蜂蜜雨

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1、J D 6 蝰 丽 吃了朋友的酒， 也领回一个任务山 里的野蜂蜜要到各大城市去， 朋友求咱给掂 兑个 富有地域与民族特色的商标名。 夜不能 寐 灯下翻书 ， 读到 满文老档 天命二年 ( 1 6 1 7 ) 4月 2 4日的一句记载 ，中午 ，新宾 “ 在七百 里的地方下 了蜂蜜雨” 。 蜂蜜雨 ， 怎样的一种雨? 这个既陌生又鲜活的词像发动机， 发动 了我的好奇。 它陌生， 排斥所有陈言、 熟句和成语， 逼 你去追寻陌生化的发现，莫非 1 6 1 7 年新宾 的野蜂漫山遍野， 多得像“ 雨” 一样从云端 瀑落， 漫天飞舞? 我闭上眼睛， 听到一片嗡嗡 声来 自头顶 ， 无数支透明的小翅膀振动

2、着空 气， 发出漫天轰鸣， 大脑屏幕 k 涌起的蜂群 遮天蔽 日不对吧? 这 岂不是有人捅了马 蜂窝 ， 惹 雨一般的蜜蜂来蜇 ， 而非蜂蜜雨 。 它鲜活 ， 鲜活得让人的想象里有了一种 味道 ， 从天空倾泻而下的雨滴变成浓稠而透 明的闪动着光泽的橘黄色液体，落至嘴边， 抿到嘴里， 甜甜的。 有这种可能 ， 大量的野蜂 蜜被蒸发 ， 凝结成天 上的云 ， 空气实在托不 住这人间的“ 凝华” ， 哗啦一声 ， 云破了， 蜂蜜 雨潇潇洒洒地落向地面 ，是温柔 的绵绵细 雨 ， 还是滂沱的对流雨? 下面有人用盆接吗? 小时候， 常常迷恋老人们讲的精神变物 质的故事， 一个好心的穷人感动 了化装成叫

3、花子的老天爷，老天爷改下雪为下 白面 ， 下 了一夜， 让穷人们过年都吃上了饺子。 蜂蜜雨 ，是神奇故事里的 二 苍恩赐 ， 还 是百年不遇的大 自然奇迹? 急忙往前翻阅， 终于找到了蜂蜜雨 的来 源 一 场稠雨过后 ， 雨 ， 一滴滴地下。 一队鲜 衣骏马者行猎于林问， 有人看见玻璃叶( 柞 树叶 ) 上滚动着琉璃般的光彩 ， 揩 一滴抿在 嘴里舐舐 ， 甜甜的 ， 稠稠的， 是蜂蜜 。 舐食蜂蜜的人名叫努尔哈赤。 这一幕人 与自然完美交融的鲜活画面 出现在新宾西部的十八岭地区， 满文老档 在天命元年 ( 1 6 1 6 ) 五月档内真实而生动地 记录了努尔哈赤在行猎途中舐食蜂蜜的这 个小故

4、事 ： “ 五月， 下了蜂蜜般的雨 。 ( 努尔哈赤 ) 出 赫彻穆( 黑扯木 ) 路， 去十八岭行猎， 进入北 喀路时， 雨一滴滴地下。 那以后， 可以看到柞 一 满族 一 解良 树叶上有琉璃般的光彩 。舐舐是甜 的， 正是 蜂蜜。汗一面舐一面说 ： 这太好了， 诸 贝勒 大臣也舐舐 。 贝勒大臣们都舐了。” 满文老档 是后金政权的编年史书， 又 是满族文学的开端。 它的编写者是满文的创 制人之一 、 大学士额尔德尼。 额尔德尼 ， 满语 意为“ 珍宝” ， 这位满族文化的先驱用 自己刚 刚创制 的无圈点老满文书写 出洋洋大观 的 满文老档 ，它成为迄今为止部头最大 、 记 事最完整的清前史

5、书和文学巨著 ， 是满族历 史 、 文学宝库中一块光辉灿烂 的瑰宝 。而 自他笔下的“ 蜂蜜般的雨” ， 白描出“ 天地人 合一” 的经典画面 ， 让后人知道那时候新宾 的生态环境多么可人 ， 山林里野蜂蜜随处可 得 ， 行路 即可舐食从树叶上天然流淌下来的 野蜂蜜。 说到野蜂蜜 ， 从努尔哈赤到后来 的清朝 皇帝乃至全体满族人 ， 无不喜食之 。从 民间 最简单的玉米饽饽蘸蜂蜜 ， 粘食均用蜜糖做 馅儿，到宫廷 中的各种蜜制食品 、蜜渍 、 蜜 饯 ， 无不用蜜 ， 就连做 “ 向肉血肠 ” 也要在五 花肉肉皮 上抹蜂蜜， 锅炸上色。努尔哈赤祖 上一千人于公元 1 4 4 0年前后 由北部边

6、陲斡 朵里迁徒至新宾的烟囱山下 ，如森林蓄水 ， 涓涓成溪 ， 最终 由努尔哈赤及其子孙发育成 一 条历经 2 6 7年的长河 ， 野蜂蜜也从赫图阿 拉城一直流淌至沈 阳 、 北京两座皇宫 ， 白始 自终甜蜜着满族人的生活。 早年 ， 东北 的满州人 尚“ 不知养蜜蜂” ， 没有家养蜜蜂 ， 食蜜就去 山野 、 去纳鲁窝集 ( 满语意为像韭菜一样茂密的森林 ) ， 到蜜蜂 的家同去采集天然的野蜂蜜。 新宾印有一本 满语地名考 ， 浏览一遍， 发现被蜂蜜浸甜 了的地名有好些 ， 如蜂蜜沟， 蜂蜜岭 ， 蜂蜜砬 子。砬子是东北方言 ， 即岩石 、 悬崖 。野蜜蜂 在石砬子上筑起一个又一个蜂巢 ，

