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1、第一单元综合测试卷一、积累运用（20分）1.下列加点字的读音只有两个不正确，请你找出并改正。（2分）应景（yng） 应酬（yngchou）勘察（kn） 奈良（n） 纳粹（cu） 赭色（h） 鱼鳍（q） 挠痒（yng） 呆板（i） 笨拙（zhu）_改为_ _改为_2.下列词语中有四个错别字，请找出来并在下面改正。（4分）不正之风 想方设法 叹为观止 无所顾记 融为一体 接然不同 乐此不疲 永保青春艰深晦涩 独具只眼 扬长避短 烽火连天 受益非浅 困惑不解 幸免于难 一目了然_改为_ _改为_ _改为_ _改为_3. 下列句中加点词语解释有误的一项是（ ）（2分）A.许多正直的美国科学家也无端地受
2、到迫害。（没有来由，无缘无故）B.曾令世俗惊奇而叹为观止的古都业已消失。（因不能观看而感叹）C.因此，这个理由本身是不合伦理的。（指人与人相处的各种道德准则）D.只要你能够独具只眼，就会得到旁人没有的收获和成功。（能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超）4.根据下面语境，为空格处选择合适的词语，将其序号填在横线上。（ ）（3分）塔里木河改道向北流入孔雀河汇入罗布泊，导致塔里木河下游 缺水。罗布泊 后，周边生态环境马上发生变化，草本植物全部枯死。号称丢掉不死的胡杨林啊，在忍受了20余年的干渴后终于变成了 的“木乃伊”。A. 干旱 B. 干枯 C. 干涸5. 下列对课文理解有误的一项是（
3、）（2分）A.人民科学家的精神风采主要从清廉、敬业、爱国三个方面来刻画钱学森的形象。B梁思成的故事通过写勘察应县木塔来表现梁思的敬业精神，通过写保护奈良城来表现他的历史主义精神。 C.克隆技术的伦理问题一文从伦理的角度论证了发展克隆技术的方针是错误的。D.我们这双手从完美的工具、文明的反映、健康的关联、感情的四个方面来告诉我们这双手的作用。 6. 仿照下面的句子，再写一个句子，要求句式相同，语意连贯。（3分）山间的清泉，你何必与遥远的大海比浩瀚呢？你自有你的清纯。路边的小草，你何必与伟岸的大树比挺拔呢？你自有你的执著。 ， ？ 。7. 请写一段话介绍一部文学名著。（4分）要求：从水浒传西游记和
4、繁星 春水中任选一部。这段话中必须选用下列词语中的两个。备选词语：深入浅出 大气磅礴 清纯自然 直抒胸臆 曲折跌宕 栩栩如生 情真意切 行云流水二、阅读（50分）（一）阅读下面文言文，完成812题。（15分）子罕说宝宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，比丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。” 子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。（选自左传 襄公十五年）注玉人：雕琢、加工玉石的工匠。请死：请求免于死难。里：乡里。文中指子罕所居的乡里。8.用现代汉语翻译下面的句
5、子。（3分）子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。9. 献玉者献玉璧的直接原因是什么？用原文语句回答。（3分）10.子罕认为人生最珍贵的宝贝是什么？（3分）11.读了此文，你认为子罕是一个怎样的人，请用自己的语言概括。（3分）12. 你还知道像子罕这样的人吗？请举一例，说一说他的做法。（40字左右）（3分）（二）阅读下面课内文段，完成1318题。（18分） 我开始明白，为什么梁思成当年会用富有诗意的语言，向周恩来描述可能会消失的北京古都景象。也开始明白，当他谈到北京城墙时，将它视为一种生命来述说：“环绕北京的城墙，是一件 、 的杰作，它不只是为防御而叠积的砖堆，而是一圈对于北京形体的壮
6、丽有莫大关系的古代工程。无论是它壮硕的品质，或它轩昂的外象，或它历尽风雨，同北京人民共甘苦的象征意味，总要引起后人复杂的情感。五十年代，听说自己曾经勘察过的河北宝坻一座辽代古庙被拆除，梁思成感到十分惋惜。后来，有感于自己的被误解，他有过这样一句无奈的感叹：“我也是辽代的一块木头！“一个真正具有文化精神的人，才能发出如此深沉的感叹。一声感叹，世人谁能深深体味？13.解释文中加点的词语。（2分）轩昂：14.下面两个词语是从第一段中摘出来的，请把正确的序号填在空缺处。（2分）A.精神壮丽 B.气魄雄伟15.作者说北京城墙同北京人民共甘苦，你知道它都经历哪些甘苦吗？请举出一例。（3分）16.说说你对下
7、面句子的理解。（3分）“我也是辽代的一块木头！“17.第段中，梁思成当年用富有诗意的语言，向周恩来描述可能会消失的北京古都景象，请你想想，他是怎样描绘的呢？（4分）18.建国之初，北京的城墙、城楼、城门大部分被拆除，梁思成为此奔走呼告，但一个人的力量怎能抵挡住历史的潮流。如今，各地传统建筑被毁、文物被次现象依然屡见不鲜，对此你如何看呢？有什么好的办法或建议？（4分）（三）阅读下面文章，完成1922题。（17分） 一 笑 齐白石老先生有一句座右铭：“人誉之，一笑；人骂之，一笑。” 人生于天地之间，有人称赞，就一定会有人诋毁。这就像天气一样，有晴就有阴，有阳光普照，就难免有阴雨绵绵。这道理也许人人
