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1、第二课 物质运动与人生行动,哲学与人生,主要脉络,一、积极行动实现人生发展 1.人生发展不能光说不动 2.运动是物质的存在方式 3.人生贵在立即行动 二、把握客观规律,善于行动 1.敢于行动不等于成功行动 2.物质运动是有规律的 3.把握规律,善于行动,1.人生发展不能光说不动,为学 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?” 富者曰:“子何恃而往?” 曰:“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!” 越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?,明日歌
2、今日歌,明日复明日,明日何其多! 日日待明日,万事成蹉跎。 世人皆被明日累, 明日无穷老将之。 晨昏滚滚水东流, 今古悠悠日西坠。 百年明日能几何? 请君听我明日歌。,今日复今日,今日何其少! 今日又不为,此事何时了? 人生百年几今日, 今日空过真可惜! 若言姑待明日至, 明朝还有明日事。 为君聊赋今日歌, 努力请从今日始!,没有行动,任何目的和理想都不可能转化为现实。,人生行动,人生行动决定人生的发展。 每一个人的人生都是由一连串的行动构成的。 目的和理想都是需要通过自己的行动才能实现。,2.运动是物质的存在方式,奔驰的汽车,流动的河水,流星,庞大的银河系正在以每秒600公里的速度在广漠无垠
3、的宇宙 中疾驰;太阳正在围绕银河系的中心以每秒250公里的速度旋转;我们居住的地球正在围绕太阳以每秒30公里的速度公转。,银河系,太阳系,地质考察证实,20亿年前,现在的喜马拉雅山脉的广大地区是一片汪洋大海。距今3000万年前,地壳发生了一次强烈的造山运动,使这一地区逐渐隆起,形成了世界上最雄伟的山脉。喜马拉雅的构造运动至今尚未结束,现在还在缓缓地上升之中。,3000万年前在喜马拉雅 海游弋的喜马拉雅鱼龙,喜马拉雅最高峰珠穆朗玛峰,泰山100万年间升高了几百米,珠峰50万年间升高了1600米,微观的分子运动,陈慧琳,“整个自然界,从最小的东西到最大的东西,从沙粒到太阳,从原生生物到人,都处于永
4、恒的产生和消灭中,处于不断的流动中,处于无休止的运动和变化中。” 恩格斯,石油或天然气可制造成塑料药品洗涤剂,鹰击长空, 鱼翔浅底 百花竞艳,万木争荣 少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰 资本主义社会已经战胜封建主义社会,1)、世界上一切事物都是运动的 刮风下雨 河流奔腾 地震海啸 海陆变迁,2、运动是物质的存在方式,哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。,子在川上曰,“逝者如斯夫!不舍昼夜。” 论语子罕,2)、物质和运动是不可分的,物质是运动的物质,运动是物质的固有属性和存在方式。,2)、物质和运动是不可分的 填填看:到底什么在运动呢? 生物运动的载体( ),生命有机体,热运动的载
5、体( ),分子,思维运动的载体( ),人脑,运动是物质的运动,物质是运动的承担者,脱离物质的运动是根本不存在的。,楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎? -吕氏春秋察今,“刻舟求剑”的错误在哪里?,二僧论风幡义,一曰风动,一曰幡动,议论不已。惠能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。” 坛经 慧能在物质和运动关系上犯了什么样的错误?,想一想:,在物质和运动关系上的两种错误观点:,慧能的观点: 离开物质谈运动-犯了唯心主义的错误 刻舟求剑者: 离开运动谈物质-犯了形而上学的错误,1、物质和运动辩证关系是
6、( ) A. 物质是运动主体 B. 所有物质都是运动的 C. 所有的运动都是物质的运动 D. 物质是运动的物质,运动是物质的运 2、毕而生说,万物都在运动,但只是在概念中运动,这观点属于( ) A. 离开物质谈运动的唯心主义观点 B. 离开运动谈物质的形而上学观点 C. 把物质和运动结合的观点 D. 神创论观点,D,A,练一练:,火车上的男孩相对于行驶的火车,他的位置有没有动?,组成他人体的各细胞、各器官有没有运动?,特点:静止是相对的、有条件的、暂时的 是运动的一种特殊状态,模拟法庭,诡辩家欧布里德向朋友借钱后,一直拖着不还,朋友只好前去讨债。没想到欧布里德却说:一切皆流,一切皆变,借钱的我
7、是过去的我,过去的我不是现在的我,你要讨债就向过去的我讨吧! 朋友被他的诡辩激怒了便狠狠地揍了他。欧布里德要去告他,朋友笑道:打你的我是彼时的我,彼时的我非此时的我。你要告,就去告彼时的我吧!,同学们,你们能断这个案子吗?,物质世界是绝对运动和相对静止的统一,“人不能两次踏进同一条河流”。,“人甚至一次也不能踏进同一条河流”。,议一议,赫拉克利特,克拉底鲁,正确。承认运动的绝对性。,错误。否认相对静止的存在。,物质和运动,物质和运动是不可分的。 运动是物质的固有属性和存在方式,物质都是运动的,没有不运动的物质。 运动是物质的运动,没有脱离物质的运动。 物质的运动是在时间和空间中进行的。 时间是
