世界近代史超经典课件(北京大学)全版资料

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1、世界近代史,THE WORLD MODERN HISTORY,世界近代史的分期和基本线索,(一)天平向西方倾斜(1500-1650) (二)现代文明的诞生(1650-1815) (三)现代文明的局部扩散与改良 (1815-1870),世界近代史”(现代文明史上)教学大纲 讲授:北京大学历史学系 高毅 教授 等 导论:作为现代文明史的整体世界史(第1周) 课件浏览 重点掌握; 1、“文明”与“文化”的区别 2、现代文明的基本特征 第一部分 天平向西方倾斜(15001650) 第一讲:1500年以前世界诸文明及其关系格局(第2、3周) 课件浏览 一、四大文明及其相互关系 1. 中华文明(儒家文化圈

2、) 2. 印度文明(印度教佛教文化圈) 3. 中东文明(伊斯兰教文化圈) 4. 欧洲文明(基督教文化圈) 二、其他边缘文明 1. 亚洲边缘文明(中亚文明、东南亚文明等) 2. 非洲边缘文明(众多孤立而脆弱的“宫廷文明”) 3. 美洲边缘文明(印第安诸文明) 重点掌握: 1、各大传统区域文明的基本特点(均为农业文明,但各有自己的个性) 2、边缘文明(宫廷文明)的基本特点 3、东西方思维传统的差异,第二讲:基督教文明的嬗变(第4周) 课件浏览 一、地理大发现与西欧早期殖民运动 二、西欧商业革命的成就 三、现代意识初现端倪 重点掌握: 1、1618世纪各殖民帝国的兴衰原因 2、西欧商业革命(资本主义

3、、重商主义) 3、三大现代观念(人文主义、新教伦理、主权国家)的基本内涵 第三讲:国际社会的诞生(第5、6周) 课件浏览 一、欧洲的统一与分裂 二、王权国家之间的战争 三、国际法的创生 重点掌握: 1、 绝对主义和专制主义的区别 2、 主要王权国家的基本特点,3、 “均势”原则及其历史作用 第四讲:西方的革新与东方的衰败(第7、8周) 课件浏览 一、世界民主革命的开始 二、1650年的东方世界 重点掌握: 1、 资产阶级世界革命第一次浪潮的特点 2、 英国资产阶级革命的基本过程和特点 3、 东方世界的停滞性及其原因 课堂讨论(1):资本主义是什么?为什么西欧会首先发生资本主义?(第9周),第二

4、部分 现代文明的诞生(16501815) 第五讲:现代文明诸原则的确立(第10、11周) 课件浏览 一、科学革命与科学化观念 二、工业革命与工业化观念 三、民主革命与民主化观念 重点掌握: 1、 三大革命对于现代文明的奠基意义 2、 资产阶级世界革命第二次浪潮的特点 3、 英、美、法三国革命对世界民主化运动的不同贡献 期中作业题(任选一题,限于第13周之前完成): 1、 16世纪的中华文明与欧洲文明之比较 2、 王权国家之间的战争在现代国际社会形成过程中的作用 3、 克伦威尔与拿破仑异同分析 网上电影观摩:拿破仑(课外活动) 第六讲:世界交往关系的大拓展(第12、13周) 课件浏览 一、英国称

5、霸海洋的历程 二、俄国与美国的大陆扩张 三、全球交往关系网的初步形成 重点掌握: 1、 殖民主义的本质和双重历史作用 2、 英国取得世界霸权的原因和历史影响,第三部分 现代文明的局部扩散与改良(18151870) 第七讲:工业化大潮冲击下的欧美社会(第14、15周) 课件浏览 一、欧美的初步工业化 二、英、法、美工业资产阶级统治的确立 三、工人运动与社会主义的兴起 重点掌握: 1、 工业社会的基本特征 2、 资产阶级世界革命第三次浪潮的特点 课堂讨论(2):“双元革命”和现代工业社会的诞生(第16周),第八讲:现代文明对世界的初步冲击(第17、18周) 课件浏览 一、第二次浪潮时期现代文明的世

