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1、第二单元 探索世界与追求真理 必 修 四 第六课 求索真理的历程 生活与哲学 1 备考导向 2 考点梳理 3 核心突破 4 随堂训练 备 考 导 向 考 纲 展 示核 心 线 索术 语 必 背 1.实践：实践的概 念；实践的特点 2.实践是认识 的基 础：实践是认识 的 来源；实践是认识 发展的动力；实践 是检验认识 真理性 的唯一标准；实践 是认识 的目的 3.真理：真理的客 观性；真理的具体 性；真理的条件性 ；真理和谬误 4.认识过 程：认识 的反复性；认识 的 无限性 1.两个唯一：实践是 认识 的唯一来源、实 践是检验认识 真理性 的唯一标准 2.三个特点：实践具 有客观物质性、能动
2、 性、社会历史性 3.三个原理：实践和 认识 的辩证 关系原理 、真理属性原理、认 识具有反复性无限性 上升性原理 4.四个内容：实践决 定认识 的四个方面内 容 1.实践具有客观物质性、能 动性、社会历史性 2.实践是认识 的来源、动 力、检验认识 的真理性的 唯一标准、实践是认识 的 目的 3.认识对实 践具有反作用 ，正确的认识 、科学理论 对实 践具有促进作用 4.任何真理都有自己适用的 条件和范围，如果超出了 这个条件和范围，真理就 会变成谬误 5.认识 具有反复性无限性上 升性，要与时俱进、开拓 创新 考 点 梳 理 (一)实践与认识 1实践的概念和特点 实践是人们改造_的物质活动
3、。它有两层基 本含义：其一，凡是实践，都以人为主体、以客观事物 为对象的_；其二，实践是一种 _活动，它可以把人们头脑 中的观念的存 在变为现实 的存在。 实践具有客观物质性，实践具有能动性，实践具有 _。 考点剖析 客观世界 物质性活动 直接现实性 社会历史性 特别提醒：实践的范围 2实践是认识的基础 实践是认识的来源；实践是认识发 展的动力；实践是 检验认识 的真理性的_；实践是认识的 _。 唯一标准 目的 (二)真理 1真理的含义 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客 观事物及其规律的_反映。 2真理的客观性 真理最基本的属性是客观性。第一，真理的内容是客观 的。真理是与客观
4、对象相符合的认识，谬误是与客观对 象不符合的认识。真理与谬误的界限不容混淆。第二， 真理面前_。 正确 人人平等 特别提醒：全面理解真理的客观性 1真理的内容是客观的，决定了在同一时 间、地点、条件下，对同一事物的真理性 认识只有一个。 2真理的内容是客观的，形式是主观的， “仁者见仁、智者见智”，并不否认真理 的客观性。 3真理的具体性 任何真理都是相对于_的过程来说的，都是主观 与客观、理论与实践的_统一。 4真理的条件性 任何真理都有自己适用的_，如果超出了 这个条件和范围，只要再多走一步，哪怕是向同一方向 迈出的一小步，真理就会变成谬误。 易错警示：任何真理都是客观与主观、实践与理论的
5、具 体的历史的统一 错误。任何真理都是具体的，有条件的，都是主观与客 观、理论与实践的具体的历史的统一，因为实践决定认 识，实践是认识的来源，我们只能让主观符合客观。 特定 具体的历史的 条件和范围 (三)认识的过程 1认识具有反复性 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识 ，再从认识到实践的多次反复才能完成。 2认识具有无限性 人类认识 是无限发展的，追求真理是一个_ 的过程。 3认识具有上升性 认识具有反复性和无限性，并不表明它是一种圆圈式的 循环运动，相反，从实践到认识、从认识到实践的循 环是一种_或螺旋式上升的过程。 永无止境 波浪式前进 【易错1】实践既是一种客观物质活动，又
