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1、第二课 弟子规中 “孝、悌、忠、信、 礼、义、廉、耻” 即“八德”简释,1、孝：孝是孝养父母，顺其心意。孝经云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”我们不管是对自己的父母，还是对一切大众，我们都应当真诚地关怀和爱护帮助，这才是真正的孝道。,2、悌：悌是兄友弟恭。悌为会意字，一个“心”字，加一个弟弟的“弟”，心在弟旁，心中有弟，表示哥哥对弟弟妹妹的关心，就是兄弟间彼此诚信友爱。家中兄友弟恭，则父母欢喜。团体相处，礼敬和顺，则社会和谐。尊师重道，则学问德行成就。如此上下和睦，祥和之气弥漫于宇宙之间，这才是真正的自然之道啊！,3、忠：忠是负责尽忠。忠为会意字，一个“中”字，加一个“心”字，一
2、心中正名为忠，心存偏邪则不忠。一念不生名为忠，心存二念则不忠，故知真诚恭敬至极，即是“忠”之深义。不忠之人必不诚，表露于外则言行轻薄，多失厚重。,4、信：信为会意字，一个“人”字，加一个“言”字，人言，就是人说的话，也就是说凡是人说出的话都要守信。民无信不立，人若无信，则于社会无立足之地。与人交往，言必合宜，决不食言，言既出，事必行。北宋大儒司马光：“事无不可对人言。”世出世法德行学问之成就，应从不妄语开始。诚实守信，众德之基。,5、礼：礼是人与人往来的法则。曲礼曰：“毋不敬。”强调为人应能承受委屈，处处尊重他人。传统小学教育即是教导待人接物的规矩。行礼应有节度，过与不及皆不合礼。社会有礼，则
3、秩序井然。“礼记”云：“人有礼则安，无礼则危。”即洁身自爱，知节用和，克己制欲，不涉奸乱，端正心思，以德治事。,6、义：义是求尽义务，不讲权利。言行思虑合情、合理、合法之谓义。真正认识自己所处身份、地位，负责尽职，各守本分。在社会活动中言行举止合乎正义和公益，无不公正合宜，不起盗心，不占便宜，不偏不倚，俯仰无愧。凡见他人所需，无条件尽心竭力提供协助，亦是克尽为人之义务。遵礼守以，则无处不受欢迎。,7、廉：廉是廉洁自律，绝不贪污受贿。管子曰：“礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。”廉洁有守之人，生活再苦，也不愿意问人要一分钱。如此为官，无欲则刚，为国为民处事才能公正严明。南宋名将岳飞云：文官
4、不爱钱，武将不怕死，则天下太平。中国历朝选拔官员，均以“孝廉”为准则。,8、耻：耻为耻辱，知耻辱、知错误，则能发奋精进。孔子曰：“知耻近乎勇。”常怀惭愧，知错能改，自能勇猛精进克服一切烦恼习气，成就大业。不知耻、不改过之人，则肆无忌惮，任意而为，是无善根之人，谁都救不了他。,以上八德，究其根本均不离“父子有亲”之“亲爱”，而予以发扬光大。若将此八德落实于现代施政理念，“孝悌忠信”即民族主义精神的基础，“礼义廉耻”为民权主义精神的体现。我们每一个人如能将“八德”真正落实到自己的生活、学习和工作中，必定能带来家庭幸福、学业有成、工作顺利，进而推动社会安定祥和，人人和睦共处，国富民安，和谐发展，世界和平。,