8、指物质运动过程的持续性。一维性和不可逆性。 空间是运动着的物质的广延性。三维。 行动是人所特有的运动形式。 行动是人运用自己的体力和智力实现目的和理想的过程,是使用现实的物质力量改变对象的过程,也是人的内在精神、道德力量的展现过程。 人生是在一定的社会关系中有意识有目的地改变世界的过程。,人生贵在立即行动,立即行动,立即行动,是对自己生命的珍惜。 要立即行动,就要敢于行动,不怕失败。 敢于行动,就要做到选择决断之勇、克服困难之勇、坚持到底之勇。 敢于行动,还要善于行动。,2.物质运动是有规律的,庖丁解牛,蝴蝶蜕变,二、把握客观规律善于行动,规律,1)定义: 规律是事物运动过程中固有的、本质的、
9、必然的、稳定的联系。,本质的联系,规律与现象密切联系,规律总要通过它的现象表现出来,我看到了苹果落地,为什么没看到万有引力定律?,苹果落地现象,万有引力定律本质,必然的联系,守株待兔,2)规律具有客观性和普遍性,不以人的意志为转移、它既不能被创造、也不能被消灭。,客观性,“天行有常,不为尧存,不为桀亡” “天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广。”,荀子,规律是客观的, 集中表现为它的不可抗拒性。,自然界、人类社会、人的思维在其运动和变化发展的过程中,都遵循其固有的规律,普遍性,大雁冬天南飞,春天北返,青蛙冬眠,原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义和共产主义,低,高,人类
10、社会发展规律,生产关系一定要适应生产力发展,人类认识发展的规律,实践,认识,再实践,再认识,规律具有客观性和普遍性,遵循规律,按照客观规律办事,方法论要求,水往高处流改变了规律吗?,大家都知道,成语“对牛弹琴”是讽刺弹 琴者不看对象,白费劲。但现代科学却证明: 定时给奶牛放音乐,能使奶牛多产奶。法国 科学家曾将耳机套在番茄上,让它每天欣赏 3小时音乐。结果番茄长到2公斤重。这是因 为人们认识到声音是能量,在一定条件下, 按一定的节奏和音量放出,易被动植物吸收 转化为生物能、化学能,促进动植物的生长 和发育。,这则故事体现了什么哲学道理?,3)规律是可以认识和利用的。利用规律,造福人类。,事物运
11、动过程中固有的本质的必然的稳定的联系,人们规定出来供大家共同遵守的制度或章程,客观的、普遍的、不能创造和废止,主观的、可以制定、修改、废止,规律决定规则,规则反映规律。正确、合理的规则是对客观规律的正确反映,把握规律,善于行动,第一,做任何事情都要确立目标。 第二,做任何事情都要有准备。 第三,做任何事情都要有顺序。 第四,做任何事情都要有始有终。,老师往一个大口玻璃瓶放了几块大石块问学生:“这个瓶子满了吗?”学生们答道:“满了”。老师又将一些小石头放进去,问:“这次满了吗?”学生学乖了,回答:“可能没有满”。老师往瓶子里倒了沙子,问:“现在呢?”学生们似乎懂了,回应:“没有”。老师最后将水倒
12、入瓶子中,问:“同学们学到了什么吗?”“我们总是可以创造更多的时间做更多的事!”一个学生回答。老师笑了说:“不错,可是大家有没有想过,如果不先把大石头放进去,也许之后就没有机会了。”,做事顺序在工作中的重要性,“人不能两次踏进同一条河流赫拉克利特”,“人一次也不能踏进同一条河流克拉底鲁”这两种观点( ) A、前者是唯物主义观点 B、前者承认物质运动是绝对的,后者否认了相对静止夸大了运动的绝对性 C、两者都正确说明了物质和意识关系 D、两者都割裂了物质和运动关系,B,练一练:,物质、运动、规律三者间的联系是 A、物质是运动的主体 B、运动是物质的根本属性 C、世界是物质的,运动是绝对的,规 律是
13、客观的 D、物质是运动的,运动是有规律的, 规律是物质运动过程中本身固有的本质 的必然的联系,D,3、“人的理性为自然界立法”,这一观点是说( ) A、规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移 B、自然界的规律是人的主观精神的产物 C、人们可以认识利用规律 D、人不能创造和消灭规律,B,“人的理性为自然界立法”,这一观点是说( ) A、规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移 B、自然界的规律是人的主观精神的产物 C、人们可以认识利用规律 D、人不能创造和消灭规律,我国古代思想家荀子说:“天行有常,不为 尧存,不为桀亡”,“天不为人之恶寒而辍冬,地 不为人之恶辽远而辍广。”
14、这些话说明( ) A、规律的存在和发生作用可以由人的主观意识 决定 B、自然规律具有客观性,社会规律不具有客观性 C、规律是不以人的意志为转移的 ,具有客观性 D、规律是可以认识和利用的,C,“揠苗助长”事与愿违,“庖丁解牛”事半功倍,据此回答以下两题:,“揠苗助长”的错误主要在于: A.夸大的规律的客观性 B.忽视了人的主观能动性和创造性 C.夸大了人的主观能动性,忽视了规律的客观性 D.夸大了客观条件对主观能动性的制约,C,“庖丁解牛”之所以事半功倍,从哲学角度看,是因为:,A.他尊重规律,能在事物的运动中把握规律 B.他具有创造思维,认识了一切规律 C.规律具有客观性和普遍性 D.人可以发挥主观能动性,在实践的过程中创造规律,A,