6、是一种主观 活动 分析：实践是一种客观物质活动的说法是正确的，实践 是一种主观活动的说法是错误的。因为，实践虽然受主 观意识的指导，但实践的主体人、实践的对象 自然界和人类社会、实践的手段生产工具都是客观 的，不能把实践的主观性和客观性割裂开来。 【易错2】实践是有意识的、有目的的能动性活动，因 此盲目的实践是不存在的 分析：任何实践都是有意识的、有目的的活动，没有意 识参与的实践是不存在的，但这并不意味着盲目的实践 不存在，盲目的实践是指没有以正确认识为指导的实践 。 易错辨析 【易错3】实践是社会性的活动，因此，单个人的实践 活动是不存在的 分析：实践具有社会性是指，任何实践都是处在一定社
7、 会关系中的人的活动，孤立的活动是不存在的。实践的 社会性排斥的只是孤立的活动，并不排斥单个人的活动 。当然，个人的活动也不排斥实践的社会性。 【易错4】实践是认识的重要来源 分析：实践是认识的唯一来源。 【易错5】实践是获得认识的唯一途径，要获得认识就 要亲自参加实践 分析：实践是认识的唯一来源，但获得认识的途径有两 个：一是通过亲自参加实践获得直接经验，二是通过学 习获得间接经验。注意区分认识的来源和获得认识的途 径。 【易错6】真理往往掌握在少数人手中 分析：既不能说真理往往掌握在少数人手中，也不能说 真理往往掌握在多数人手中，真理具有客观性，不管是 少数人还是多数人，谁的认识与客观实际
8、相符合，谁就 掌握真理。 【易错7】真理是具体的、有条件的，因此，任何真理中 都包含着谬误。 分析：真理是具体、有条件的是指，任何真理都有自己 适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理 就会转化为谬误。但真理是对客观事物及其规律的正确 认识，任何真理中都包含着谬误说法错误。 【易错8】认识的反复性表明，追求真理是一个永无止境 的过程 分析：认识的无限性表明，追求真理是一个永无止境的 过程。注意反复性和无限性的区别。 【易错9】认识具有反复性和无限性，表明认识是一种 圆圈式的循环运动 分析：认识具有反复性和无限性，并不表明认识是一种 圆圈式的循环运动，相反，从实践到认识、从认识到实 践的
9、循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。 【易错10】认识是一个从认识到实践、从实践到认识波 浪式前进、螺旋式上升的过程。 分析：认识是一个从实践到认识，再从认识到实践波浪 式前进、螺旋式上升的过程，实践是认识的起点，实践 与认识的顺序不能调换。 核 心 突 破 1全面把握实践的特点 核心考点一：实践与认识 客观 物质 性 这是实践活 动与人的认 识活动的区 别所在 实践的基本要素主体、对象 和手段是客观的 实践活动的过程及其结果也受到 客观事物及其运动规律的制约 主观 能动 性 这是实践活 动与动物本 能活动的区 别所在 实践是人有目的、有意识的活动 在改造自然的实践中，人创造出 自然中原来
10、没有的新的物质生活资 料 在改造社会的实践中，人创造出 新的社会结构和社会关系 社会 历史性 这是实践活 动与孤立的 个人活动的 区别所在 任何实践都是在一定的社会关 系中进行的，必然带有一定社会 的烙印 人的实践活动是历史的发展着 的。在不同的历史发展阶段上， 实践活动的内容、形式、规模和 水平是各不相同的 联系实践的客观物质性、主观能动性和社会历史 性，是相互联系、不可分割的。三者的统一体 现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一 ，体现了辩证唯物主义认识论 的基本特征 2正确理解实践和认识的辩证关系 (1)实践是认识 的基础 理解反对误区区分 实践是 认识的 来源 认识是主体对客体的能动的
