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1、石河子第二中学2017届2016学年第二次语文月考 本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟第卷 阅读题 一、 现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题乡村文化是传统文化生民的家园，是乡民在农业生产与生活实践中逐步形成并发展起来的道德情感、社会心理、风俗习惯、是非标准、行为方式、理想追求等，表现为民俗民风、物质生活与行动章法等，以言传身教、潜移默化的方式影响人们，反映了乡民的处事原则、人生理想以及对社会的认知模式等，是乡民生活的主要组成部分，也是乡民赖以生存的精神依托和意义所在。较之工业的高度发展，农业的缓慢发展常常给人以安全稳定的印象。
2、相对于城市的狂躁、复杂与多变，乡村则有着更多诗意与温情，它承载着乡音、乡土、乡情以及古朴的生活、恒久的价值和传统。在城市化背景下，农村的大量消失并不意味着乡村文化的消亡，相反，乡村更加稀缺而珍贵，乡村依然是人们心灵的寓所。在中国古代社会里，乡村文化是与庙堂文化相对立的一种文化，乡村文化在乡村治理中发挥着重要作用。在人们的记忆中，乡村是安详稳定、恬淡自足的象征，故乡是人们魂牵梦绕的地方。回归乡里、落叶归根是人们的选择和期望。在现代社会，乡村文化依然是与城市工业文化相对立的一种文化，许多城里人生活在都市却处处以乡村为归依，有所谓“乡土中国”的心态。城镇化是“以城带镇”的发展模式，是由农业人口占很大
3、比重的传统农业社会向非农业人口占多数的现代工业社会转变的历史过程。随着城镇化进程的快速推进，“城市病”日趋凸显，主要表现为空气等环境条件恶化、水资源紧缺、交通拥堵、优质教育资源紧缺、居住条件恶劣、就业融入困难等。其实城市病不仅如此，还包括更为严重的精神家园的迷失。城镇化使大量乡民突然进入现代生活，不仅造成诸多的不适应，而且使乡土文化遭受前所未有的危机：充满诗情画意的田园风光被喧嚣和紧张的城市气氛所代替，进城期望与生存状况的冲突、乡村记忆与城市体验的冲突造成身份认同的迷茫与困惑。在农民大量进城、农村土地被大片征用、第一产业从业比例迅速降低的现实境况下，如何建设他们的家园尤其是精神家园令人担忧。学
4、者们认为，走出乡村文化生存困境的途径是重构乡村文化，即通过发展农业现代化，提高农民文化自觉意识，以及在文化创新中凸显乡村文化个性；开展乡村文化建设，一方面要提高乡村文化个体的综合素质，另一方面加强乡村、 文化基础设施建设，进行系统综合治理；乡村文化建设也应该现代化，但不是简单机械的城市化。乡村文化具有极为广泛的群众基础，在民族心理和文化传承中有着独特的作用。在现时代，尽管工业文明和城市文明长足发展，但乡村文化仍有其独立的价值体系和独特的社会意义、精神价值。维护、传承和创新乡村文化使之与城乡统筹发展相匹配，与文化大发展、大繁荣相适应，是亟待深入研究的时代课题。1下列关于原文内容的表述，不正确的一
5、项是（ ） （3分）A乡村文化是与城市工业文化相对立的一种文化，是传统的乡村人们生活的主要组成部分，也是乡民赖以生存的精神依托和意义所在。B乡村文化承载着乡音、乡土、乡情以及古朴的生活、恒久的价值和传统，充满诗意与温情，它以言传身教、潜移默化的方式影响着人们。C乡村文化是在农业生产与生活实践中逐步形成并发展起来的，它能反映乡民的处事原则、人生理想以及对社会的认知模式，作用重大。D乡村文化反映着人们的道德情感、社会心理、风俗习惯、是非标准、行为方式、理想追求等，在传统乡村治理中发挥着重要作用。2下列理解和分析不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A乡村的民俗民风、物质生活与行动章法等与城市工业文化
