广西17—18学学年下学期高二期中考试政治(理)试题(附答案)$849639.doc

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1、桂林市第十八中学16级高二下学期期中考试卷政 治(理科)注意:1、本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分,满分100分。考试时间: 90 分钟 。答卷前,考生务必将自己的姓名和考号填写或填涂在答题卷指定的位置,将条形码张贴在指定位置2、选择题答案用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;不能答在试题卷上。3、主观题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上,超出指定区域的答案无效;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。第卷(选择题,共70分)1下列选项中,属于唯物主义观点的是 A人的理

2、性为自然界立法 B宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 C天行有常,不为尧存,不为桀亡 D万物都在运动,但只是在概念中运动2哲学的基本问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。哲学的基本问题指的是 A思维和存在有无同一性的问题 B思维和存在何者是本原 C辩证法与形而上学的关系问题 D思维和存在的关系问题3“世界上没有不可认识之物,只有尚未被认识之物。”这种观点属于 A可知论 B不可知论 C主观主义 D唯心主义4哲学应该成为科学进步的“助产士”,这一观点反映出哲学 A是科学世界观方法论 B为具体科学的研究提供方法论指导 C是全部科学之科学 D是从具体科学中概括出的一般结论5.近年来,我国出现不少刚建好又拆

3、的“败家子工程”,其根源在于“拍脑袋”决策,一些领导干部 为了自己的政绩或喜好,不调查、不研究,给工作带来重大失误。这种“拍脑袋”决策属于 A肯定存在决定思维的唯物主义观点 B否认存在决定思维的唯心主义观点 C否认人能够认识客观事物的不可知论观点 D肯定思维和存在具有同一性的可知论观点6下列选项中,正确反映运动与静止辩证关系的是 A. 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知 B. 道之在原出于天,天不变道亦不变 C. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 D. 坐地日行八万里,巡天遥看一千河7欧洲天文学家近日发现:在距离我们39光年外,一颗围绕昏暗恒星运行的行星,被朦胧的大气层 所笼罩,那里存在一个“水世界

4、”。这一发现表明 A. 事物运动是有规律的 B. 意识具有直接现实性 C. 世界是物质的世界 D. 实践是认识的唯一途径8列宁说:“物质是标志客观实在的哲学范畴。”客观实在性是物质的 A. 具体特性 B. 根本属性 C. 唯一特性 D. 存在方式9针对房价“上涨过高过快,特别是中低收入者认为难以接受”这一现状,国务院下发了关于坚决 遏制部分城市房价过快上涨的通知。这一通知的下发体现的哲理是 A. 意识是自然界长期发展的产物 B. 意识是人脑特有的机能 C. 意识是客观存在的主观映象 D. 意识对物质具有反作用10海啸通常由风暴潮、火由喷发、水下坍塌滑坡和海底地震等引发。科学家可以根据海底地震状

5、况、 大气运动趋势、海上观测等综合分析,预测海啸并及时发出预警信息。这说明 意识活动具有主动创造性 意识对改造客观世界有正确指导作用 人们能够能动的认识世界 意识对生理活动具有调节和控制作用 A. B. C. D. 11每一个人生活在这个世界上,都要和周围的事物发生千丝万缕的关系。学生要处理好学习计划与 学习实际之间的关系,教师要处理好教学理念和学生情况之间的关系,医生要考虑处方和病情之间的 关系。从哲学上归纳,就是要处理好 A. 整体和部分的关系 B. 真理和谬误的关系 C. 必然和偶然的关系 D. 主观和客观的关系12北京将严查幼儿园教授小学阶段知识的做法。如教20以上的加减乘除运算、上英

6、语、拼音课等内 容。北京这一做法 立足于幼儿的实际认知能力 尊重了幼儿教育的基本规律 改造了当前的幼儿教育规律 创造出幼儿教育的新规律 A. B. C. D. 13近年来,社交媒体上流传着一些谣言,它们打着“科学研究、权威媒体、著名教授”的旗号,隐 藏在健康养生、住房、养老等百姓普遍关注的话题中,使人频频中招。要想有效遏制谣言,我们应该 加强学习以获取更多真理性认识 克服盲从并理性追问信息的真伪 亲自用实践检验传播的各种信息 勇于怀疑并否定原有真理性观点 A. B. C. D. 14“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”荀子的这句话启示我们 A. 与时俱进,开拓创新 B. 真理是具体的有条件

7、的 C. 坚持实践的观点 D. 认识具有反复性15一个成功者与一个空读者的主要区别在于:成功人士能通过实践把头脑中的观念变成现实的存在。 这表明,实践具有 A. 直接现实性 B. 客观物质性 C. 自觉选择性 D. 社会历史性16习近平总书记指出:我们的事业越发展,新情况新问题就越多,也就越需要我们在实践上大胆探 索,在理论上不断突破。这说明 需要在实践中追求和发展真理 认识具有反复性和无限性 认识是一种圆圈式的循环运动 认识的发展需要推翻已经确定的真理 A. B. C. D. 17世界上没有放之四海皆准的真理。这是因为 A. 真理是客观的 B. 真理不能被推翻 C. 真理是具体的、有条件的

