《讲规矩--守纪律-尽责任-作奉献.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《讲规矩--守纪律-尽责任-作奉献.ppt（132页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、讲规矩 守纪律 尽责任 作奉献,习近平总书记在中纪委十八届五中全会及在中央党校2015年省部级主要领导干部学习贯彻十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班提出各级领导干部在推进依法治国方面肩负着重要责任, 必须抓住领导干部这个“关键少数”。领导干部要牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰，带头遵守法律、执行法律，带头营造办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治环境。 要求领导干部要“守纪律、讲规矩” 。,一、讲规矩,（一）无规矩不成方圆 （二）讲规矩即是文明 （三）讲规矩重在行动,（一）无规矩不成方圆,华表,中华民族公正 威严的象征,法槌,公平与公正,看看这张图，猜猜他的职业？
2、,汉奸？,土匪？,假定他的职业是土匪， 土匪守规矩吗？,四盟约 严守秘密； 谨守纪律； 患难与共； 与山共休。,土匪规约,八赏规 忠于山务者赏； 拒敌官兵者赏； 出马最多者赏； 扩张山务者赏； 刺探敌情者赏； 领人最多者赏； 奋勇争先者赏； 同心协力者赏。,八斩条 泄露秘密者斩； 抗令不遵者斩； 临阵脱逃者斩； 私通奸细者斩； 引水带线者斩； 吞没水头者斩； 欺侮同类者斩； 调戏妇女者斩。,规 矩,不以规矩，不成方员（圆）！,什么是规矩？,没有规矩 不成方圆,规矩 = 钱,规矩的含义： 规”就是画圆的圆规，木工打制圆窗、圆门、圆桌、圆凳就需要用“规”；“矩”就是折成直角的曲尺，尺上有刻度，木匠
3、打制方形门窗桌凳，就需要用“矩”。孟子说：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员（圆）。”意思是：即使是象离娄这样聪明的人，象公输子这样手巧的人，如果不按“规”画圆，也会笔走龙蛇而难求其圆；如果不依“矩”制方，照样会线走偏锋难成其方。根据“规”、“矩”的用途，后来人们把它引申为“准则”、“规则”和“礼法”。,有这么个传说：很久以前，鲁班教他的徒弟做圆台和方台，可徒弟怎么也做不圆、造不方。于是，去请教师傅。鲁班笑而不语，拿出两样东西给这个徒弟。过了一会儿，徒弟就做出两件十分像样的木制圆台和方台。原来那两样东西就是规和矩。规是圆规，用来画圆；矩相当于折尺，可画出直线和直角，量取长度。这就是所
4、谓的没有规矩不成方圆来历。,无方圆不成规矩的来历,有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。他们要公平地分食一锅粥，但是却没有计量工具或有刻度的容器。为此他们需要一项新的规则来解决每个人的吃饭问题，这项规则又是大家乐意遵守的。,大家发挥聪明才智，看谁能设计出能解决这一问题的规则？,“分粥”故事的哲理,规则一：指定一个人负责分粥事宜，成为专业分粥人士。很快大家发现，这个人为自己分的粥最多，于是又换一个人。结果，总是主持分粥的人碗里的粥最多最好。权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败的规律在这碗稀粥中体现得一览无余。,规则二：指定一个分粥人士和一名监督人士。起初比较公平，但
5、到后来分粥人士与监督人士从权力制约走向“权力合作”，总是分粥人士与监督人士分的粥最多，这种制度失败。,规则三：谁也信不过，干脆大家轮流主持分粥，每人一天。这样等于承认了个人有为自己多分粥的权力，同时又给予了每个人为自己多分粥的机会。虽然看起来平等了，但是每个人在一周中只有一天吃的饱而且有剩余，其余六天都饥饿难挨。大家认为这一制度造成了资源浪费。,规则四：民主选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成民主监督和制约机制。公平基本上做到了，可是由于监督委员会经常提出各种议案，分粥委员会又据理力争，等分粥完毕时粥早就凉了。此制度效率太低。,规则五：每个人轮流值日分粥，但分粥的那个人要最后一个领粥。令人