6、、庙堂文化都不相同，城里人虽然生活在都市，但他们却都以乡村为归依。B乡村农业发展缓慢，给人以安全稳定的印象，乡村生活安详稳定、恬淡自足，回归乡里、落叶归根往往是人们的选择和期望。C我国当前城镇化进程的快速推进，改变了农业人口占很大比重的传统农业社会模式，城市病日趋凸显，乡土文化也面临着巨大危机。D农民大量进城、农村土地被大量征用、农业从业人员比例迅速降低，不但使传统乡村面临困境，也给被迫走进城市的乡民带来了困惑。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A发展农业现代化、提高农民文化自觉意识、在文化创新中凸显乡村文化个性等一系列重构乡村文化的手段，是走出乡村文化生存困境的途径。
7、B乡村文化建设既要提高乡村文化个体的综合素质，又要加强乡村文化基础设施建设；乡村文化建设应现代化，但不能简单机械地城市化。C乡村文化在民族心理和文化传承中有着独特的作用，我们应维护、传承和创新乡村文化，使之大发展、大繁荣，以取代城市工业文化。D在工业文明和城市文明长足发展的当今时代，乡村文化仍具有独立的价值体系和独特的社会意义、精神价值，必须引起我们的重视。二、 古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面文言文，完成4-7题 初，上欲以李林甫为相，问于中书令张九龄，九龄对曰：“宰相系国安危，陛下相林甫，臣恐异日为庙社之忧。”上不从。时九龄方以文学为上所重，林甫虽恨，犹曲意事之。侍
8、中裴耀卿与九龄善，林甫并疾之。是时，上在位岁久渐肆奢欲怠于政事而九龄遇事无细大皆力争林甫巧伺上意日思所以中伤之。林甫引萧炅为户部侍郎。炅素不学，尝对中书侍郎严挺之读“伏腊”为“伏猎”。挺之言于九龄曰：“省中岂容有伏猎侍郎！”由是出炅为岐州刺史，故林甫怨挺之。九龄与挺之善，欲引以为相，尝谓之曰：“李尚书方承恩，足下宜一造门，与之款昵。”挺之素薄林甫为人，竟不之诣。林甫恨之益深。挺之先娶妻，出之，更嫁蔚州刺史王元琰，元琰坐赃罪下三司按鞫，挺之为之营解。林甫因左右使于禁中白上。上谓宰相曰：“挺之为罪人请属所由。”九龄曰：“此乃挺之出妻，不宜有情。”上曰：“虽离乃复有私。”李林甫欲蔽塞人主视听，自专大
9、权，明召诸谏官谓曰：“今明主在上，群臣将顺之不暇，乌用多言！诸君不见立仗马乎？食三品料，一鸣辄斥去。悔之何及！”补阙杜琎尝上书言事，明日，黜为下邽令。自是谏争路绝矣。牛仙客既为林甫所引，专给唯诺而已。然二人皆谨守格式，百官迁除，各有常度，虽奇才异行，不免终老常调；其以巧谄邪险自进者，则超腾不次，自有他蹊矣。林甫城府深密，人莫窥其际。好以甘言人，而阴中伤之，不露辞色。凡为上所厚者，始则亲结之，及位势稍逼，辄以计去之。虽老奸巨猾，无能逃于其术者。世谓李林甫“口有蜜，腹有剑”。 （选自资治通鉴唐卷三十）4下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（ ）A陛下相林甫 相：宰相 B与之款昵 款：友好C林
10、甫因左右使于禁中白上 因：通过 D挺之为罪人请属所由 属：通“嘱”，请托5选出画浪线句断句正确的一项（ ）A上在位岁久渐肆奢欲怠于政事而九龄遇事无细大皆力争林甫巧伺上意日思所以中伤之B上在位岁久渐肆奢欲怠于政事而九龄遇事无细大皆力争林甫巧伺上意日思所以中伤之C上在位岁久渐肆奢欲怠于政事而九龄遇事无细大皆力争林甫巧伺上意日思所以中伤之D上在位岁久渐肆奢欲怠于政事而九龄遇事无细大皆力争林甫巧伺上意日思所以中伤之6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A当初，皇上想任用李林甫为宰相，征求中书令张九龄的意见，张九龄认为宰相一职关系重大，李林甫不适合担任宰相，皇上并没有听从他的建议。B李林
