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1、中西文化比较1.1 审美递增递减律（一）1.在（）时期，国人对于国粹和西化同时持有排斥态度。DA、五四时期 B、改革开放时期 C、新生活运动时期 D、文革时期2.关于人对事物的好恶，说法错误的是（）。DA、最初的喜好更多地是冲动 B、很多人容易先产生好恶情绪再寻找具体理由C、人的好恶是无法被自身控制的 D、对于某种东西的爱好更多来源于自身的自主选择3.从文学和审美的角度来说，（）更具有内在的高度。AA、格律诗 B、白话诗 C、古体诗 D、现代诗4.文学作品的创作中，更加强调摒弃规律与制约，这样才能更加展示创作的独特性。（）F5.审美递增递减规律指的是，对于某种东西的爱好或者逐渐递增，或者逐渐递
2、减，不可能在不同阶段产生不同的趋向。（）。F1.2 审美递增递减律（二）1.对于审美的改变，说法错误的是（）。DA、审美是可以改变的 B、个人、集体乃至国家的审美都是可以被强行改变的 C、人的喜好是受传统影响的 D、审美可以在短时间自行改变2.辜正坤老师认为，艺术最终应该是为（）服务的。AA、大众 B、精英 C、个人 D、特定人群3.长期来看，人对于事物的喜好，最容易被（）影响。CA、事物的外表 B、蕴含的意义 C、接触的频率 D、他人的喜好4.任何文化都有正面和负面的内容，人们可以全盘接受一种负面较少的文化来提高自身的审美水平。（）F5.审美活动中既存在效用递减律，也存在递增规律。（）T1.
3、3 阴阳二级对立转化律1.村山节和浅井降的东西方文明深思录中提出，世界文明的周期是（）年一转折。CA、300.0B、600.0C、800.0D、1200.02.易经运用的是数与（）的结合。CA、气 B、道 C、象 D、规3.周易序卦中自然界的始基不包括（）。DA、天地 B、阴阳 C、男女 D、日月4.从大体上看，中国文化的兴盛往往意味着西方文化的衰落。（）T5 伏羲六十四卦最早在欧洲出现的时间要略晚于莱布尼茨发表关于二进制算术的文章。F1.4 万物五象选择律1.事物的发展更倾向于向（）个方向发展。DA、2B、3C、4D、52.解释文化的三把主要钥匙是（）。AA、环境、语文、社会 B、环境、传统
4、、社会C、语文、传统、社会 D、语文、环境、传统3.中西文化演进的七大律不包括（）。CA、互根律 B、互抗律 C、互助律 D、互证律4.从世界文化的角度看，中西文化的发展方向是拼合互补。（）T5.莱布尼茨对于中国的文化了解不多，主要集中于太极的相关内容。（）F2.1 中西地理与文化关系比较概述1.与文化的关系特别密切的地理环境要素不包括（）。BA、地形 B、地质 C、气候 D、资源2.导致地球 10 万年左右的周期性冰期变化的是（）的循环。BA、地球与太阳 B、太阳系与银河系本星系团C、本星系团与银河系 D、银河系与河外星系3.最近一次冰期结束后，中国进入（）时期。AA、母系氏族 B、父系氏族
5、 C、奴隶制 D、封建制4.在中国远古时期，如果气候变冷，人类主要向（）迁移。AA、东方 B、西方 C、南方 D、北方5.地理环境可能影响到文化的发展方向和内部细节等较为细小的方面，对于其生灭的影响不大。（）F2.2 文化的兴衰与地理气候变迁1.一万年来，中国的气温明显上升是在（）年前。BA、9000B、8000C、7000D、60002.第一次农业革命开始于（）。CA、第二冰期结束 B、第三冰期结束 C、第四冰期结束 D、第五冰期结束3.近 5000 年中，中国第三个暖期是在（）时期。CA、夏商 B、魏晋 C、唐朝 D、元朝4.商末的气候由温暖转为寒冷，农业发展受到阻碍，在一定程度上加速了商
