高三语文课外名句100句

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1、高三语文课外名句 100 句(含出处和解释)【先秦】1. 如切如磋,如琢如磨。(诗经 卫风 淇奥)原文中意思,形容一个君子文采好、有修养君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨。2.它山之石,可以攻玉。(诗经 小雅 鹤鸣)有云:它山之石,可以为错;它山之石,可以攻玉。错是磨刀石的意思.表面意思是,别的山上的石头可以拿手来当磨石,可以来雕琢我们的玉石。现在比喻:别人的建议和意见能帮助自己改正缺点,强调善于利用别人的长处。3.高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。(诗经小雅 车辖)虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着4.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。(诗经 小雅 小

2、旻)5.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经 小雅 采薇)6.靡不有初,鲜克有终。(诗经 大雅 荡)靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。7.投我以桃,报之以李。(诗经 大雅 抑)他送给我桃子,我拿李子回报他【比喻友好往来 知恩图报 】8.满招损,谦受益。(尚书 大禹谟)9.为山九仞,功亏一篑。(尚书 旅獒)要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山顶上,那么山的高度就不会达到九仞,就会造山失败。功亏于不能执着坚持。10.人谁无过,过而能改,善莫大焉。(左传 宣公二年)11.居安思危,思则有备,有备无患。(左传 襄公十一年

3、)12.言之无文,行而不远。(左传 襄公二十五年)文章没有文采,就不能流传很远(说话没有文采,就传播不远。)。13.从善如登,从恶如崩。(国语 周语下)做人要认真,千万不要走错路啊14.善作者不必善成,善始者不必善终。(战国策 燕策)善于做的人不一定成功,善于开始的人不不一定有结果15.前事之不忘,后事之师。(战国策 赵策一)16.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。(易经)天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;

4、如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。17.学然后知不足,教然后知困。(礼记 学记)学习才知道自己的不足,教别人才知道自己的困境(也可以理解为不足)18.师严然后道尊,道尊然后民知敬学。(礼记 学记)19.独学而无友,则孤陋而寡闻。(礼记 学记)20.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记 学记)21.欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。(礼记大学)修光明大道前必先修身。用法:致言欲成大事者时所用谏语22.礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。(礼记 曲礼上)23.一张一弛,文武之道也。(礼记 杂记下)宽严相结合,是文王武王治理国

5、家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。24.凡事豫则立,不豫则废。(礼记 中庸)任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败。预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。25.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(礼记 中庸)26.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语 子路)27.言必信,行必果。(论语 子路)28.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。(论语 子路)29.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(论语 为政)30.知之为知之,不知为不知,是知也。(论语 为政)31.仰之弥高,钻之弥坚。瞻之

6、在前,忽焉在后。(论语 子罕)(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。32.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(论语 子罕)33.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语 子罕)34.子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。(论语子罕)35.岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语 子罕)36.士不可以不弘毅,任重而道远。(论语 泰伯)37.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(论语 里仁)38.不患人之不己知,患不知人也。(论语 学而)39.己所不欲,勿施于人。(论语 颜渊)40.工欲善其事,必先利其器。(论语 卫灵公)41.人无远虑,必有近

7、忧。(论语 卫灵公)42.君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语 述而)君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安常是坐不定,站不稳的样子43.往者不可谏,来者犹可追。(论语 微子)44.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。(论语雍也)45.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语 雍也)46.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(论语 雍也)质朴胜过文采,就显得粗野,文采胜过质朴,就显得虚浮。文采和质朴兼备,然后才能成为君子。47.知人者智,自知者明。(老子三十三章)48.胜人者有力,自

8、胜者强。(老子三十三章)49.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(老子四十五章)最正直的人外表反似委曲随和,指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙,真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒。50.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子五十八章)51.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子六十四章)说明万事起于忽微,量变引起质变!52.知彼知己,百战不殆。(孙子 谋攻篇)53.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(管子 牧民)54.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子 梁惠王下)55.仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。(

9、孟子 离娄下)56.穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子 尽心上)不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样。用法:用在心态上57.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子 滕文公下)58.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(孟子 寡人之于国也)59.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(庄子 山水)60.吾生也有涯,而知也无涯。(庄子 养生主)61.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。(荀子劝学)62.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原离骚)63.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)64.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原离骚)65.流水不腐,户枢不

10、蠹,动也。(吕氏春秋 季春纪 尽数)【两汉】66.桃李不言,下自成蹊。(司马迁史记 李将军列传)67.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(司马迁史记 淮阴侯列传)68.临渊羡鱼,不如退而结网。(汉书 董仲舒传)【三国两晋南北朝】69.静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮诫子书)70.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国志 蜀书)71.奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明移居)72.登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰文心雕龙 神思)观察事物必须全身心地投入,充满热爱,才能有感而发。73.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰文心雕龙 知音)要学会一种技艺,不是容易

11、的事;做个鉴赏家,也要多观察实物,纸上谈兵是不行的。读书要破万卷,下笔才能如有神助。做任何事情,没有一定的经验积累就不会有很高的造诣。74.精诚所加,金石为开。(后汉书 广陵思王荆传)75.失之东隅,收之桑榆。(后汉书 冯异传)【唐】76.求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(魏征谏太宗十思疏)77.业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随。(韩愈进学解)78.清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白论诗)79.海上生明月,天涯共此时。(张九龄望月怀远)80.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫江上值水如海势聊短述)81.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹离思)经历过无比

12、深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色.(表示对旧事物的眷恋与执着 )82.历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。(李商隐咏史)如果看了所有以前贤人们关于国和家的事情,就可以发现,成功是因为勤奋、节俭,而失败的人则是因为奢侈。【宋】83.独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。(李煜浪淘沙)84.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(旧唐书 魏征列传)85.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修伶官传序)86.祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(欧阳修伶官传序)87.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。(宋祁玉

13、楼春)88.三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。(岳飞满江红)89.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋山园小梅)90.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(晏殊蝶恋花)91.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊浣溪沙)92.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永凤栖梧)93.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。(辛弃疾青玉案)94.问渠那得清如许?为有源头活水来。(朱熹观书有感)95.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游冬夜读书示子聿)96.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李清照无题)【明】97.良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。(汤显祖牡丹亭)【

14、清】98.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同狱中题壁)而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!99.海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(林则徐)大海的宽广可以容纳众多河流;千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因为它没有世俗的欲望。100.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(林则徐)纵是被贬遣戍,只要对国家有利,不论生死,也要去干;岂能因为个人祸福而避后趋前(国家的生和死是自己利益,怎么能因利益而躲避按音序排列的名句B1、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 (杜甫寄李十二白二十韵)2、博观而约取,厚积而薄发。 (苏轼杂说)3、不愤不启,不悱不发。举一

15、隅不以三隅反,则不复也 (论语)4、不识庐山真面目,只缘身在此山中。 (宋苏轼题西林壁)5、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 (王安石登飞来峰)C1、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 (王维观猎)2、察己则可以知人,察今则可以知古。 (吕氏春秋)3、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。 (王籍如若耶溪)4、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 (刘禹锡)5、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 (唐 韦应物滁州西涧)6、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 (蜀相)7、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。 (蜀相)D1、大道之行也,天下为公。 (礼记)2、等闲识得东风面,万紫千红总是春。 (朱熹春日)3、读书破万卷,下笔如有神。 (杜甫奉赠韦左丞丈二十二韵)4、达则兼济天下,穷则独善其身。 (孟子)5、东边日出西边雨,道是无晴还有晴。 (唐 刘禹锡竹枝词)6、人为刀俎,我为鱼肉。 (史记) 7、大行不顾细谨,大礼不辞小让。

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