11、甫怨恨中书侍郎严挺之，是因为李林甫曾经引荐萧炅做户部侍郎，而萧炅不喜学习，曾经在严挺之面前将“伏腊”读为“伏猎”，挺之无法容忍其不学无术，萧炅被调出京城做了岐州刺史。C张九龄想引荐严挺之做宰相，曾经建议挺之去拜访正备受皇上宠爱的李林甫，主动与李林甫交好，但最终挺之没去拜访李林甫。D李林甫想独揽大权，曾经用食三品料的马匹一鸣辄斥去为喻，明令各位谏官不准上书言事。而杜琎上书进谏，第二天就被贬。从此通过进谏争取权利的门路就断绝了。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）元琰坐赃罪下三司按鞫，挺之为之营解。（2）其以巧谄邪险自进者，则超腾不次，自有他蹊矣。 （二）古代诗歌鉴赏（11分）阅
12、读下面这首宋词，完成8-9题 后 游 杜甫寺忆曾游处，桥怜再渡时。江山如有待，花柳自无私。野润烟光薄，沙暄日色迟。客愁全为减，舍此复何之？【注】杜甫于上元二年（761年）春曾一度到新津，写了游修觉寺，第二次即写了这首后游。其时，杜甫流落西南山水间，而中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艰。8全诗主要运用了哪种表现手法？请简要分析。（5分）9从全诗看，作者表达的思想感情有哪些？试简要分析。（6分） （三）名句名篇默写（6分）10补写出下列句子中空缺的部分。（每空1分，共6分）（1）在庄子逍遥游中，写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是 ， 。” （2）在荀子劝学的中
13、心论点是 。 （3）出师表中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子： ，不宜异同。（4） ，并怡然自乐。（桃花源记） （5）至于夏水襄陵， 。（三峡） 三、实用类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）-（4）。（25分） “徐半尺” 华夏辨画第一人 程仲霖 徐邦达先生雅号“徐半尺”，意思是他经验丰富，慧眼独具，在鉴定书画时，往往刚刚打开，便知真伪，因此又被奉为“华夏辨画第一人”。据说，有一次来访者将画轴徐徐打开，刚露出一片竹叶的梢头，徐邦达便脱口而出：“李方膺！”画轴完全展开，果然不错。对传世的历代书画进行鉴别，有利于艺术品收集、整理、保护和研究，可以古为今用。但是
14、中国历史悠久，历代书画家数量很多，而每一位书画家的创作大概有几十年，作品复杂。这些书画作品大多经过公、私收藏家相互转递，才流传至今，但真伪杂糅，不容易搞清楚。对于古书画鉴藏，至今仍然采用传统的方法，即凭鉴定家的眼睛来判断。因此，这是一项专门的学问。那么，徐先生的慧眼是怎么练就的呢？徐先生出身于书画收藏之家，自幼喜爱诗词书画。他主张下苦功认真临摹，曾说：“要临得像，非一点一画地看、细琢磨不可。临摹一遍，真比欣赏一百遍还要记得清楚，搞得明白。”他先后师从苏州老画师李醉石、著名画家兼鉴定家赵叔孺。后又入当时著名书画家、鉴赏家、晚清著名金石考古家吴大澂之孙吴湖帆先生之门，书画与鉴赏能力日益精深。他18
15、岁创作的摹本奚冈松溪高逸图现保存于加拿大，24岁创作的摹本张中芙蓉鸳鸯图现存于新加坡，皆是两家博物馆的珍宝。富春山居图是元代著名书画家黄公望的一幅名作。抗战时，故宫文物南迁，徐邦达在上海的库房里看到了两幅富春山居图。经过仔细考证，他发现乾隆皇帝曾经御笔亲题为真品的实为赝品。建国初，徐先生到国家文物局工作。当时，各地送来的古书画非常多，徐先生夜以继日，逐一考订，为国家发掘和抢救了3700余件书画并重建了故宫博物院绘画馆。文化大革命中，徐先生被下放到干校，体力劳动之余，他在没有任何资料可以参考的情况下，完成了古书画鉴定概论初稿，把实践经验总结成为系统的理论，这部书至今是古书画鉴定专业的必读书目。1978年起，徐先生与启功、谢稚柳、刘九庵等先生组成全国书画巡回鉴定专家组，甄别国内各省、市、自治区文博单位所藏历代书画