6、朝的衰亡。T5.元朝前期气候由寒冷转为温暖，有助于农业发展。（）F2.3 中西气侯变化与文化关系比较1.易经中象数之学的整体规定不包括（）。DA、足数则生 B、增数则长 C、减数则衰 D、极数则亡2.中国的文化发展与气候变化关系逐渐脱离是在（）之后。DA、明朝建立 B、清朝建立 C、闭关锁国政策确立 D、鸦片战争3.世界各地的文化从大体上看都是（）。AA、不断循环的 B、横向发展的 C、纵向发展的 D、相互融合的4.明朝的文化相较于同时代的其他地区而言处于领先地位，其中一个因素就是气候温暖适宜农业发展。（）F5.易经通过“近取诸身，远取诸物”的方式展示其中道理的方式。（）T2.4 中西纪年方式
7、与文化关系比较1.日本“和魂汉才”中居于核心的是（）。CA、民族血统 B、地域特征 C、民族精神 D、国家领土2.日本的历法中，第二个公元纪年是（）。DA、明治纪年 B、昭和纪年 C、平成纪年 D、大正纪年3.根据辜正坤老师的观点，中华文化大概存在了（）左右。CA、3000-5000B、5000-7000C、7000-9000D、9000-100004.中国的阴历主要契合的是中国传统思想。（）F5.在朔日，地球处于月亮和太阳之间，地球的引力会发生较大的改变，从而可能影响到人的自身状况。（）F2.5 中西地形特点与文化关系比较1.针对于西方来说，分析地形对文化的影响时应该选取的区域是（）的产生区
8、域。AA、古希腊罗马文化 B、日耳曼文化 C、希伯来文化 D、基督教文化2.关于中西方文化核心区域的地理环境说法正确的是（）。CA、中国东方和南方较为开放 B、西方的北部开放而南方屏障较大C、中国整体地理环境较为封闭 D、西方北部屏障较多而南方较为开放3.地球上环境变迁最敏感的地带位于（）之间。AA、 北纬 30-40B、 南纬 30-40C、 北纬 40-50D、 南纬 40-504.在分析地形对文化的影响时，应该考虑该文化影响到的全部区域的地理环境。F5.西方地理环境的隔绝机制造成这个区域的民族难以互相交流，进而形成了很多比较小的民族群体。F2.6 古代中国资源及经济文化取向1.从气候角度
9、来说，中原一带的肥厚土壤主要是受到（）的影响。CA、太平洋暖湿气流 B、副热带高压带 C、西伯利亚冷气流 D、温带季风2.中国中原一带属于（）。DA、硬叶林文化 B、针叶林文化 C、落叶林文化 D、阔叶林文化3.尚书禹贡认为，当时土壤等级最高的地区是（）。AA、陕西甘肃一带 B、山东、江苏、安徽交界区域C、河南大部及湖北山东一部 D、湖北湖南大部4.中国土地肥沃适宜农业耕种，在某种程度上抑制了商业的发展。（）T5.地形因素不仅仅会对民族文化造成影响，也会对民族共同心理造成影响。（）T2.7 西方资源及经济文化取向比较1.关于中国家族主义的说法正确的是（）。AA、家族主义反对帮派 B、家族主义提
10、倡限制王权C、家族主义的发展有利于遏制家长制的产生 D、家族主义容易产生党派2.西方商业文化倾向较强，促进了西方民族（）的性格。CA、追求安居乐业、提倡个人主义 B、追求安居乐业，提倡人定胜天C、追求进取精神，提倡帮派主义 D、追求天下太平，提倡家族主义3.中国农业文化倾向较强，促进了中华民族（）的性格。DA、追求安居乐业、提倡个人主义 B、追求安居乐业，提倡人定胜天C、追求进取精神，提倡帮派主义 D、追求天下太平，提倡家族主义4.选择家族中的家长最重要的是要考量人的智商，这样才能促进家族的发展壮大。（）F5.西方的土地较为贫瘠，不适于农业耕种，在某种程度上促进了商业的发展。（）T2.8 中西
11、资源与政治文化取向比较1.中式的民主强调（）。CA、以礼为本 B、以德为本 C、以民为本 D、以法为本2.西方的帮派主义不提倡（）。DA、限制王权 B、契约精神 C、党派分立 D、以民为本3.中国解决人与人之间的问题会采用（）的形式。CA、以礼规范 B、以道规范 C、礼法结合 D、道法结合4.古代西方对于遗产主要采用均分制。（）F5.中国古代王权的强化其实是中国文化中家长制的体现。（）T2.9 中西资源与政治文化取向比较1.不属于中国儒家价值系统的是（）。DA、智 B、恭 C、廉 D、德2.中华文化中的“爱”的根源来源是（）之中。BA、忠 B、孝 C、仁 D、义3.西方文化中排名首位的因素是（