6、界性影响 1. 欧陆(除法国外)的动荡 2. 拉美民族解放运动 3. 近东的动荡 4. 远东的动荡 二、第三次浪潮时期现代文明的世界性影响 1. 欧陆(除法国外)的动荡 2. 美洲(除美国外)的动荡 3. 亚洲的动荡 4. 非洲的动荡和澳洲的进步 重点掌握: 1、现代文明世界扩散的阶段性和矛盾性 2、德、意、俄、日早期现代化的异同 3、中、日回应现代文明的不同方式及其原因,第九讲:15001870年世界文化述要(指定参考书自学) 课件浏览 一、哲学与宗教 二、政治与社会思潮 三、文学与艺术 参考书: 1、 伯恩斯、拉尔夫:世界文明史(上卷第18、21章,下卷第24、27、28、29章),商务,

7、1999 2、英国剑桥大学:新编剑桥世界近代史(第7卷第5、6章,第8卷第3、4章,第9卷第4、6、7、8章,第10卷第6、7、8、9章),中国社会科学出版社,1999,世 界 近 代 史,现代文明史(上),导论:作为现代文明史的整体世界史,我们的世界已是一个小小的“地球村” 全世界已经有了一个共同的文明现代文明 整体世界史就是现代文明萌生、确立、扩散和演进的历史,导论,导论,现代文明史的三个基本问题 现代文明史的总体框架 “世界近代史”的教学计划和目标,现代文明史的三个基本问题,何谓“文明”? 何谓“现代文明”? 现代文明史始于何时?,导论,何谓“文明”?,广义:人类社会一切文化成就的总和

8、物质生活 精神生活 生产方式 狭义:一部分人类文化成就的总和 一个区域 一个社会 一个时代 一个民族,发生文明的前提条件:,相当大的、人口相对集中的人类共同体 该共同体必须有较高的生产力水平 有足够的剩余劳动力从事非生产性劳动 能建造大型的纪念碑式的建筑物(庙宇、宫殿、陵墓等) 有创造知识和技巧的专家,何谓“现代文明”?,当今世界发达国家的政治、经济、社会和文化的实存状态,也称工业文明,是传统农业文明的对立物 其基本特征有三: 科学化(理性化) 工业化 民主化,现代文明史始于何时?(1),文明史的主要动力是各传统文明区域之间的交往 人类群体有多重划分,人类群体的交往形式因而也是多样的:有和平的

9、交流,也有非和平的冲突其中包括文化冲突、宗教纷争、民族对抗,当然也包括阶级斗争。,现代文明史始于何时?(2),1492年哥伦布发现新大陆使世界各传统文明区域的普遍交往第一次成为可能。 故现代文明史大致开始于15与16世纪之交。,哥伦布穿越大西洋的第一次航行(1492-1493),现代文明史的总体框架,含五个部分,其中前三个部分便是本“世界近代史”课程所涵盖的内容,导论,导论,一、天平向西方倾斜(1500-1650) 二、现代文明的诞生(1650-1815) 三、现代文明的局部扩散与改良(1815-1870) 四、现代文明的全球扩散与进一步改良(1870- 1945) 五、谋求新的平衡(1945

10、-现在),现代文明史的五个部分,一、天平向西方倾斜(1500-1650),15-16世纪之交世界诸传统文明的基本情况、平等对峙的格局 这一个半世纪内基督教文明的演进出现了突破性进展,上图:John Cooks World Map,二、现代文明的诞生(1650-1815),早期现代西欧三大革命的发生 英、俄、美的扩张完成了全球交往关系网的构建,三、现代文明的局部扩散与初步改良(1815-1870),现代文明的基本原则在欧美、日本的推广及对殖民地半殖民地世界的初步冲击 此过程中现代文明本身的逐步改良,自由引导人民,四、现代文明的全球扩散与进一步改良(1870-1945),英国世界霸权欧洲世界霸权美

11、苏两极世界 现代文明中心国家被迫进行局部调整,提高民主化程度 亚非拉民族奋发图强,民族民主革命与改革进程蓬勃发展,左图: 攻占冬宫 十月革命胜利,右图: 进军罗马 法西斯主义兴起,五、谋求新的平衡(1945-现在),战后的世界历史现代文明高歌猛进 两极世界崩解,出现多极化发展趋势,冷战的世界,反思现代文明,现代文明在造福人类的同时,也带来了新的祸害 出路何在? 左图:核武器核毁灭的威胁; 下图:严重的环境污染问题; 右下:苦难的黑非洲,第一部分 天平向西方倾斜(1500-1650),第一讲 1500年的世界诸传统 文明及其关系格局,一、四大传统文明及其相互关系,中华文明(儒家文化圈) 印度文明

