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1、天命与时砂之王读后感随笔 历史虽不像未来般的琢磨不定、难以预测，却也在时间的冲刷销蚀下变得迷迷蒙蒙、真假难辨.以下是的天命与时砂之王读后感，欢迎参考，请点击查看。 小川一水的时砂之王(刊登于年11月期科幻世界译文版日本科幻专辑)与钱莉芳的天命是接踵而读的，虽属偶然，却也有意外的好。 历史虽不像未来般的琢磨不定、难以预测，却也在时间的冲刷销蚀下变得迷迷蒙蒙、真假难辨，即使是黑子白纸，也要打上个问号以历史为轴的小说，魅力便在这对问号的解构之上! 历史小说的种类很多，因其对史料的解读不同而有了差别，钱莉芳以前的天意以及此次出版的天命都是以部分史料为基础，在原有历史的框架下进行扩展，算作故事背景，而在
2、小川一水的时砂之王里，特定的历史成了舞台，在宏大的故事演绎完毕后，此史便不同于彼史了。 天命读的是熟悉的历史表面下的波诡云谲，而时砂之王读的则是数十万年时间、万重历史里雄浑和热血以及两本书里都一定且必须有的吐槽与反思。 天命与时砂之王有着相同的科幻内核：平行宇宙学与时间旅行的结合前沿物理里多重宇宙理论的建立与发展很好的解决了“时间悖论”这一逻辑难题，开拓了“时间旅行”小说的新道路。 在内容方面，不约而同地，之前的天意以及现在的天命、时砂之王都放在了“大汉”这一时间背景之下，故事的中心人物里：天意里是汉初韩信，天命里则是武帝时期的苏武、李陵与卫律，时砂之王则是汉末三国时期受魏封“亲魏倭王”的邪马台国女王卑弥呼以及时间旅者。(“邪马台国”被认为是日本国家的起源。因史料关系，书中多取材于三国志中魏志东夷传倭人条，“通称魏志倭人传”。) 天命虽与时砂之王有许多相似之处，但因为采用的叙述方式不同，导致了两篇小说，在精彩程度上有了高低之分。天命从史料取材，然后抛开它们往常的解释，重新释义，组织以及勾连，创作出一个有趣的故事，但因为叙事方式的问题，情节发展生动不足，通篇看来，平铺直叙，不够蜿蜒曲折，许多地方用演绎推动远比用表述带过要来得更好。 时砂之王因为重于故事的讲述，又因采用双线叙事，牵涉到的历史事件繁多，在逻辑自洽上比天命稍显不足，但内容的深度与广度确是超过天命的。