12、）。CA、理智 B、利益 C、勇敢 D、博爱4.辜正坤教授认为，文化先进的民族更容易征服文化落后的民族，这是促进世界文化进步的方法之一。（）F5.中原文化强调礼治为主，法治为辅；西方文化强调法治为主，礼治为辅。（）F2.10 中国如何不受西方列强的欺负1.辜正坤教授认为，从逻辑判断的角度来说，避免鸦片战争悲剧的途径是（）。DA、增强武化程度 B、提倡技术之上 C、降低道德文化 D、以上都正确2.马克斯主义被（）所接纳利用，成为拯救中华文化的方法之一。BA、国粹派 B、理想西化派 C、现实西化派 D、以上都正确3.中国不受列强欺负的方法应该强调（）。CA、长期性 B、整体性 C、节制性 D、以上
13、都正确4.全盘西化派产生于戊戌变法时期，强调学习西方的科学技术抵抗侵略。F5.理想西化派对中国传统文化的批判最为彻底，契合的方面远少于现实西化派。（）F2.11 对“进化”概念的中西讨论1.严复确定翻译出版天演论的主要原因是（）。CA、内容逻辑严密 B、作品流传广泛 C、社会情况需要 D、译者专业所在2.赫胥黎认为，伦理上最好的东西在实际生活中是与物竞天择、适者生存的宇宙自然过程BA、一致的 B、对立的 C、互相促进的 D、毫不相干的3.人从动物中分化出来是因为有了（）。AA、伦理 B、智慧 C、力量 D、合作4.天演论中提出的关于反抗西方列强武力侵略的方法至今看来依然是有积极意义的。T5.天
14、演论中关于物竞天择、适者生存理论同样适用于人类的内容是严复在翻译过程中自行添加进去的。（）T2.12 西方奴隶制度发达的原因1.西方文字意义上的“文明”主要强调的是（）。DA、道德成就 B、物质成就 C、思想成就 D、技术成就2.根据辜正坤教授的考证，在传统的中国历史记载中，商朝属于（）。DA、原始社会 B、氏族社会 C、奴隶社会 D、封建社会3.古希腊罗马创造文明的主要群体是（）。DA、贵族阶级 B、统治阶级 C、市民阶级 D、奴隶阶级4.西方文化中的征服精神在一定程度上决定了（）成为西方工业发展的最大驱动力。DA、制造业 B、轻工业 C、重工业 D、军事工业5.辜正坤教授认为，超过人类正常
15、生活需要的技术发展通常会阻碍德行的发展。（）T2.13 中国古代的奴隶制度1.大体上看，秦朝以后的朝代对于中国传统意义上的封建的态度是（）。BA、支持 B、反对 C、先支持后反对 D、先反对后支持2.几千年来，中国皇帝都需要解决的问题是（）。AA、分权与集权的平衡 B、科举与举荐的平衡C、权力与制约的平衡 D、政治与经济的平衡3.东汉时代的奴隶与西方古代的奴隶差异在于（）。CA、是否有人身自由 B、是否有隶属关系C、是否有较高收入 D、是否有劳动创造4.中国古代史书记载的隶农、隶工等称呼证明中国古代是有奴隶的。（）F5.中国历史上确定存在的是奴隶现象，而非奴隶社会。（T2.14 中国历史上南北
16、周期性战争产生的原因1.辜正坤老师认为，中国没有产生大量的奴隶的原因是受到（）思想的影响。AA、家族主义 B、安居乐业 C、个人主义 D、天下太平2.清朝八旗子弟要参与科举考试时，（）。CA、可以优先录用 B、可以直接录用 C、没有参加资格 D、与他人权力相同3.中国古代对于官员着装、行为的规定主要是为了（）。CA、彰显朝廷气度 B、区分官员品级 C、做出表率作用 D、约束官员行为4.辜正坤老师认为，长城在历史上是中国闭关锁国的重要符号象征。（）F5.辜正坤老师认为，中国有周期性的南北战争主要是农耕文化与游牧文化之间的冲突。T3.1 中西地理与文化关系比较 提问与解答1.关于阴谋诡计，说法正确的是（）。CA、中国不存在大量阴谋诡计的现象 B、西方不存在大量阴谋诡计的现象C、中国主流思想对阴谋诡计持否定态度 D、西方主流思想对阴谋诡计持否定态度2.孔子说“君子群而不党”中的“党”指的是（）。AA、以自身小团体利益为重的群体 B、持有共同政见的群