6、惊奇的是，在这一制度下，七只碗里的粥每次都是一样多，就像用科学仪器量过一样。每个主持分粥的人都认识到，如果七只碗里的粥不相同，他无疑将享用那份最少的。,规则对于人们的生活的却至关重要，结合案例你能试着归纳一下规则的含义吗？,案例梗概： 七个人,社会团体,为了实现某种目的,全体或者参与者遵守,为了公平地分食一锅粥,要求制定一项大家接受规矩,你能用这样的状态工作吗？?,第二，不计较工作环境，不计较工作条件。,第一：工作不迟到，不早退，主动加班并且不要加班费，哪怕熬夜也心甘情愿。,第三，善于总结改善缺点，自我批评，自我提高，从不抱怨。,用打麻将的精神去工作！,打麻将的人不迟到，也不早退，不计较工作环
7、境，不计较生活条件，并且是主动申请加班，就是熬夜也心甘情愿！输了牌总是找自己的原因.,故 事 集,高一（13）班主题班会无规矩不成方圆,周亚夫执纪如山,有一次，汉文帝要亲自犒劳军队，先到达驻扎在灞（b ）上和棘（j ）门的军营，文帝一行直接骑马进入营寨，将军和他的部下都骑马前来迎送。 接着文帝到达细柳的军营，那里驻扎着周亚夫的军队。只见细柳营的将士们都身披铠甲，手执锋利的武器，拿着张满的弓弩。文帝的先驱队伍到了，想直接进去，营门口的卫兵不让。先驱说：“天子马上就要到了！”把守营门的军门都尉说：“将军有令：军队里只听将军的号令，不听其他指令。” 过了一会儿，文帝也到了，仍然不能进入军营。于是文帝
8、便派使者持符节诏告将军：“我想进入军营慰劳军队。”周亚夫这才传达命令说：“打开军营大门！”守卫军营大门的军官对文帝一行驾车骑马的人说：“将军有规定：在军营内不许策马奔驰。”于是文帝等人就拉着缰绳缓缓前行。,一进军营，周亚夫手执兵器对文帝拱手作揖（y ）说：“穿着盔甲的武士不能够下拜，请允许我以军礼参见陛下。”文帝被他感动，表情变得庄重，手扶车前的横木，称谢说：“皇帝敬劳将军！”完成仪式后才离去。 出了营门，群臣都表示惊讶。文帝说：“唉！这才是真正的将军！前面所经过的灞上和棘门的军队，就像儿戏一般，那些将军很容易用偷袭的办法将他们俘虏；至于周亚夫，谁能够冒犯他呢？”说罢，文帝仍然不停地称赞周亚夫
9、，并传令重赏。,曹操割发代首,东汉末年，军阀混战，弄得民不聊生，怨声载道。曹操非常清楚赢得民心的重要性，因此对军队的纪律非常重视，三令五申地要求军队必须遵章守纪,比如战马踏坏了群众的庄稼即处以斩首等，深受群众欢迎。 有一次，曹操自己的战马因突然受到惊吓，窜入田中踏坏了几颗青苗。监察官员一看是最高统帅的马踏坏了庄稼，又情有可原，当然不好定罪。但曹操却不肯原谅自己，一面抽打战马，一面抽出战刀就要自裁，这时身边的侍卫赶紧拦住，众僚属也赶紧进言相劝，说丞相您是国家的顶梁柱，为了国家的利益您也不能自杀，马踏青苗是因马受惊，情有可原，就是按纪律制裁也应该宽大处理等等。而曹操却一本正经地说，纪律刚刚颁布，如
10、果因我而不执行，今后别人也就没有办法执行了，还是要坚持自杀。,众僚属就建议说，是不是可以变通处理呢？比如“割发代首”。于是曹操顺坡下驴，同意作变通处理，自己用战刀割下一把头发，以示警戒。 当时割头发也是一种很重的惩罚。古人奉行孝道，强调身体发肤由父母所赐，本人是不能轻易毁伤的，否则就是不孝。因此，曹操这一“割发代首”之举，起到了震慑全军、令行禁止的效果。我们暂且不管曹操这出戏是真是假，对于最高统帅的他能做到这一点，这种遵纪守法的精神就足以值得学习。,柳传志迟到罚站,创造了联想神话的柳传志也有许多传奇故事，其中有一则是他严于律己、迟到罚站的。 联想集团建立了每周一次的办公例会制度，有一段时间，一
11、些参会的领导由于多种原因经常迟到，大多数人因为等一两个人而浪费了宝贵的时间。柳传志决定，补充一条会议纪律，迟到者要在门口罚站5分钟，以示警告。纪律颁布后，迟到现象大有好转，被罚站的人很少。有一次，柳传志自己因特殊情况迟到了，柳传志走进会场后，大家都等着柳传志将如何解释和面对。柳传志先是一个劲地道歉解释原因，同时自觉地在大门口罚站5分钟。 于是，这一事件不翼而飞，整个联想集团都为柳传志的5分钟罚站而喝彩，其效果凸显。,门卫认证不认人,各个国家几乎都有这样的规定，即重要部门都必须凭证件进大门，谁都不能例外。不过，在实际执行过程中有些门卫是打了折扣的。至于那些认证不认人的门卫，他们严守纪律的故事至今
