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1、厦门市湖滨中学2018-2019学年第二学期期中考试卷高二历史 注意事项：1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。2请将答案正确填涂在答题卡上。第卷（选择题）1唐朝学者刘知几在史通(我国第一部史学评论专著)中谈到：“史之为用，其利甚博。乃生人之急务，为国家之要道。有国有家者，其可阙之哉！”这句话意在强调历史学的()A社会作用B研究原则C服务对象D主要内容图12图1为古代传说的神兽獬豸(xi zh)，拥有很高的智慧，当人们发生冲突或纠纷的时候，獬豸甚至会将罪该万死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸，凡遇疑难不决之事，悉着獬豸裁决。据此说明() A法权神圣不可侵犯 B王子
2、犯法与庶民同罪C神权为王权服务 D中国古代司法由神主宰3在东汉各种碑刻中，以墓碑为大宗，为墓主立碑颂德是当时丧葬活动的重要内容。自曹操禁立私碑起，曹魏、西晋均严格执行，碑刻数量锐减，立于墓前的墓碑为埋入墓穴的“墓志”所替代。这反映了魏晋时期()A社会动荡冲击了人们的道德信仰 B当政者打击世族以稳固统治的目的C专制主义中央集权得到显著加强 D统治者积聚财力以完成统一的夙愿4周朝时，士以下的胥吏阶层靠“稍食”(官府发放的口粮及衣装)为生，它的多少要依职事与考课而定，按等级发放。该制度()A说明官僚政治开始形成B有利于加强中央集权C服务于分封制和宗法制D说明等级制度逐渐加强5.国语周语谓：“宣王即位
3、，不籍千亩，虢文公谏，王弗听。三十九年，战于千亩，王师败绩于姜氏之戎。宣王既丧南国之师，乃料民于太原。仲山父谏曰：民不可料也！王卒料之。”这反映出周宣王时()A高度集权，独断专行B荒废生产，征收重税C形势变化，旧制动摇D诸侯反叛，分封制瓦解6尚书最初是皇帝的秘书，东汉时发展成为尚书台，为最高行政机关；中书之名始于汉武帝，初由宦者担任，魏文帝始设中书省，专司诏令；门下诸官历来都是皇帝的待从，西晋时定名为门下省。材料反映了三省()A在魏晋时期已经成为定制B是皇权不断侵夺相权的产物C有效提高了政府行政效率D为中央集权不断发展的结果7表1是西汉列候分封情况一览表。西汉中后期，士人出身的列侯所占比例发生
4、变化，引发这一变化的主要原因是()表1高帝惠帝吕后文帝景帝武帝昭帝宣帝元帝成帝哀帝平帝各朝所分封的功臣候与外戚恩泽候1391312132284143115101322士人出身的列侯80001341024615所占比例6%0005%4%29%32%13%40%46%68%A独尊儒术推行 B宦官外戚专权C中央集权加强 D重文轻武实施8宋元明时期，浙江金华浦江县的郑氏家族影响巨大。在宋史元史明史中都以“孝友”或“孝义”的名义为他们列传，明建文帝还为其亲自题写“孝义家”匾额。元末农民军进入浦江县，都相互告诫不得侵犯郑氏家族，并派兵保护郑氏府第。这一现象主要表明()A社会秩序依赖世家大族维持B郑氏家族重
5、视伦理道德C下层人民斗争手段趋向理性D社会伦理价值取向趋于一致9宋代形成了一个惯例：“国朝以来，凡政事有大更革，必集百官议之，不然犹使各条具利害，所以尽人谋而通下情也。”这一惯例()A有效防止了君主乾纲独断B降低了中央政府行政效率C表明君主权力有下移趋势D彰显了政府决策的开明性10北宋科举增加了取士数量，许多贫穷士人通过科举成功完成了身份的蜕变，这使后来者有理由相信，可以通过科举凭借自身实力获得光明前途，并跻身贵族。据宋史记载，在有传的 1953人中，布衣入仕者占5512%。这一现象有助于()A构建平等的政治管理体系B大幅提升政府行政效率C进步完善科举选官程序D改变传统政治结构图211秦汉时期
6、，漕运为东西方向，漕粮通过黄河、渭河由东向西运抵长安；唐代，漕运线路由秦汉时期的东西向呈现出东南、西北向的变动。宋元明清时期，漕运则转变为南北方向，由南至北。漕运出现上述变化的原因是()A经济重心的不断南移B关中自然环境的恶化C国家疆域的不断扩大D经济政治格局的变迁12图2是考古发掘出的唐代越窑青瓷“喀喇沁摩羯纹葵花形银盘”。盘内底的大鱼化龙图案为摩羯(印度神话中一种长鼻利齿、鱼身鱼尾的动物)纹，大鱼作翻腾状，“眼后螺旋状大羊角盘绕一较小的牛耳”，张大的口中刻划出数道上下翻卷的曲线，头顶至颈、背竖立粗壮的鳍。以下相关解读最准确的是() A唐代制瓷业十分发达 B唐代的对外贸易繁荣C唐代手工业的民
