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1、深圳市2017年语文中考试卷一、基础知识能力考查（本大题共5题，共10分）1、请选出下列词语中加点字读音完全正确的一项（ ）A.骊歌（l） 应和（h） 门楣（mi） 强聒不舍（gu）B.惬意（qi） 陨落（yn） 差使（chi） 鞠躬尽瘁（cu）C.凛冽（lng） 感慨（ki） 蜿蜒（wn） 重峦叠嶂（lun）D.点缀（zhu） 迸溅（bng） 脊椎（j） 戛然而止（ji）【答案】B （A和h，聒gu； C凛ln，慨ki； D迸bng，脊j）2.请选出下列句子中加点成语运用不正确的一项是（ ）A.中国交响乐团与阿尔巴尼亚交响乐团联袂演出，配合得天衣无缝。B.让众多企业家此望眼欲穿的“深圳老字号
2、”评选活动终于启动了。C.深圳女军医乔丽被评为“全国优秀人民警察”，真是当之无愧。D.他在市作文比赛中获得一等奖后，重蹈覆辙，又在省赛中获得大奖。【答案】D【解析】D.重蹈覆辙，比喻不吸取教训，重犯以前的错误。含贬义。3.请选出下列句子中没有语病的一项是（ ）A.我市水环境质量明显增加，全市上下居民治水的信心更加果断。B.随着共享单车的全面推广，如何规范停放成为群众谈论热议的话题。C.来自中国、加拿大和美国的科学家团队在琥珀中发现了雏鸟标本。D.在深圳国际会展中心建成后，将成为世界上最大的会展中心。【答案】C【解析】A“信心”和“果断”搭配不当；B“谈论”和“热议”语义重复；D.缺少主语，去掉
3、“在”。4.请选出下列选项中排序正确的一项是（ ）关于它的起源，最初是祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动。逐渐形成了缅怀先贤、忠君爱国的传统。经过几千年的文化积累和节俗传承，吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围最广的端午节俗活动，融进了世代中华儿女的生活记忆。端午节，是如下以后的第一个重要节日，也是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。汉魏以后，被附加了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内涵。A. B. C. D. 【答案】A5.请选出下列说法错误的一项（ ）A.“荡胸生曾云，决眦入归鸟”这句诗运用了对偶的修辞手法。B.小石潭记的作者是唐代的韩愈，他是“唐宋八大家”之一。C.“不必说碧绿的菜畦
4、，光滑的石井栏，高大的皂荚树”句中的加点词都是形容词。D.“一座文明城市不但需要繁荣的经济，还需要昌盛的文化。”此句是表示递进关系的复句。【答案】B （作者是柳宗元。）二、本大题共1题，每空1分，共10分。6.请在下面横线上填写相应的句子。（1）绿树村边合，_。（孟浩然过故人庄）（2）_，却话巴山夜雨时。（李商隐夜雨寄北）（3）何处望神州，_。（辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀）（4）马上相逢无纸笔，_。（岑参逢入京使）（5）采菊东篱下，_。（陶渊明饮酒（其五）（6）_，欲语泪先流。（李清照武陵春）（7）共看明月应垂泪，_。（杜甫望月有感）（8）山水历来是文人墨客笔下之常物，如王观卜算子送鲍浩然之
5、浙东中“水是眼波横，山是眉峰聚”，描绘了山水的灵动之貌；李白渡荆门送别中“_，_”，展现了山水的壮阔之美；欧阳修醉翁亭记中“醉翁之意不在酒，_”，则蕴含了山水的怡情之趣。【答案】6.（1）青山郭外斜 （2）何当共剪西窗烛 （3）满眼风光北固楼 （4）凭君传语报平安 （5）悠然见南山 （6）物是人非事事休 （7）一夜乡心五处同（8）山随平野尽，江入大荒流。 在乎山水之间也。三、本大题共3篇文段，共33分。（一）阅读下面文段，完成7-9题。（9分）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案
6、牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（选自陋室铭）【乙】王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”（选自世说新语）7.解释下列加点词的意思。（2分）（1）斯是陋室_（2）惟吾德馨_（3）无案牍之劳形_（4）谈笑有鸿儒_【答案】7.（1）这。 （2）香气，这里指品德高尚。 （3）形体，身体。（4）读书人。8.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）孔子云：何陋之有？_（2）何可一日无此君！_【答案】8.（1）孔子说：“有什么简陋的呢？”（2）怎么可以一天没有你呢！9.刘禹锡和王子猷的居住环境有什么相似之处？刘禹锡居陋室不觉其陋