8、D. 真理和谬误相伴而行182017年5月3日,世界首台超越早期经典计算机的光量子计算机在中国诞生,标志着我国在基于 光子的量子计算机研究方面取得突破性进展。这一突破性进展说明 A. 认识具有反复性 B. 认识具有上升性 C. 认识具有客观性 D. 认识具有循环性19万历十五年是一本史书,但是企业家读出了企业的兴衰,心理学家读出了中国的人情,政治学 家读出了道德和法律的关系。由此可见 A. 知识结构、认识能力和认识水平等影响人的认识 B. 真理有很多个,真理面前人人平等 C. 真理是具体的、有条件的 D. 真理具有反复性和无限性20民间看风水、算命现象的错误在于 违背了一切从实际出发的道理 是

9、典型的唯心主义观点 把客观精神看是世界的主宰 重视了正确意识的作用 A. B. C. D. 21“丢失一个钉子,坏了一蹄铁;坏了一只蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,伤了一位骑士; 伤了一位骑士,输了一场战斗;输了一场战斗,亡了一个帝国。”这首西方流传的民谣说明 事物之间都是有联系的 部分影响整体 世界是普遍联系的 整体影响部分 A. B. C. D. 22“智慧城市”通过智能传感设备将城市公共设施物联成网,物联网和互联网系统完全对接融合, 政府、企业在智慧基础设施之上进行科技和业务的创新应用,城市的各个关键系统和参与者进行和谐 高效地协作。从哲学上看,“智慧城市” A. 消除了事物整体和部分

10、之间的差异 B. 遵循了系统内部结构的优化趋向 C. 发挥了关键部分对整体的决定作用 D. 体现了整体功能总是大于部分功能之和23在循环经济链条中,没有废物,废物只是放错了位置的资源。一家企业的“废弃物”及副产品可 能就是另一家企业的原料。这给我们的哲学启示是 要坚持联系的观点看问题,走可持续发展之路 必须积极创造条件,促使事物向有利于人们的方向转化 在循环经济链条中,企业之间的联系是任意的、无条件的 发展循环经济要从整体着眼,寻求最优目标 A. B. C. D. 24下列现象或诗句中包含事物的发展这一哲理的有 广西将于2019年起启动高考改革 2011年3月11日日本发生强地震 年年岁岁花相

11、似,岁岁年年人不同 莫道今年春将尽,明年春色倍还人 A. B. C. D. 25西藏作为西部开发的重点地区之一,面临着前所未有的发展机遇。西藏的广大干部群众要 抓住机遇,实现跨越式发展。“抓住机遇”的生活与哲学根据是 量变的积累必然会带来质的飞跃 只有促成质变才能推动事物发展 任何事物的发展都必须先从量变开始 事物的发展最终是通过质变来实现的 A. B. C. D. 26当前,我国经济正处于产业升级、结构优化、质量提升、动能转换的关键期。稳中向好的发展态 势,为做好今年经济工作提供了丰厚的物质条件和有利的“时间窗口”。但巩固向好势头,还需要解 决许多错综复杂的问题,面临着艰巨的挑战。这段材料是

12、主要强调 A. 事物的发展前途是光明的,道路是曲折的 B. 要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位 C. 一切事物都是运动、变化、发展的 D. 新事物战胜旧事物不是一帆风顺、一蹴而就的27有人把“腐败”二字拆解为“广、人、寸、肉(肌体、灵魂)、贝、文”六个部分,并按其含义重 新串联起来,加以提炼和升华,用以警示官员,“一文钱的不义之财就可以让人的机体与灵魂,一寸 一寸地产生病变,直至腐败”。这句人生警句说明 A. 质变是量变的必然结果 B. 没有质变就没有发展 C. 量变中包含部分质变 D. 量变是质变的必要前提28随着时代进步、党和人民事业发展,我国宪法在不断完善。这体现了 A. 社会存在

13、具有客观实在性 B. 社会存在决定社会意识 C. 社会意识具有相对独立性 D. 社会意识推动社会发展29马克思对社会基本矛盾运动规律的揭示,使人类第一次解决了社会历史领域的“斯芬克斯”之谜, 使关于社会历史的理论第一次真正成为科学。社会基本矛盾运动规律是 生产力一定要适合生产关系状况的规律 生产关系一定要适合生产力状况的规律 上层建筑一定要适合经济基础状况的规律 经济基础一定要适合上层建筑状况的规律 A. B. C. D. 30“时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人。”习近平总书记的这一比喻意在告诚领导干部要 发挥社会意识的促进作用 在价值选择的基础上作出价值判断 坚持群众观点群众路线 站在人民的立场进行价值选择 A. B. C. D. 31党的十八届六中全会指出,党必须坚持问政于民、问需于民、问计于民,决不允许在群众面前自 以为是、盛气凌人,决不允许当官做老爷、漠视群众疾苦,更不允许欺压群众损害和侵占群众利益。 从唯物史观看,这一要求的依据是 A. 人的价值在于创造价值

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