《周易管理智慧33》由会员分享，可在线阅读，更多相关《周易管理智慧33（263页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、以史为鉴，通古知今。,中国管理智慧和现代企业管理,未来管理学=中国管理哲学西方管理科学,儒道互补：大道相通同源而已,中国管理智慧,变易自强易经管理智慧 内圣外王儒家管理智慧 兵法经营兵家管理智慧 无为而治道家管理智慧 制度制胜法家管理智慧,第一章 易经管理智慧,从蒋介石的名字谈起 蒋介石（1887.101975.4），名中正，字介石，浙江奉化人。蒋介石年青时，曾在榆林陈家私塾就读，受易经豫卦六、二爻的影响，将名改为“中正”，字“介石”。 爻辞为“介于石，不终日，贞吉”。 象传：“不终日，贞吉，以中正也。” 始卦象：“刚遇中正，天下大行也。” “君子坚如石，能洞察几微，而先知事物的动向，不待终日
2、，又刚又有度。故象传解释为中正之象征。”,卦辞：豫。利建侯行师。 上六：冥豫，成有渝，无咎。 六五：贞疾，恒不死。 九四：由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。 六三：盱豫悔，迟有悔。 六二：介于石，不终日，贞吉。以中正也。 初六：鸣豫，凶。 (上下：空间；初末：时间；初上：时空),豫,毛润之,天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨。日月运行，一寒一暑。 雷以动之，风以散之，雨以润之。,学习提 纲,易经与周易,易经作者“人更四圣，世历三古”,伏羲氏作八卦 明天道 周文王演周易、
3、后天八卦，六十四卦辞 序人事 周公将每爻加注，爻辞 卜吉凶 孔子作十翼 明万理,易传系辞下,“古者，包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”,伏羲氏,传说太昊伏羲氏亦人类始祖。他和女娲为兄妹，结为夫妻，始生子民。为远古三皇之一，受蜘蛛网启发，曾发明网罟，教民渔猎畜牧和创建婚姻制度，创造琴瑟礼乐等，对中国传统文化影响最大的，则是他发明了八卦。 伏羲氏主要活动在今豫东一带，建都于陈（今河南淮阳），死后亦葬于陈。传说二月十五日为伏羲生日，每年二月二到三月三，在太昊陵都要举行庙会，祭祀伏羲。,“易”之四义及启示
4、,不易（NO CHANGE）欲穷造化之源，气数之根，必自太极始，以明万事万物的根源，道的原理原则。 简易（SIMPLE CHANGE）太极一动，两仪分立，如此演化，以成无息之德，不易动而生易，这种程序是造化的形成，无须人为的矫揉造作。 交易（EXCHANGE）两仪互动，四象生焉。动静互用，阴阳互动。乾坤互抱，其气周逥，其道行远，循环不息，以生化万物，为乾坤合德，天地同泰之道，以明其生化无尽，育成无量，其数不可纪。 变易（COMPLEX CHANGE）盖天地变化之理，消长盈虚之机，祸福无常之道，万物生化之情，皆载于卦爻。阴阳之理，是极之必变，阴阳互生，消长盈虚，此一定之理数。,二、中华文化的大道
5、之源,1、易经的两大基本内核 朴素辩证法：一阴一阳之谓道 周期演进观：日新之谓盛德；生生之谓易。 2、周易的三大品性 平易近人 博大精深 亘古常新,二、中华文化的大道之源,易经绝不是故纸堆里的文物，更不是撒几个铜钱、拈两朵梅花糊弄人的江湖把戏。它被称为“群经之首”和“大道之源”，孕育了大道至简、大道相通和阴阳对立三大理念，是诸子百家的重要思想源泉。 易经内容丰富，涉及天文、术数、军事、政治、医学、经济、管理、占筮等。处处阐明人生哲理，六十四卦几乎都与为人处事有关，是在六十四种情况下的人生谋略。,中华文化的大道之源,贞观、奉天、顺天、元吉 变卦、物极必反、大有作为、大有，天行健，九三 扭转乾坤、
