《北京课改版七上扁鹊见蔡桓公word学案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《北京课改版七上扁鹊见蔡桓公word学案（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、课题：扁鹊见蔡桓公课型：讲读课时：一课时主备人：庞素娜审核人：宋新蕊学习要点：1、积累文言文常用的实词，虚词。2、理解本文的深刻意义。3、了解本文叙事层次分明、人物刻画传神生动的写法。学习重点：1、积累文言知识，提高学生的自学能力。2、理解本文的深刻意义。学习难点：理解本文的深刻意义及在生活中的指导作用。学习过程：一、预习导学：初读课文，尝试解决以下问题：1、给下列加点的字注音。桓公()立有间()腠理（)还走()汤熨()火齐（）2、作家作品文体知识填空：本文选自，是家重要著作。韩非，时期重要家，先秦家学说的集大成者。二、检查导入：1、导课。2、检查预习，听写字词：检查学生朗读课文的情况。听写词
2、语。3、学生简介作者及其背景，老师适当补充。教师补充：（1）、韩非，战国时期韩国贵族，战国末期思想家，法家学说的集大成者。著述十万余言，后世称他为韩非子。他继承了总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论，建立了“法、术、势”相结合的完整的法家思想体系。他强调制定了“法”，就要严格执行；他还认为只有实行严刑重罚，封建统治才能巩固。（2）韩非的文章长于推理，词锋犀利，剖析入微，他与孟子、庄子、荀子并称为战国散文四大家。代表作有孤愤、五蠹等。韩非子中常常用寓言故事阐明事理，明白易懂，如“守株待兔”、“自相矛盾”等，都有深刻的教育意义，历来为人们所喜爱、传诵。三、学习研讨：（一）细
3、读课文，尝试解决以下问题：1、朗读课文，老师指导：注意把握语气。2、读懂文意。要求：不参考资料书，根据课下注释试译课文。3、老师强调以下词语和句子解释翻译。（1）、解释下列词语：有间：腠理：将恐：居十日：益：不应：还走：故使人：司命之所属：无奈何也：无请：索：遂死：（2）翻译下列句子：君有疾在腠理，不治将恐深。医之好治不病以为功。疾在腠理，汤熨之所及也。在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。（二）、精读课文，尝试解决以下问题：1、本文叙述了一个什么故事？请用一句话概括。2、本文是按什么顺序叙述的？3、扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重？4、课文描写蔡桓公的哪些言行，表现他
4、的讳疾忌医？5、蔡桓公讳疾忌医的结果是什么？6、这则故事说明了一个什么道理？7、扁鹊和蔡桓公各是一个怎么样的人？（三）品读课文，尝试解决以下问题：本文描述故事、刻画人物生动传神。试举例分析。示例：扁鹊见蔡桓公不治将恐深。赏析：“立有间”写扁鹊细心观察桓公，“君有疾在腠理”写他准确诊断桓侯的病情。“将恐深”是和缓的规劝语气。扁鹊谨慎、细心的性格跃然纸上。学生讨论交流。四、迁移提高：拓展阅读，尝试解决以下问题：训练点：更深入地了解扁鹊其人。训练片段：疾病有不治而自瘳（chu，痊愈）者，有治之则瘳者，有不治则不瘳者，有虽治而终身不可愈者。昔虢(u，春秋虢国)太子死，扁鹊治之而生之。鹊曰：“我非能治死为生也，能使可生者生耳。然太子不遇鹊亦不生矣。若夫膏肓之疾，虽医和（良医）亦不能治矣。”1、医并非无能，也并非万能，疾病有哪两类治之无益？（用原文回答）。2、膏肓之疾，本义指什么地方有病？现在能治吗？“膏肓之疾”作为比喻，又是指什么？