7、到了秋头 子， 蜂巢装不下蜜蜂酿满的蜜， 蜂蜜就从蜂 窝里溢出来 ， 顺 着大砬子往下流 ， 淌在岩石 被太阳晒干了留下印迹 ， 那是一 条子一条 子黑黝黝 的大印子 ，趴在石头 二 舔一舔 ， 石 头都是甜的。望着这流淌蜂蜜的石砬子 ， 不 知别人怎样 ， 我是要淌哈拉子了。 蜂蜜为满族人 喜食 ， 采蜜是满族人重要 的生产活动。 卜山采蜂 窝要攀 大石砬子 ， 这是 一项危险的活儿 ， 从寻找蜜源到采集蜂 蜜 ， 过程并不像食蜜那么容易。也许是大 自 然对努尔哈赤青睐有加吧 ， 在距他称汗的赫 图阿拉城南不远 ， 有一座， 山里蜂源丰富 ， 盛产蜜 中极品红蜂蜜 ( 各种 山花的杂蜜 )

8、和 白蜂蜜( 椴树蜜) ， 还有一种可爱的小动物生 活在这里 ， 这种小动物让努尔哈赤及赫图阿 拉城里人吃蜜“ 得来全不 费l lr 夫” 。 这座 山叫哈尔萨山 ，主峰海拔 7 2 7 米 北 麓缓坡下就是努尔哈赤居住 了 _ 卜 六年的 建州老营佛阿拉城 ，八公 里外是清永 陵。 这里峰峦叠翠 ， 花草满 山， 却不以风景 名 ，让 她 名 的就是 哈尔 萨满淆意为 “ 蜜鼠” ， 当地人俗称“ 蜜狗子” 、一群以偷吃 野蜂蜜为生的可爱 的蜜狗子生活在这里， 这 座 山便 以它为名 ， 起源于1 J I 里的河也称哈尔 萨河。 蜜狗子学名叫青 鼬 ， 又称黄喉貂 ， 黄腰 狸 、 长得没有

9、鼠相 ， 体长大小一如小狐狸 ， 黑 脸儿 ， 黑尾 巴， 前胸局具有明显的黄橙色喉 斑 ， 它柄息于 “ 1 林 ， 巢穴多建筑于树洞或岸 洞 ， 善于攀缘树木陡岩 ， 行动敏捷 ， 这种小动 物最擅偷食野蜂蜜 ，而 日 知道蜜源在哪里。 于是， 它便成为赫图阿拉采蜜人采集野蜂蜜 的向导 ，采蜜人只要发现蜜狗子的踪迹 ， 很 快就能在附近寻找到蜂巢， 收获大量的野蜂 蜜。 哈尔萨山山涧 。 水草肥美 ， 野花遍地 ， 阳 光充沛 ， 蜜蜂在陡峭的石砬子上筑起密集 的 蜂巢，蜜狗子则以偷食蜂巢和蜂蜜为生， 与 J ( ) 7 J D 8 蜜蜂形成了自然生物依存关系， 采蜜人则以 蜜狗子为天然

10、向导收获蜂蜜 ， 同时尽心竭力 地保护着蜜狗子。哈尔萨山是浅山区， 这里 不适合威胁蜜狗子生存的虎豹等凶猛野兽 居住 ， 只有驿 马( 满语 山羊) 、 狍子 、 鹿与蜜狗 子为邻，偶尔闯来几头偷食蜂蜜的熊瞎子， 也会落人采蜜人设下的“ 蜜陷井” 。 熊瞎子喜 欢吃蜂蜜， 而且善于爬树， 人就在树上放一 箱蜂蜜 ，树 的中央用绳索吊一大截木头 ， 在 树下地上埋一些尖的橛。 蜂蜜的香味招来贪 吃的熊瞎子， 当它爬到树中间时， 被木头挡 住去路。熊瞎子将木头推开， 木头落下时会 打在它头上 ，它又用更大的力将木头推开， 木头更重地打在它头上。熊瞎子被激怒了 ， 不断与木头进行重复战斗 ， 最终力

11、竭从树上 掉下来， 落在尖锐的橛上而被捕获。 蜜蜂， 蜜狗子， 人， 在哈尔萨山里幸福和 谐地繁衍生息 ， -4 t： 接一代， 一条相互依存 的生物链在这里健康地循环了几百年。后 来， 满族人学会了养蜂， 八旗里便有了专业 从事养蜂的“ 蜜户” 、 “ 蜜丁” 及专门管理蜂蜜 的“ 蜜仓人” ， 请我吃酒的朋友虽非“ 蜜丁” 的 后裔， 却在大山里做出一番甜蜜的事业。 我决定将“ 蜂蜜雨” 推荐给他， 还有一个 重要原因， 这个用老满文书写的词在额尔德 尼笔下问世还不到一年 ， 这位大学士又在天 命二年( 1 6 1 7 ) 4月 2 4日的 满文老档 里将 “ 蜂蜜般的雨” 升级为天命汗努尔哈赤“ 奉天 承运” 的“ 吉兆” ， 新宾在“ 七百里的地方下了 蜂蜜雨” ， 天降祥瑞， 使国兴盛。额尔德尼记 录的这种“ 吉兆” 并非杜撰编造 ， 而是满洲贵 族兴起时天灵观的展示。所以说， “ 蜂蜜雨” 不仅甜蜜， 且祥瑞骈臻。 责任编辑宋长江