6、不速之客、匪夷所思 天则：乾元用九，乃见天则 中孚：中孚以利贞，乃应乎天也。 咸亨：含弘光大，品物咸亨。 丽泽桥：丽泽，兑。 安贞桥：安贞之吉，应地无疆。 乾清宫，坤宁宫，交泰殿,雷履泰,三、周易的性质,周易是东方文化之奇葩。 外在充满魅力：奇特的结构形式和抽象的符号显示上古的卜筮文化，精微的象数义理，神奇的六十四卦符号，隐奥难解的卦爻辞，几千年来让人如醉如痴。 内涵博大精深：千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制。其大无外，其小无内。,周易在传统文化中地位独特，是中国文化源头。儒家尊为“群经之首”，道家崇为“三玄”之一。 周易熔铸自强不息、厚德载物的民族精神，催生阴阳相济、物极必反的辩证思维，造
7、就革故鼎新、与时偕行的历史哲学，孕育保合太和、穷变通久的东方智慧，其玄妙与幽远、广博与深邃，助您走向成功与辉煌。 它蕴含了宇宙、社会、人生的深刻哲理，涵盖人文、自然和管理科学，包容了现代生活所需要的一切。,四、周易的科学定位,丰富知识，提升内涵 穷则独善其身，修心养性 达则兼善天下，利人利己 安身立命，乐天知命 传承文化，发扬光大 不读易经，不能领悟中国管理智慧； 不明易理，不堪担任企业高阶主管。,五、学习周易的目的,周易管理智慧基本内容,一太极管理 二两仪管理 三三才管理 四四象管理 五五行管理 八八卦管理,第二节 太极管理管理哲学,一、太极管理管理哲学 是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象
8、，四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大业。 是故，法象莫大乎天地，变通莫大乎四时，悬象著明莫大乎日月，崇高莫大乎富贵，备物致用、立成器，以为天下利，莫大乎圣人，探赜索隐、钩深致远，以定天下之吉凶、成天下之舋舋者，莫大乎蓍龟。,一、太极管理管理哲学,太者，极大也；极，最高至远，至尽而无余。 朱熹：“总天地万物之理便是太极”。 太极：原始的混沌之气。太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现天、地、风、雷、水、火、山、泽八种自然现象，推衍为宇宙万事万物。 太：过于：太长。 极端，最：太甚。太平。 高，大：太空。太学。 身分最高或辈分更高：太老伯。太夫人 ，太后，太上皇，太监，太太（怎样做太太
9、？）。,“太极”企业文化,企业文化是一个组织里为大家所认可的准则。它贯穿于企业发展的各个环节。 企业文化是企业的血脉和灵魂，是企业凝聚力和创造力的重要源泉，是核心竞争力的重要因素。是企业生存和发展的精神支柱。文化软实力在很大程度上表现为企业全体员工的精神状态、意志品格和内在凝聚力。,企业文化 企业灵魂 核心竞争力,“一”企业的最高理念企业文化,德鲁克：任何组织要想取得成功，就必须拥用一套自己的事业理论（灵魂）。当前社会的竞争，不是设备的竞争，不是软件、速度的竞争，而是思维方式和思维观念的竞争。,“太极”,心态,心智,心灵,观乎天文，以察时变； 观乎人文，以化成天下。 周易,企业文化三分法,“一
10、”的领导艺术：贵在“时”,时，指时位、时机。六十四卦表示六十四“时”，每卦六爻的变化情状，均体现事物在特定“时”的变化、发展规律和卦义的特定背景。对最高管理者来说，及时等待和把握时机十分重要。如果说空间变化还可用人力变通，那么时间变化有时却非人力可以挽救。因而不失时机乃最高管理者一条基本原则。 周易的“时”往往与信息消息相联系。知时把握时机。管理者应对这种高度敏感、高速变化的信息及时作出反应，同时还要迅速而准确地把握自己企业、经营的信息，并及时反馈给社会。,二、太极生两仪,易曰：“易有太极，是生两仪。” 易传系辞上说：“一阴一阳之谓道。” 阳：天、日、长、暑、昼、动、刚、雄，奇； 阴：地、月、
11、短、寒、夜、静、柔、雌，偶。 道德经：“万物负阴而抱阳。”,第二节 两仪管理管理科学,二、太极生两仪,“一阴一阳之谓道，”“生生之谓易，”“立天之道，曰阴曰阳。” 阳代表表象和动态，阴代表内涵、本质和静态。万物万象的内部同时存在两种相反的属性（阴和阳），它们互相依存、互相为用，处于不断的变化之中；其运动始终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态，保持着事物的正常发展变化态势。阴阳是宇宙万物运行的基本元素，阴阳互动使宇宙间呈现出变动不居、生生不息的动态景象。,二、太极生两仪,六十四卦之间就是两两相对的阴阳对立统一关系，如乾和坤，震和艮，屯和蒙，坎和离，既济和未济都代表阴阳相推、刚柔并济的相反相成、
