？是重，还是轻判 ，为什么？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 1、“秀贞”到底疯不疯？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 2、假如你是法官，你是怎样宣判这个“小 偷”？是重判，还是轻判，为什么？ （1）从外貌来看： （2）从偷盗目的来看 ： （3）从对待英子的态 度： 道
13、德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 宋妈妈到底爱 不爱自己的孩子？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第四板块：走进童年，感悟深情 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 文中的小英子又是怎样的一个人呢？ 1、天真活泼。 2、聪明可爱 3、善良、富有同情心。 道
14、德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 文中写了小英子的哪些童年往事？ 一个破藤箱子里，养一个破藤箱子里，养 了最近买的几只刚孵出来了最近买的几只刚孵出来 的小鸡，那柔软的小黄绒的小鸡，那柔软的小黄绒 毛太好玩了，我和妞儿蹲毛太好玩了，我和妞儿蹲 着玩弄箱里的几只小鸡。着玩弄箱里的几只小鸡。 看小鸡啄米吃，总是吃，看小鸡啄米吃，总是吃， 总是吃，怎么不停啊！总是吃，怎么不停啊！ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆
15、论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 文中写了小英子的哪些童年往事？ 1 1、学咀嚼 2、谈驼铃 3、剪驼毛 4、念骆驼 5 5、养小鸡、养小鸡 6、抓“吊死鬼” 7、涂指甲 8、做西瓜灯 9、她帮助妞儿与秀贞母子团圆 10、促成兰姨娘和德先叔的婚 姻 丰富多彩的童年 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 她的童年充满了深深的怀念和淡淡的忧伤 她雨中送别纽儿和她的她雨中送别纽儿和她的 “ “疯子妈妈疯子妈妈” ”， 人群中送别朋友人群中送别朋友“ “贼贼” ”， 寒风中送宋妈回乡下，寒风中送宋妈回乡下， 甚至要送别她最亲爱的甚至要送别她最亲爱的 爸爸。爸爸。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 长亭外，古道边，芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。 一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 送 别 李叔同 同唱骊歌，回忆童年 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 城南夜 静静地听， 静静地想， 回忆我的童年