12、(印度教佛教文化圈) 中东文明(伊斯兰教文化圈) 欧洲文明(基督教文化圈),1.中华文明,虽非最古老的,却是最长命的,是上古时代人类文明的硕果仅存 左上:长城 左下:丝绸之路上的驼队,中华文明何以有如此独特的延续性? 斯塔夫里阿诺斯: 地理上与外界严重隔绝 由发达的农业导致的极其庞大的人口 以农为本的生活方式 统一的文字 科举制度及儒家学说,上图:清明上河图(局部),农业发达 是最关键的因素,中国农业何以发达? 斯氏的解释是:中国土壤和气候条件的结合特别有利于农作物生长。 此说不实。 汤因比的“挑战-应战”理论:并不优越的自然条件促使了中国人的才智和潜能的充分发挥。,上图:牛耕砖画 (甘肃嘉峪

13、关出土),中华文明是一种经典形态的农业文明,中国农业: 集约而纯粹 自给自足的封闭性,上图:同庆丰年 (清末 天津杨柳青),“重农”对中华文明产生的影响:,使中国长期维持一种大一统的专制政治结构 以农为本,重本轻末,工商业的发展受到抑制 严重抑制了技术的进步,上图:福寿康宁 (清末 天津杨柳青),儒学:,注重此岸的世俗 幸福 家国相通的伦理 政治观,中华文明的巨大贡献:四大发明,图示:指南针、造纸术、印刷术、火药,对外交往:,纳贡关系是古代中国处理国际关系的主要形式 郑和下西洋:规模、技术水平都远远高于同时期的西方,却没有产生后来的地理大发现那样的成果,郑和船队行经路线示意图,郑和宝船,2.

14、印度文明(南亚地形图),印度河文明:,早在公元前三千纪,曾有过一个“印度河文明”,习惯上称之为“哈拉巴文化” 古代世界面积最广阔的青铜文化,印度河文明:,公元前1400年左右,突然衰落消失,消失的原因迄今无定论。,摩亨约达罗遗址 (摩亨约达罗,印度河文明的两大城市之一),印度文明的三个时代:,印度-雅利安文明时代(公元前1400年-公元7世纪 )。又称吠陀文明。 印度教文明时代(公元7世纪-1206年) 伊斯兰-印度文明时代(1206年-1757年) 三个文明都不曾统一过整个次大陆,印度-雅利安文明时代,该文明是雅利安入侵者的文化和印度土著文化的混合 为印度文明的发展定下结构性的基调,右图:古

15、代印度 (3世纪BC-6世纪AD),印度教文明时代,耆那教、佛教衰落,印度教成为占主导地位的宗教 印度历史上最混乱的群雄割据时代 商业的荣衰常常能决定其最富裕地区内各帝国的兴亡(布罗代尔),左图:舞王湿婆(青铜雕像),伊斯兰-印度文明时代,伊斯兰教文化的入侵,遭到印度教文化的顽强抗拒 次大陆的矛盾复杂化,社会发展受到阻碍 经济上农工商并重 左图: 莫卧儿帝国在印度的扩张,印度文明三大基本特征: 1.村社制度 2.种姓制度 3.印度教(Hinduism),3、中东文明(右图:中东地形图),伊斯兰教的兴起,三个重要的社会特征: 迎合的主要是当时半开化的沙漠游牧民贝杜因人的精神需要 具有一定的原始平

16、等的色彩 相当重视商业,左图:麦地那印经局刊本古兰经扉页,阿拉伯帝国,它将阿拉伯世界由阿拉伯半岛扩展到整个西亚北非,并奠立了一个以中东地区为核心的广阔的区域文明伊斯兰文明,全盛时期的阿拉伯帝国,阿拉伯数字(1082年),中东文明的特点:,特别注重对知识的追求,为保存古希腊罗马濒于灭绝的科学文化作出过重要贡献 但伊斯兰科学成就限于一种“量的积累”,对科学的探索不成系统 扩张性极强,1566年的奥斯曼帝国,4. 欧洲文明,1500年的欧洲文明,其本 质是西方的基督教文明 要想了解欧洲文明,就不 能不了解基督教,基督教的特点(一):,十分重视“理性”的作用,即使在中世纪最黑暗的年代基督教的理性精神也不曾完全泯灭 右图:圣奥古斯丁(Saint Augustine, 354-430),基督教的特点(二):,信奉“普济主义” 即以救赎全人类为己任,充斥着改变异端信仰的狂热 左图: 十字军东征示意,基督

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