12、对立统一关系。 天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。 人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。,“一”太极象征最高主管,“一”最高主管一身正气 “一”企业人 一心一意、同心同德,“一”一画开天企业开创（董事长）,以文化人以德化人以心化人 以人为本以德为本以心为本,“一” 心灵心态心智,易经哲学的思维范式,易经的理论核心 “一阴一阳之谓道”,一分为二 对立统一,易经对立统一的辩证法思想是中国文化思维方式的核心，也是企业管理思维的根本出发点。 从儒道法兵到
13、今天的经济学、管理学、法学乃至数学、物理学等处处可见易经的这种思维方式。,利弊、有无 宾主、彼此 奇正、张弛 仁礼、进退、内外 色空、空有 正负电、动势能 供给、需求 权利、义务 利润风险，收益成本,易经用一阴一阳两个符号对立统一的描述宇宙、社会、人生以及企业成长的总规律。,1、阴阳对应：是指一个事物的两个方面，即阴阳、动静、上下、左右、表里、现象与本质等。 2、阴阳互根：阴为阳根，阳为阴根，互为依存，互相为用。 3、阴阳消长：阴阳始终处于此消彼长，此进彼退的动态平衡之中。变化时处处存在。 4、阴阳转化：在一定条件下，阴阳发生“质”的变化，各自向其对立面转化。,二、阴阳的特征,三、阴阳互动的管
14、理,1、保持阴阳和谐 保合太和，乃利贞。 资产负债表：有阴必有阳，阴阳必相等。 保持阴阳结合，达到高度和谐，万物乃可顺利坚固。 （1）认识互补性。（互补的统一，房谋杜断） （2）包容多样性。（两仪生四象，四象生八卦）武则天、蔡元培不拘一格广揽人才：梁漱溟、胡适、辜鸿铭 （3）维护和谐性。（坚持两点论兼顾组织中的上下级、组织与外部环境、制度管理和文化管理等）,魏源：不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人。,四、阴阳互动的管理,2、促进阴阳互动 天地交而万物通也，上下交而其志同也。天地不交而万物不兴。天地相遇，品物咸章也。 上下交流要通畅。 黄帝立明台以议事，尧设衢室
15、询问，舜有号召人们进谏的旌旗，禹置谏鼓于朝堂之上，商汤有进谏的厅堂，周武王有灵台的报告制度。 领导者要主动交流。皇帝的微服私访。 领导者要与下属同甘共苦。吴起与下属同甘共苦。,百年家电惠而浦的人才之道,诞生于1911年的惠而浦是世界500强企业，总部位于密歇根州奔腾港，是全世界最大的白色家电制造商和销售商，年营业额高达190亿美金；在亚洲，2010年的年利润近10亿美金。 惠而浦公司于1994年进入中国市场，先后在北京、上海、深圳、顺德和浙江长兴等地建立了基于全球平台的现代化生产基地和国际级研发中心，并且在全国各主要城市设立了办事机构及维修服务中心。,惠而浦公司的价值观,诚实正直（Integr
16、ity），即惠而浦公司的员工能完善地处理好公司业务的各个方面，一件错误的事情没有所谓正确的做法； 互相尊重（Respect），即惠而浦公司的员工之间相互尊重相互信任，公司尊重每个人的能力与贡献； 团队合作（Teamwork），即惠而浦公司注重同心协力来完成工作，认为合作能释放每个人的潜力； 多元化与包容性（Diversity and Inclusion），即惠而浦公司注重人和想法的多元化，鼓励员工工作中的多样性，同时包容不同文化与想法； 必胜信念（Spirit of Winning），即惠而浦公司的员工都有一种强烈想赢的驱动力来为公司创造不同的价值。李彦先生补充指出，惠而浦公司的价值观诠释了惠而浦员工的特质、也代表了惠而浦公司需要怎样的人才。,惠而浦公司的领导才能模型,所有惠而浦公司的领导，都必须明确：“你是谁？你做什么？你取得怎