7、营化趋势明显 D唐代文化呈现出中外融合的特征13何一民在中国城市史纲中提到，唐代主要城市有长安、洛阳，扬州、益州、杭州、苏州、湖州、常州、鄂州、洪州、广州等70个之多。他认为，唐代的城市在数量上有所增加，分布也较广泛且主要分布在黄河中下游地区和长江下游地区。这表明 ()A唐代经济发展较为均衡，交通对城市的发展影响最大B唐代城市兴起。体现了精耕细作小农经济的普遍发展C对外贸易的发展、商帮的涌现促进了南方城市的发展D唐代东部地区经济较为繁荣，有经济重心南移的趋势14东京梦华录记载：“南门大街以东，南则唐家金银铺，温州漆器什物铺，街北都亭骚相对，梁家珠子铺，御街一直南去，过州桥，两边皆居民，街东车家
8、炭，张家酒店，次则王楼山洞梅花包子，李家香铺，曹婆婆肉饼，李四分茶，街心市井，至夜尤盛。”由此可知宋代()A城市布局依然保留市坊分离传统 B商业经营凸显品牌特色C商业活动仍未突破时间限制D地域性的社会分工明显15汜胜之书提出“种禾无期，因地为时”。齐民要术则提出播种施肥要讲“时宜”，南宋农书六种之宜说“种莳之事，各有攸叙。能知时宜，不违先后之叙，则相继以生成，相资以利用，种无虚日，收无虚月，一岁所资，绵绵相继。”材料本质反映了()A中国古代农业生产季节性强B中国农业重视“因时制宜”C中国古代农业是精耕细作农业D中国古代农业生产力水平低下16律学是中国古代对法律注释讲解的学问。唐朝律学的学习内容
9、是律令格式和儒家经典，宋代的学习内容除当朝律令、断案外还有儒家经术。这表明唐宋律学()A体现了三教合流的特点B延续了以礼入法的传统C凸显律学哲理化的趋势D适应了中央集权的需要17武则天的形象在宋代以前总体上较为正面，但欧阳修新唐书开始对其“妖魔化”，司马光资治通鉴更甚，而且始终不承认大周和武则天的皇帝位，仅称其为“后”。这反映了()A妇女地位发生了逆转B程朱理学占主导地位C官方修史原则的变化D士大夫正统观念强化18. 汉代经学的政治化是儒学话语在我国历史上的第一次转向，即作为先秦诸子之学的孔子“私言”向汉帝国“官学”的转换。这一次转向()A适应了统治者加强思想控制巩固国家统一的需要B否定了孔子
10、“德治”和“仁政”的人文主义理想C体现了恢复重建西周分封制及其人伦关系的要求D展开了对天命心性等形而上问题广泛深入的研讨19. 在唐代，皇帝的生辰放假三天，佛诞和老子的诞辰各放假一天；宋代不认为佛诞和老子诞辰是法定假日。这反映了宋代()A儒学复兴运动效果显著B皇权比唐代有所增强C理学已经成为官方哲学D政府法定节假日变少20. 儒教、佛教、道教从相互攻伐到相互吸取，由三教鼎立到三教合流，从而产生了宋元时期十分精致的官方哲学。这种官方哲学()A属于主观唯心论意识B以孔孟学说为理论基础C强调行先知后的观念D强调个性和个体的发展21. 有学者论及唐朝科举制：“有案可稽的唐代73名状元中，出身三品及以上
11、(包括宗室)或历代名人之家的就有56人，占76.71%；四品及以下官僚家庭出身的11人，占15.07%；寒士出身的只有6人，占8.2。估计这少数几个出身微寒的，也并非来自一般平民或农户，多半是破落官僚家庭，至少是个小地主，只是近几代无人做官而已”对上文理解正确的是唐朝()A科举所选拔的人才多处在社会上层 B科举制已经成为最主要的选官制度C科举考试实现了真正的广开才路 D科举考试是九品中正制的延续22. 汉代氾胜之书记载小麦选种“择穗大强者”；北朝齐民要术记载利用不同种的树木进行嫁接来提高果树结实和改良品质；南宋农书记载种桑“择美桑种椹”，“唯取中间一截”，“以种即其干强实，其叶肥厚”。这说明我
12、国古代科技的发展()A形成了系统的科学体系B和社会生产密切相关C推动了近代进化论产生D与经济重心南移同步23. 宋代花鸟画家甚至用一生的时间，专注于画某一种花果、某一类鸟。他们不断观察、研究，“格物致知”，用精细的笔法画出大自然中美丽的生命。对此分析正确的是()A物我合一是宋代画家的最高境界 B宋代画家以文人画展示个人性情C宋代花鸟草虫画基本以写实为主 D理学塑造了宋代画家的工匠精神24. 明代学者陈白沙明确提出了“六经糟粕”论，并对此进行了系统的阐说。其有关“六经糟粕”的论述，主要包括“文辞滋糠”、“左右六经”、“六经在心中”、“六经虚无”、“六经糟粕”、“章句糟粕”等内容。这表明陈白沙()
13、A否定了儒学的正统地位B尊重个体价值和作用C主张人的自由与平等D动摇了理学的官方哲学地位第卷（非选择题）25(13分)阅读下列材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期，是人的觉醒的时期。孔子说“务民之义，敬鬼神而远之”、“未能事人，焉能事鬼?”一些黄族因为种种原因往往离弃宗国，避入他邦，重新入仕，加入到异姓大夫的行列中。不仅贵族、游士弃宗族而不顾，就是普通民众也开始试图离开宗族和家长，他们积聚私财，分家另过，逐渐形成不同于大家族的小家庭。春秋时期，人们对于人性问题的探讨尚未达到哲学的高度，孔子本人也很少谈到人性问题，战国时期，则出现了“性善”、“性恶”、“性无善恶”三种代表性的观点。 冯雪俊、高锦花
