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1、第1课孔子与老子学习目标：了解孔子等思想家以及儒家思想的形成。1.重点：孔子与老子的思想主张。2.难点：正确认识孔子与老子的历史影响。教材整理1孔子的学说1历史地位：孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，是儒家学派的创始人。2主要内容(1)思想核心：“仁”和“礼”，主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”。“仁”，就是要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；在人际关系上则是提倡广泛地理解和体贴他人；要实现“爱人”，必须遵循“忠恕”之道，即“己所不欲，勿施于人”。“克己复礼”，是要求人们的行为符合“礼”的准则。为了实现“礼”，就必须“正名”。(2)政治主张：提倡“为政以德”；也不排除在以“礼”
2、治国的同时，逐步改良政治。(3)哲学思想：主张对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。(4)教育思想：教育原则上孔子主张“有教无类”；教学方法上主张“因材施教”；学习方法上主张学思结合，独立思考。3历史影响汉代大一统之后经过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。深度点拨孔子的思想体系博大精深，但他当年周游列国十四年，积极推行其政治方案，为什么不被统治者采纳？【提示】(1)春秋战国时期，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权。(2)当时各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强，孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合他们的需要。
3、教材整理2老聃与道德经1历史地位：历史春秋时期重要的思想家，道家学派的创始人。2著作：后人将其思想整理为道德经，又称老子。3思想主张哲学思想本原论认为“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原天命观“天法道，道法自然”辩证法任何事物都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以互相转化政治思想“无为而治”4.影响：道家学派对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。轻巧识记孔子与老子思想主张的对比(1)面对春秋乱世，老子与孔子在政治主张上的不同：孔子主张积极入世，努力推行自己的思想；老子主张消极避世，尊重规律，主张“无为而治”。(2)老子的“无为”思想与孔子的“为政以德”思想的共
4、同之处：二者都要求统治者体恤百姓，反对统治者实行暴政；二者的思想都有利于缓和阶级矛盾。知识网络史论要旨1.孔子的政治思想是“为政以德”，这是“仁”的具体体现。2孔子的教育思想是“有教无类”，孔子希望通过扩大教育对象范围，让社会上更多的人明“礼”。3孔子兴办私学，为学术的下移与传播做出了贡献。4老子的“无为”是指统治者不妄为、不胡作非为、不为所欲为，反对严刑峻法和苛政。其最高境界是“无为而无不为”。探究点一孔子的思想史 料解 读史料一颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”论语颜渊关键词：“仁”“克己复礼”“天下归仁”。史料二孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏
5、道尊命，事鬼敬神而远之殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。而其弟子问鬼神事时，孔子答曰：“未能事人，焉能事鬼？”注意史料二中的省略号，据此将史料二分为三层，分别反映了不同时期对鬼神和人的态度。【史料应用】1根据史料一分析，“仁”和“礼”的关系是什么？孔子追求“礼”的实质是什么？【提示】关系：“仁”与“礼”相辅相成，不可分割。只有“克己复礼”，才能实现“仁”。实质：是维护奴隶社会的等级秩序。2根据史料二指出，孔子的认识与夏商时期人们的认识相比有何变化？【提示】人们认识变化由敬事鬼神到重视人，人的地位不断提高。【史论拓展】孔子的思想所体现的人文主义精神(1)“仁”的思想
6、有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松的社会环境。(2)“礼”强调社会成员承担相应权利和义务，有利于培养人的社会责任感和历史使命感。(3)主张对鬼神敬而远之，优先考虑和解决人世间的实际问题，渗透以人为本的理念。(4)“有教无类”等教育主张，保证了教育发展，推动了社会成员素质的提高。探究点二老子的主张史 料解 读史料一道生一、一生二、二生三、三生万物。道德经注意史料一中的“道”“万物”，在此作者提出了世界的本原问题。史料二小国寡民。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。老子抓住史料二中开头和结尾的关键语“小国寡民”“老死不相往来”所包含的思想。【史料
