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1、,你能找出唐朝时与中国交往的国家和地区吗?,日本,大食 (阿拉伯),第4课 亚 洲 封 建 国 家 的 建 立,阅读课本24-25页,归纳日本的统一历程。,自主学习:,一、大化改新,阅读第一目,思考回答问题:,日本出现奴隶制国家的时间及统一的过程。,公元1世纪前后,开始出现奴隶制国家;,后来,大和兴起,5世纪,大和统一日本;,公元世纪下半叶开始,大和国出现统治危机,材料一: 7世纪的时候,日本处在奴隶社会,阶级矛盾十分尖锐。世袭贵族占有大量土地、奴隶及部民,权势很大。地方贵族反抗中央贵族,政局十分混乱。 材料二:初唐时期唐太宗调整统治政策,由于政治清明,文化昌盛,国力逐步强盛,历史上称之为“贞
2、观之治”。,1、根据材料一、二说明日本改革的背景? 2、根据材料二,假设你是当时大和国遣唐使,面对当时两国的社会状况,归国后你会怎么办?,阅读史料:,国内:各种矛盾尖锐,政局混乱(根本原因) 国际:中国隋唐的制度非常先进(催化因素),中臣镰足,出身于贵族家庭,父亲及祖辈是朝中世袭的祭祀官,属于朝廷重臣。中臣镰足继承父亲的官职不久,即辞官退隐。 当时,日本有很多人从中国的唐朝学习归来,在日本各地讲学。 中臣镰足向这些人学习中国的儒、佛等多家学说,吸收新知识,产生了要改造日本社会的思想。 他对当时的权臣苏我入鹿父子等人擅权专政的做法非常不满。要想改造日本社会,只有除掉苏我父子。,要求改革的中大兄皇
3、子联合贵族中臣镰足发动政变,刺杀了把持中央政权的旧贵族苏我入鹿,拥立孝德天皇,改元大化。,大化改新的背景,内部部民制危机,邻国强盛的压力,国内改革派推动,孝德天皇的掌权,大化改新开始的时间,646年,建立中央集权的天皇制国家,废除贵族世袭制,以才选官。,贵族土地收归国有,国家定期把土地分给农民耕种,收取赋税。,“大化改新”的主要内容:,大化改新的内容,内容,政治上,学习唐朝建立中央机构和地方机构,经济上,实行班田收授法和租庸调制,大化改新的意义,(1)是日本从奴隶社会转变为封建社会的标志;(2)解放了生产力,促进了社会经济的发展,大化改新的启示,要善于汲取世界先进文明,促进本民族历史的发展,你
4、能举例说明日本文化当中有哪些地方是学习中国的吗?,想一想,古代历史上,日本在亚洲拜认了第一位老师,向老师学习。但明治维新(拜认了第二位老师)后不久,日本就对他的第一位老师发动战争,逼老师签订不平等条约,收钱占地。20世纪30年代,他再一次向他的第一位老师发动战争。摘自陈冰作坊里的日本,1、在古代日本在亚洲拜认了第一位老师是谁?那时两国交往密切的原因是什么?,2、在近代(拜认了第二位老师),日本就对他的第一位老师发动了哪些侵略战争?,3、从上述材料中我们能获得哪些启示?,合作与探究:,一个国家或民族应该善于学习别人的长处和先进文化,要正视自身的不足,积极改革求新,与时俱进 。,二、阿拉伯国家的建
5、立,(伊斯兰教创立的过程),清真寺,自主学习,阅读课本25-26页,用简洁的语言概括出阿拉伯国家建立的过程(即伊斯兰教创立 发展的过程)。,创立伊斯兰教(7世纪初) 麦加传教 622年,出走麦地那,建立政教合一的国家。 630年,征服麦加。 632年,穆罕默德病逝时,阿拉伯半岛基本统一,统一的阿拉伯国家建立。,穆罕默德的主要活动,根据材料并结合所学知识分析六七世纪阿拉伯半岛面临哪些矛盾?在这种形势下阿拉伯人民内心有什么渴望?但在思想领域有什么因素阻碍这种渴望?,伊斯兰教的诞生,时间:,七世纪初,创立者:,穆罕默德,经典:,古兰经,圣地:,麦加,麦加清真寺,这是怎样巨大的凝聚力?!,“克尔白圣”
6、是阿拉伯 语音译,意为立方体, 是麦加禁寺内的一立方 体殿宇、正如古兰 经所述:“为世人创 设的第一座房子。中国称 “天房”。 630年穆罕默德光复麦加后, 清除了克尔白圣神庙石殿内 外360尊偶像,只留下黑色 陨石作为伊斯兰教的圣物, 克尔白圣神庙天房遂成为穆斯林朝拜的中心。,克尔白神庙,地,中,海,海,红,海,里,海,黑,波,斯,湾,麦地那,麦加,巴格达,埃及,西班牙,法兰克王国,君士坦丁堡,东罗马帝国,632年阿拉伯统治区域,阿拉伯全盛时期(750年)疆域,阿拉伯帝国疆域示意图,622年7月,穆罕默德和少数门徒,被迫逃往麦地那。,穆罕默德在这里建立起第一个伊斯兰教国家,8世纪中叶,阿拉伯