8、都懂，但真正能做到齐老那两笑，并不容易。 别人夸奖，自然欢喜，高帽子谁不愿意戴呀！清代大才子袁枚，少年聪慧，秉赋过人，二三十岁就官拜七品县令。赴任之前，袁枚去向他的老恩师清乾隆年间的名臣尹文端辞行。尹文端问：你此去赴任，都准备了些什么？袁枚老老实实地回答：学生也没有准备什么，就准备了一百顶高帽子。尹文端一听就有些不高兴，说你年纪轻轻，怎么能搞这一套，还是要讲究勤政务实呀！但袁枚说，老师你有所不知，如今社会上的人大都喜欢戴高帽子，像您老人家这样不喜欢戴高帽子的人真是凤毛麟角呀！尹文端听罢此言，很是受用。袁枚不愧为才子，对世事洞明如镜，在不知不觉中，就将一顶高帽子送给了尹文端。 连自以为高明的尹文
9、端，都做不到“人誉之，一笑”，何况普通人呢。如果一个人真正能做到“人誉之，一笑”，那么他无论做什么都能够了然于心，淡然处世，其人生境界就已经有了一定的高度了。 更进一步，如果能够做到“人骂之，一笑”，那就更是了不得。 有一段时期，释迦牟尼经常遭到一个人的嫉妒和谩骂。对此，释迦牟尼并没有恶语相向给予回击。他心平气和，一笑了之。直到有一天，这个人终于骂累了。这时，释迦牟尼微笑着问他：“我的朋友，当一个人送东西给别人，别人不接受时，那么这个东西属于谁呢？”这个人不假思索地答道：“当然是属于送东西的人自己了。”释迦牟尼又问：“”这个人闻听此言，一时语塞。从此，他再也不敢谩骂释迦牟尼了。 面对突如其来的
10、诽谤和指责，释迦牟尼不为所动，表现出了少有的冷静与清醒。他不理睬，也不还击，不给对方以可乘之机。而是以他慈悲宽大的胸怀，让指责无处落脚，将谩骂化解于无形，让对方最终自惭形秽，败下阵来，而且，搬起石头砸自己的脚。 面对无聊的诽谤与谩骂，有时候，一笑其实就是最有力的还击。 （作者：王虎林，有删改） 19作者在这篇文章中表达的主要观点是： （3分） 20联系前后文，将第段中释迦牟尼的问话写在下面的横线上。（3分） 21说说本文采用的两个事例在论证角度上有什么不同？（3分） 22指出文章的结构方式，并作简要分析。 （4分） 23结合自己的生活体验，谈谈这篇文章给你的启示？ （4分）三、写作（50分）2
11、4. 学习了这一单元的课文，读了一笑这篇文章，相信你对于“品格”一词一定有了新的见解。请以“品格”为话题写一篇文章。题目自拟，除诗歌外体裁不限，不少于600字。八年级语文下学期第一单元测试题答案一、1.n改为ni h改为zh2.记改为忌 接改为截 保改为葆 非改为匪3.B4.ACB5.C（作者的观点是发展克隆技术，不要克隆人。）6.示例：空中的彩虹，你何必与坚固的拱桥相比呢？你自有你的绚丽。7.示例：水浒传是一幅描写北宋末年农民起义的壮丽画卷。小说大气磅礴，故事情节曲折跌宕，人物形象栩栩如生，真不愧为一部优秀的古典长篇小说。二、8.子罕把玉放置在自己居住的乡里，派玉人替自己雕琢、加工。（卖掉璧
12、玉）使献玉人富裕之后，才让其回到他的家乡。9.小人怀玉，不可以越乡，纳此以请死也。10.以不贪为宝（以品德高尚为宝亦可）11.子罕是一个品德高尚的人，他不贪财，又乐于助人。 12.（举出品德高尚慕名利的人即可，如钱学森等）13.轩昂：精神，气度不凡。14.B A15.北京城墙与北京人一起经历了八国联军的烧杀抢掠，一起经历了卢沟桥事变。16.对辽代古庙被拆除的惋惜，对人们行为的无奈以及为祖国做贡献的决心。17.示例：北京城的“历史文物建筑”无疑比中国乃至全世界任何一个城市都多。它的整体的城市格式和散布在全城的大量的文物建筑群就是北京的历史艺术价值的体现。它们是构成北京城市格式整体的一部分。他完整
13、地体现了封建社会的政治、经济、文化、思想，是一个封建社会的大陈列馆。18.此为开放题，言之有理，建议恰当即可。19. 人誉之，一笑；人骂之，一笑。（用自己的话提炼亦可，如：应微笑对待别人的赞誉与谩骂）20. 那么谩骂又属于谁呢？（扣住“谩骂”这个核心词，句式相同即可）21. 第一个是从反面举例论证，第二个是从正面举例论证。22. 总分式（1分），文章第一、二段引用齐白石的座右铭提出中心论点，第三至四段引用袁枚给尹文端戴高帽子的事论证“人誉之，一笑”，第五至八段引用释迦牟尼妙对谩骂者的故事论证“人骂之，一笑”（2分）23. 答题要领：一是要切实结合自己的生活实际（抽象概括和具体来说均可，1分），二是要有言之成理的启示。（2分）,如：每当我在学习上取得一些成绩时，师长的夸赞、同学们的羡慕总会让我沾沾自喜，（1分）学习了这篇文章，我明白了，真正的智者，对荣辱往往是一笑而过的。（2分）三、24.略旅游经济价值的大小很大程度上取决于它们与旅游消费市场经济发达地区的距离，经济距离越长，旅游者对旅游目的地的需求越低；靠近发达地区的旅游资