7、，王子猷寄居不可无竹，请结合生活实际，谈谈你从中获得的启示。（3分）_【答案】共同点：从居住环境来看，刘禹锡的陋室和王子猷的空宅一样，都很简陋；但由于居住的人品德高尚，因而使这屋子显得不简陋。看法：结合生活，言之成理。示例：我也希望自己能够像刘禹锡和王子猷一样，拥有高尚的品德。在我们生活中，大家的生活条件不一样，但我认为个人出身和家境并不重要，重要的是能够具备优秀品格和良好的修养。（二）阅读下面文段，完成10-13题。（10分）含笑八九百年前，宋高宗赵构为了躲避女真人的侵略追击而逃至江南。随着朝廷的南迁，一些专供宫廷赏玩的植物，也从民间被收罗起来，移植到了南宋的都城杭州。其中有一种树姿优美、花
8、香沁人的含笑花，特别受人青睐，能文能武的南宋抗金名臣李纲，就曾为这种花木专门作赋盛赞：“南方花木之美者，莫若含笑”多么诗情画意的描写，让人仿佛看到了朵朵含笑凭栏凝采吐芳华的动人景象。含笑是多年生常绿灌木或乔木，品种很多，植株的大小因此也相差甚远，从株高仅两三米的灌木到二三十米的乔木都有。当然，所有含笑属的植物，不论高大的乔木还是矮小的灌木，都具有一些共同的植物形态特征，如树皮的颜色都是灰褐色的；叶片均为革质，呈狭椭圆形、倒卵状椭圆形或长圆状倒披针形，先端短尖，基部楔形或阔楔形，叶面绿色有光泽，叶背灰绿毛糙；都具有叶柄和托叶痕；花均单生于叶腋，花色纯白或淡黄，花瓣直立合抱，花期为35月。光从名字
9、上看，我们就可以感受到含笑是一种多么含蓄而羞怯的花卉了。的确，即便是在浓香四溢的时候，含笑的花朵也常常半开半合，绽而不放，显得特别矜持。正如宋代诗人舒岳祥所描写的那样：“半面羞藏袂，回头懒向人。清凉生夜气，冷淡见天真。此物悭开口，他花怯效颦。莫嫌容易落，笑罢总成尘。”含笑开花时这种似笑非笑、别具韵味的神态，特别符合中国传统文化所崇尚的含蓄、内敛、端庄、雅洁等品格，因而含笑不仅赢得了这样一个雅致而又形象的芳名，还被赋予了“含蓄”和“矜持”的花语，成为高雅气质的一种象征。外表上看，含笑花并没有张扬的花型和艳丽的色彩，但其内涵并不平淡乏味，相反，它还拥有香蕉般的袭人浓香，因此常被民间俗称为“香蕉花”
10、。每逢春暖花开时节，面对争奇斗艳的百花，含笑会把直沁心脾的芬芳毫不吝啬地吐露给大家。浑圆的树冠、葱茏的绿叶，还有苞润如玉、浓香扑鼻的花朵，使含笑成为庭院观赏、园林绿化和美化环境的理想树种。因其种类丰富，株型大小不一、高矮多态，花叶俱美、芳香扑鼻，可根据园林绿化的不同需要进行多种选择应用，比如，作为绿地中的观赏乔灌木，可成片群植于景观边界；也可将其间植于疏林中，与落叶大乔木搭配造景；还可以盆栽，摆放于城市广场和休闲绿地中，起到绿化效果；或用于景观小品点缀，配植于假山后，或栽于休憩亭旁，或用于行道树绿化，不但能耐一定程度的低温，还能吸附大量的粉尘。擅长撰写植物散文的台湾著名作家林清玄，曾在一篇题为
11、百年含笑的文章中这样写道：“在乡间的庭院，一个老人带我去看一棵百年的含笑花，说那是他的父亲亲手栽植的。那百年含笑的高大使我大吃一惊，因为我们平常看到的含笑花只有几尺高，百年的含笑花竟有两三丈高。更令人惊奇的是，那棵高大的含笑，花朵开得密密麻麻，香气之盛有如一座香水工厂，方圆几尺的地上都被洁白的含笑花瓣铺满了”没错，我们平常在城市的公园里、绿地中见到的，大多是灌木型的含笑品种；但是在农村乡间，你会发现，其实含笑品种更多的是植株高大的乔木，如峨眉含笑、乐昌含笑、香子含笑、深山含笑，等等，植株的高度均可长到20米以上。不过，林清玄笔下的这株洁白的花瓣铺满了一地的“百年含笑”，应该是深山含笑或者白花含
12、笑，而非峨眉含笑，因为大部分含笑的花色是白的或者淡黄色的，峨眉含笑的花却是黄灿灿的。除了花色比较特殊之外，峨眉含笑的花瓣也要比其他品种的含笑多。大部分品种的含笑花瓣都有9片，最少的只有6片花瓣，而峨眉含笑的花瓣通常有12片。因此，峨眉含笑的花瓣形状，相对来说也就比较狭长。含笑本就是一种优质的园林花卉树种，峨眉含笑高大优美的树冠、青翠茂密的枝叶、金黄鲜艳的花色和令人陶醉的芳香，使其观赏价值更胜一筹，成为城乡绿化的名贵树种。每当盛花时节，峨眉含笑催芳吐翠，绿叶黄花相映成趣，独特的景致令人印象深刻。(11)当然，峨眉含笑的与众不同并不仅仅体现在花型、花色上，最让人对其刮目相看的，是其种质资源的稀缺。
13、峨眉含笑为我国特有种，其分布范围狭窄，仅限于四川盆地边缘岷江上游的灌县、什邡，青衣江流域的荥经、雅安、峨眉、洪雅，大渡河下游的峨边、沐川，以及东南部的古蔺、南川和湖北西部利川等地海拔在7001600米的森林之中，且呈零星散生。因此，要想见识到荣枝参天的峨眉含笑，必须得去巴蜀大地。 (12)峨眉含笑，别称威氏黄心树、峨眉白兰、黄木兰，属残遗树种，对于研究木兰科植物的系统发育、植物区系等有一定的科学价值。(13)作为观赏性极高的名贵树种，这种珍稀美木在园林绿化上的应用价值已越来越受到人们的重视，近年来不仅在江浙、上海一带已广泛引用到城市绿化上，而且还在世界园艺博览会上获得过园林植物铜奖。(14)除了可供研究和观赏之外，峨眉含笑还有许多实实在在的经济和药用价值，值得人们去推广与
