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1、第1课 史前时期的人类一、 教学目标1、 知识识记非洲南部的南方古猿 爪哇直立人 三大人种的形成 母系氏族社会 父系氏族社会2、 能力培养（1） 指导学生通过报刊、书籍和网络等途径了解考古动态，关心有关的研究进展，锻炼收集资料、提取信息的能力。（2） 看图辨别三大人种的外貌特征，培养观察和区别能力，并理解形成人种差异的原因。3、 情感教育与价值观（1） 通过对中外史前社会的学习了解，明确人类的劳动不仅改造了世界，而且创造了人类本身的历史唯物主义观点。（2） 从神话传说到科学考察，人类对自身起源的认识和研究不断深化，由此可见，科学的发展是推动社会进步和人类文明程度提高的重要因素。（3） 氏族社会
2、大部分时期的历史表明，远古时代的男女曾经是地位平等的，随着文明程度的提高和社会进步，男女的平等关系将在新的基础上确立。二、 教学要点1、 重点（1） 南方古猿和爪哇直立人（2） 母系氏族社会和父系氏族社会的特点2、 难点氏族社会经历先是母系阶段后是父系阶段的原因。三、 使用教具课件四、 学情分析：初一年已介绍各种神话传说和进化论，学生掌握情况较好，因而简单处理。五、 教学过程1. 引入新课 我们已经学了中国历史的发展进程，从现在开始，我们将从更宽广的视角了解和学习世界范围内人类历史的演变，这一演变的第一幕始于原始人类的出现。在上课之前，我们先来了解一下两个概念：史前时代：没有文字记载之前的历史
3、时期。文明时代：有文字记载的历史时期。2. 内容组织接下来，我们先解决第一个问题:一、 原始人类的出现1、关于人类的起源，世界上有很多古老的神话。你知道有哪些关于人类起源的神话故事呢？关于这些神话传说的具体故事，初一年我们已经讲过，还不清楚的同学回去查资料。同学们想一下，关于人类的起源，为什么会有那么多众说纷纭的传说？一方面：古代先民追根寻源、探求知识的好奇心和求索精神；另一方面也表明：限于当时的物质条件和认识水平，古人未能正确了解并合理解释人类的起源。而这些神话传说也有助于我们了解那个时代。那么，人类的始祖到底从何而来？从猿进化而来（物种起源达尔文）比一比：看书P34，看谁最先找到下列问题的
4、答案。 1、今天人类已知的最早的直系祖先是 非 洲的 南方古猿 。2、最早发现的猿人化石是 印度尼西亚 境内出土的 爪哇 直立人化石。结合地图册P23页，比较两幅图“南方古猿”与“晚期猿人”，从名称、体质和生活特点来看，“南方古猿”与“晚期猿人”有哪些主要差别？前者接近 “猿”，后者更靠近“人”，那么从猿到人的转化过程中，或者说人脱离动物界、走向独立发展的根本标志是：直立行走和工具的制造。简单介绍非洲起源说。二、 三大人种的形成给出三大人种图片，说一说： 他们分别属于哪一人种？ 你是怎么样分辨出来的？ 人种的形成，与自然地理环境有何关系？各地区自然地理环境的不同是影响人种形成的主要因素。各人种
5、毛发、肤色等体貌特征的差异，就是他们适应各自环境演化的结果。强调：各人种只有外表上的差异，决无智商高低、种族优劣之区分，各种族经济文化水平的不同是后天因素决定的，种族歧视是决无道理的反文明行为。三、氏族社会1、原始社会主要使用的生产工具是什么？石器（复习新、旧石器时代）2、原始社会生产和生活的基本组织是什么？氏族（简单介绍氏族，河姆渡和半坡遗址）3、人类社会先经历 母 系氏族，后经历 父 系氏族。读一读，想一想，说一说： 古代希腊关于宇宙起源的神话中，有一位最早从混沌状态下分离出来的大地女神该亚。相传她生下乌剌诺斯（天）、蓬托斯（海）以及许多其他神灵，她是最初的万物创生者，被看作人类始祖、培育
6、植物和幼儿的母亲女神。 1、这则神话会话反映了怎样的历史事实？ 2、关于这种氏族的情况，你知道的有哪些？读一读，想一想： 读课本P7第二段小字部分，厄瑞斯忒弑母却被雅典娜女神宣布无罪的神话传说，反映了怎样的历史事实？说一说：相对于母系氏族社会，父系氏族出现了哪些变化？议一议： 母系氏族社会向父系氏族社会转变，其原因是什么？根本原因是什么？你能否举例说明？根本原因：生产力的发展3. 课堂小结父系氏族社会晚期，氏族内部的贫富分化逐步加剧，产生了私有制和阶级。这表明，没有文字的史前时代已接近尾声，人类行将跨入文明时代。4. 布置作业填充图册：P23；练习册P12。泸沽湖位于川西南，滇东北交界。沿湖居住为摩梭族，摩梭族女子多漂亮大方，该族为我国唯一不受婚姻法限制的地区。男女完全依靠自由“走婚”制度。 该地为母系氏族社会，每家均建有两层的木楼，家长一般为女性长者。每家女子十三岁举行成年仪式，换上漂亮的百折裙，允许享有所有成年人的权利。男女不论在何种场合相遇，只要互相认可，一般简单交换信物，至夜晚该男就可住进该女之闺房，而女家其他人对男子的进入通常装聋做哑。而待天亮时该男必须离开，一般这次约会宣告结束，次日的要另加预约，当然不排除昨晚的预定了。注意在这过程中，男称为“阿夏”，女称为“阿注”，孩子一般由 阿注的兄弟帮助抚养，通常称为“阿舅”。