7、应用】1史料一的中心思想是什么？你认为如何看待该思想？【提示】“道”是天地万物的本原。体现对宇宙本原的探索精神，本质上属于客观唯心主义思想。2史料二反映了其怎样的政治主张？如何评价该主张？【提示】“无为而治”。有利于缓和社会矛盾，稳定统治秩序；具有落后性和保守性。【史论拓展】全面认识老子的思想(1)老子把不具有任何物质性的“道”或“无”作为世界万物的本原，其“天法道，道法自然”的思想，剔除了“天命”的绝对权威。这是一种客观唯心主义思想。(2)朴素的辩证法思想，是老子学说的思想精华，但其忽略了对立面转化的必要条件，而且把事物向反面转化看做是循环的，而不是上升发展的。(3)老子主张统治者要“无为”
8、，同时也使“民无知、无欲、无为”达到“无不为”的目的。他反对采用严刑峻法统治人民，其“小国寡民”的理想社会是一种违背历史发展、企图让历史倒退的想法，是没落奴隶主贵族阶级在现实斗争中的精神寄托。潘天寿谈艺录在谈到中国写意画的创作时提到：“无”实际上是“有”之根本。画“要耐人寻味，就要虚多。虚多者，即告诉人的少，藏起来的多，故人所思的就多。”下列著作中蕴含上述思想的是()A论语B道德经C春秋D诗经【解题模板】抓关键理解材料中“无实际上是有”之根本是解题的关键，“无”和“有”是相对的排易误论语春秋诗经是儒家经典，题干中并未提到与儒家思想相关的信息，故A、C、D三项错误验结论题干中“无”实际上是“有”
9、之根本这句话体现出了道家思想中有关朴素辩证法的观点【答案】B1“仁”和“礼”作为孔子思想体系的核心，其主要内容是() 【导学号：11140000】“仁者爱人”“克己复礼”“敬鬼神而远之”ABCD【解析】“敬鬼神而远之”虽是孔子的思想，但不属于“仁”和“礼”的内容。【答案】A2“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。”孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是()A因材施教 B有教无类C温故知新D当仁不让于师【解析】注意题中的“社会公平”。孔子的有教无类思想打破了学习的界限，招收不同身份的学生，使受教育者的范围得到扩大，体现了社会公平性。A项是教育方法，C项是学习方法，D项是学习态度。
10、【答案】B3道德经中有这样一句话：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这反映出() 【导学号：11140001】A孔子强调道德的作用B老子重视法律C老子主张顺应自然D老子哲学中包含丰富的辩证法思想【解析】题干材料中“法”字的含义是“仿效”“效法”。材料的核心观点是“自然”是天地万物效法的终极目标。由此可见是老子主张顺应自然的思想，C项符合题意。【答案】C4“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”老子。以上言论反映的思想是()A唯物论思想B辩证法思想C无为而治思想D民本思想【解析】老子以水为例说明以柔克刚的道理。联系老子的思想，可判断出材料反映的是辩证法思想。【答案】B5阅读下列材料，回答问题
11、。 【导学号：11140002】材料一颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”子曰：“有教无类。”“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”论语材料二材料三“有物混成，先天地生吾不知其名，字之曰道故道大，天大，地大，人大，域(意宇)中有四大人法地，地法天，天法道，道法自然。”材料四“民之难治，以其智多。”“以智治国虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。”(1)根据材料一，概括孔子的主要思想主张。(2)概括孔子被称为“万世师表”的主要原因。(3)材料三、四分别反映了老子的什么思想？应如何评价？【解析】第(1)问，概括材料可知孔子主张“礼”及“有教无类”等。
12、第(2)问，总结孔子的贡献即可。第(3)问，两段材料反映了老子的哲学思想和政治学说；注意从两个不同角度进行评价即可。【答案】(1)主张“礼”，“有教无类”与“好学求知”。(2)孔子整理和修订的“六经”是中国宝贵的文化遗产；孔子开创的儒家思想，成为中国传统文化的主流；孔子的教育思想对后世产生了深远的影响。(3)材料三反映了老子的哲学思想，“道”是天地万物的本原。材料四反映了老子的无为思想。评价：老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家，他的思想对中国文化产生了深远影响；老子主张在政治上“无为而治”，这种思想在约束统治者的暴政、恢复社会秩序方面起了重要作用。在校园的时候曾经梦想去桂林，到那山水甲天下的阳朔仙境，漓江的水呀常在我心里流，去那美丽的地方是我一生的期望，有位老爷爷他退休有钱有时间，他给我描绘了那幅美妙画卷，刘三姐的歌声和动人的传说，亲临其境是老爷爷一生的心愿，我想去桂林呀，我想去桂林，可是有时间的时候我却没有钱，我想去桂林呀，我想去桂林，可是有了钱的时候我却没时间5