7、人通过对外扩张,建立了横跨亚/非/欧三洲的阿拉伯大帝国,伊斯兰教随之广为传播. 9世纪中叶以后,随着内外矛盾激化,帝国逐渐衰微.1258年,蒙古骑兵攻陷巴格达,阿拉伯帝国终告覆亡.,探究延伸,伊斯兰教的创立在阿拉伯国家的建立和统一起到了什么作用?为什么会有如此重要的作用?,作用:伊斯兰教的传播,加速了阿拉伯半岛的统一,到穆罕默德病逝时,阿拉伯半岛已基本统一,统一的阿拉伯国家建立起来,他的继承者们经过一系列大规模的征服和扩张,将阿拉伯国家建成一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。 原因:严格的一神教反映了统一国家的政治要求。“除安拉外,别无神灵。穆罕默德是安拉的使者”。这种一神教的信仰,反映了阿拉伯贵
8、族统一国家的政治要求。它为建立统一的阿拉伯国家奠定了政治基础。 伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织,这种组织为统一国家的形成提供了组织形式。,探究延伸,为什么伊斯兰教会在阿拉伯统一国家形成中起到如此重要的作用?,阿拉伯国家,伊斯兰教,有利传播,建立扩张,阿拉伯帝 国,7世纪以前的阿拉伯,商业活动;多神崇拜;分裂战乱;渴望统一,伊斯兰教的创立,背景,分裂战乱;渴望统一,时间,7世纪早期,创立者,穆罕默德,教义,略,作用,促进了阿拉伯半岛的统一,建立,622年,穆罕默德出走麦地那,建立政教合一的国家阿拉伯,统一,632年,穆罕默德号召“圣战”,扩张,8世纪成为地跨欧、亚、非三洲帝国,12
9、58年,蒙古骑兵攻陷巴格达, 阿拉伯帝国终告覆亡.,灭亡,阿拉伯,即使当今最强大的国家也休想亵渎他们的信仰,课堂小结,奴隶社会,封建社会,穆罕默德创立伊斯兰教,阿拉伯国家建立与统一,达标检测,1在日本由奴隶社会向封建社会过渡的过程中,实行的政策不包括 A建立以天皇为首的中央集权制度 B. 把一切土地收归国有 C. 国家把土地卖给农民耕种 D. 农民必须向国家交纳赋税 2大化改新标志着日本 A幕府政治统治的建立 B资本主义制度的建立 C由奴隶社会过渡到封建社会 D天皇制度的建立 3 古代中国光照四邻,日本的大化改新,其实是仿照 A中国秦朝制度 B中国汉朝制度 C中国隋唐制度 D中国明清制度 4.
10、 对阿拉伯半岛统一起了促进作用的宗教是 A佛教 B基督教 C伊斯兰教 D道教 5右图是西亚一个国家的国旗,国旗上用阿拉伯文写着“万物非主,唯有真主,穆罕默德是安拉的使者。”这表明在这个国家具有特殊地位的宗教是 A.基督教 B.佛教 C.犹太教 D.伊斯兰教,6.阅读下列材料: 材料一:凡田,六年一班,神田、寺田不在此限。若以身死,应退田者,每至班年,即从收授。 材料二:农民必须向国家交谷(租);农民必须给国家服劳役(庸)或纳布代服役;农民必须向国家交土产(调)。男子还必须服兵役,兵器本人自备,军权归属中央。 请回答: (1)概括材料一和材料二的法令内容。 (2)以上法令是哪个国家哪一政治改革的
11、内容? (3)这次改革是效法哪个国家的制度?有何历史意义?,伊斯兰教对阿拉伯半岛的统一有什么作用?,思考,征服麦加,默罕默德的势力日益增加,加速了阿拉伯半岛的统一。,为什么在当时的阿拉伯地区会产生伊斯兰教?,思考,伊斯兰(Islan),原指“顺从”、“和平”,指顺从和信仰宇宙间独一无二的最高主宰安拉及其意志,以求得两世的和平与安宁。信仰伊斯兰教的人称为“穆斯林”Muslim,意为信仰安拉,服从先知的人。,探究延伸,为什么伊斯兰教会在阿拉伯统一国家形成中起到如此重要的作用?,严格的一神教反映了统一国家的政治要求。“除真主安拉外,别无神灵。穆罕默德是安拉的使者”。这种一神教的信仰,反映了阿拉伯贵族
12、统一国家的政治要求。它为建立统一的阿拉伯国家奠定了政治基础。 伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织,这种组织为统一国家的形成提供了组织形式。,善于模仿的民族心理 日本有“心灵禁闭”但“眼观八方”的特征。在国弱时,他们卑谦地对外点头哈腰,默默拿来先进才智,然后悄悄地在作坊里加班加点地消化进化,乃至超越。一旦确信自己超越了别国,便会出其不意地“创造神话”。 摘自陈冰作坊里的日本,均田制,即古代帝王将无主土地按人头划给小农耕作,土地为国有制,耕作一定年限后归其所有。地主阶级的土地并不属于均田范围。 唐代规定丁男十八岁以上,授田百亩,其中二十亩为永业田,八十亩为口分田,老死还官。,租庸调制的内容是: 每丁每年要向国家交纳粟二石,称做租; 交纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤,称做调; 服徭役二十天,是为正役,国家若不需要其服役,则每丁可按每天交纳绢三尺或布三尺七寸五分的标准,交足二十天的数额以代役,这称做庸,也叫“输庸代役”。 国家若需要其服役,每丁服役二十天外,若加役十五天,免其调,加役三十天,则租调全免。若出现水旱等严重自然灾害,农作物损失十分之四以上免租,损失十分之六以上免调,损失十分之七以上,赋役全免。,