12、仍然会成为美谈。 在前苏联时期，列宁曾参加一次会议，进门的时候没有带证件，被卫兵拦在门口不让进去，列宁身边的警卫员赶忙解释说这是列宁同志，是今天会议的报告人。卫兵说，我当然认识列宁同志，他是我们尊敬的领袖，但是我的职责是保证会场的安全，只有带证件的人才允许进去，没有证件的人一律不允许。警卫员差点儿和卫兵急眼了，但卫兵还是坚守纪律，不让列宁进入。列宁不仅没有责怪卫兵，而且表扬了他。,另一个故事发生在美国IBM公司董事长沃森身上。有一天，沃森带着一个国家的王储参观工厂，走到厂门口时，被两名警卫拦住：“对不起，先生，您不能进去，我们IBM的厂区胸牌是浅蓝色的，行政大楼工作人员的胸牌是粉红色的，你们佩
13、戴的粉红色胸牌是不能进入厂区的。”董事长助理彼特对警卫叫道：“这是IBM的董事长沃森，难道你不认识吗？现在我们陪重要客人参观，请放行吧！”警卫说：“我们当然认识沃森董事长，但公司要求我们只认胸牌不认人，所以必须按照规定办事。” 沃森看到这样尽责的警卫非常高兴，非但没有责怪，而且给予表扬，并安排助理赶快更换了胸牌。,欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”纪律和规矩都是规范社会运行的行动指南和准则。,我们党94多年艰难曲折的奋斗，可以说正是靠着纪律和规矩走过来的。 “守纪律讲规矩”的重点是遵守政治纪律，是党的生命力。政治纪律是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束,
14、必须对党忠诚。守纪律是底线，守规矩靠自觉。 1.党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩,2.党的纪律,3.国家法律,4.党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例. 干部不是哪个人的家臣,不能搞封建社会那种“封妻荫子 ,官商交往“不要勾肩搭背”.,规矩意识如何？ 1、红绿灯前的对比,2、排队上的对比,3、道路上的对比,4、对比中的评说,整体上产生了巨大的效率和利益，并使其个体效益得到了最大化的实现和保障。 敬畏所有光明正大的规则，就是尊重公平、效率与我们自己。 对于“规则”的态度已经超越了简单机械地“遵守”的程度，而是达到了“尊重”的高度和境界，而有人却嘲笑他们太讲究规则，甚至已经到愚蠢的程度。,
15、（二）讲规矩即是文明,不关水龙头,乱摘花,横跨马路,乱扔垃圾,规矩存在的目的就是最大限度地避免随意性和不可预测性的出现，从而使人们的行为更加规范合理，使组织的运行更加有序和高效。,中国人往往敬畏权威，但是漠视规矩或者信奉潜规则。不遵循规则的民族好像很拽，其实很苦和累，因为一直要寻思“不走寻常路”！,建设和谐社会，首要的问题是讲规矩、守规矩。一个国家、一个民族、一个地方文明程度的高低，取决于这个国家、这个民族、这个地方国民的文明素养，而国民的文明素养又直接取决于国民讲规矩、守规矩的程度。,讲规矩是一种基本的素质。 西方人认为，一个人的文明素养与讲规矩关系密切。在西语中，“文明”的原始含义是“耕耘
16、”。人的心灵就象是一块心田，这块心田也象土地一样需要耕耘才会有收获。“耕耘”收获不断累积的过程，就是“文明素养”不断提高的过程。正因为如此，西方人一般都把讲规矩看得很重。德国人就是一个极其讲规矩和守纪律的民族，在他们心里，规矩就是法令，是不可以逾越的。他们讲规矩到什么程度呢？,一个真实的故事：1918年，德国斯巴达克同盟（德国共产党的前身）在柏林发动十一月革命时，起义者在王宫门前奋勇冲锋，伤亡惨重，可就是无一人越过草地去进行两侧的进攻。原因何在？因为当时草地上竖立着一个小小的牌子，上面写着个字：“禁止穿行”。即使是在革命造反的时候也不忘“守规矩”！这个故事，深刻地道出了德国人的民族素质。德国人还有一个现象比较闻名：人们绝不擅闯红灯！即使设在那个路口的红灯出现故障，他们会绕道走其它的路口。,讲规矩是一种基本的觉悟。两千多年前，我国春秋时代齐国首辅管仲在其著作管子中讲了一句话：“衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节”，意思是只要保证满足人生存需要的衣食之物，就可以稳定由尊卑有序的礼仪伦理所维持的社