11、反 映，这种反映只有在实践中， 在主体和客体的相互作用中才 能完成 把间接经验作 为认识 的来源 “实践是认识的来 源”强调的是认识 获得的根源是实践 ；“实践是认识发 展的动力”强调的 是认识的动态发 展 是由实践推动的； “实践是检验认识 的真理性的唯一标准 ”强调的是实践能 够把主观和客观联 系起来加以对照；“ 实践是认识的目的 ”强调的是认识要 回到实践中去、服 务于实践 实践是 认识发 展的动 力 认识产 生于实践的需要；实践 的发展为人们提供日益完备的 认识工具；实践锻炼和提高了 人的认识能力 把认识绝对 化 ，思想僵化 实践是 检验认 识的真 理性的 唯一标 准 实践能够把主观和
12、客观联系起 来加以比较和对照，因此能够 检验主观认识 与客观事物是否 相符合 把客观事物或 科学理论作为 检验的标准 实践是 认识的 目的 认识从实践中来，最终还要回 到实践中去。认识本身不是目 的，改造世界才是认识的目的 脱离实践，纸 上谈兵，不为 实践服务 图解 (2)认识对实 践具有反作用 正确的认识、科学理论对人的实践活动有巨大的指导作 用；错误的认识对 人的实践活动有阻碍作用，会把人的 实践活动引向歧途。 (3)实践的决定作用和认识的反作用的关系 实践的决定作用和认识的反作用不可分割，但不能并列 ，更不能颠倒。其中实践的决定作用是前提和基础，认 识的反作用受实践的决定作用的制约。承认
13、实践的决定 作用，同时承认认识 的反作用是坚持了辩证唯物主义的 认识论 ；只承认实践的决定作用，不承认认识 的反作用 是机械唯物主义的不可知论；颠倒二者的关系就是唯心 主义的先验论。 (4)实践与认识的辩证关系原理 原理 内容 实践决定认识。实践是认识的来源，是认 识发展的动力，是检验认识 的真理性的唯一 标准，是认识的目的 认识对实 践具有反作用。正确的认识、科 学理论对实 践具有指导作用；错误的认识 则会把人们的实践活动引向歧途 方法 论 坚持实践第一的观点，积极投身社会实践 重视科学理论、真理的指导作用，做到理 论与实践具体的历史的统一 特别提醒： 正确理解认识的来源、基础、目的、途径
14、、对象、认识规 律及检验标 准。 (1)认识的来源、认识的基础和认识的目的都是实践。 实践是认识的来源，一切真知都来源于实践。坚持实 践是认识的来源是唯物主义的根本要求，认为认识可由 人脑凭空产生则犯了唯心主义的错误。无论是直接经验 ，还是间接经验，都是实践的产物，实践是认识的基础 。 实践是认识的目的。认识从实践中来，最终还要回到 实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目 的和归宿。如果有了正确的认识，却脱离实践，不为实 践服务，那么这种认识就失去了它的实际意义。 (2)认识的获得途径：直接经验和间接经验。直接经验和 间接经验从根本上讲都来源于实践。要真正地理解间接 经验必须通过实践
15、。 人的时间、精力是有限的，凡事都通过亲自参加实践 而获得认识是不必要的，也是不可能的。因此实践不是 获得认识的唯一途径，要把认识的来源和获得认识的途 径区别开来。 书本知识是间接经验的重要表现形式，随着因特网技 术的发展，网络信息资源在人们获得认识的过程中越来 越占重要的地位，学生的学习主要是获得间接经验并通 过实践转化为自己的实际认识。 (3)客观事物是人们认识的对象，也是人们实践的对象。 认识客观事物是为了更好地指导实践，实现认识的目的 。 (4)认识的规律：实践、认识、再实践、再认识，这种形 式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一次循环的内 容都相比较地进入到了高一级的程度。 (5)实践是检验认识真理性的唯一标准。 命题点1 实践的内涵和特点 命题揭秘：此考点最常见的考法是以漫画、名言警句、 人类发明创造的热点事例为背景，设置体现类、原因类 题型，重点围绕实践的基本特征展开测试，并常常与实 践是认识的基础、认识过程等结合起来进行考查，材料 灵活多变，对考生理解能力要求较高。 C 解析 太空干细胞实验有助于老年人骨 质疏松的治疗
