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1、,大约是苏东坡在朝廷当礼部尚书之时，在他被贬谪之前，有一日，他去王安石的书房乌斋去找王安石，王不在，见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗“明月枝头叫，黄狗卧花心。”苏东坡瞧了又瞧，好生质疑，觉得明月怎能在枝头叫呢？黄狗又怎么会在花心上卧呢？以为不妥。于是提笔一改，将诗句改为“明月当空照，黄狗卧花荫。”王安石回来后，对苏轼改他的诗极为不满，就将他贬到合浦。苏东坡到合浦后，一天，他出室外散步，见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊：“黄狗罗罗，黑狗罗罗，快出来呀？罗罗罗,罗罗罗。 ”苏东坡出于好奇心，走过去问小孩喊什么，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。苏东坡凑近花前一看，见有几条黄色、黑色象芝麻
2、大的小虫在花蕊里蠕动。又问小孩说这是什么虫？小孩说：黄狗虫，黑狗虫。苏东坡离开花丛， 来到一棵榕树下，正碰到树上一阵清脆的鸟叫声，问旁人，这是什么鸟叫？旁人答道：这叫明月鸟。此刻苏东坡才恍然大悟，知自己错改了王安石的诗。但后人评价说，王安石身为宰相，气量心胸也太狭小，他虽懂得地方上的风俗人情，也不应该因苏轼错改了他的两句诗，而立“乌台诗案”，置苏下狱，进而又随便发配人家。这样做，与搞“文字狱”何别。其实，从史实上看，王安石罚苏东坡，错改两句诗不过是表面上的次要的原因，实质上主要原因，则是政治上苏轼反对王安石变法。因此之故，苏轼先后几次被贬。,乌台诗案,“一门父子三词客， 千古文章八大家”,苏洵
3、 苏轼 苏辙,【作者和背景】 苏辙，字 ，晚年因为隐居于颖水之滨，故 自号 ，读书学禅以终，谥号文定。其文 平稳朴实，亦如其人，作品集名为 ，人 生观深受其父兄影响，与其父 、其 兄 ，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。 苏辙被贬官的原因是_ _ 【题解】 快哉亭位于贬谪之地黄州，快哉亭为 所 建， 所命名， 作记，三人均遭贬官的 命运，但面对挫折却有着极其相似的处世态度。,子由,颖滨遗老,栾城集,苏洵,苏轼,他用自己的官爵为遭 贬官的苏轼赎罪，因而获罪被贬,张怀民,苏辙,苏轼,【字音】 沅（ ） 沔（ ） 子瞻（ ） 东西一舍（ ） 风云开阖（ ） 变化倏（ ）忽 舟楫（ ） 草木行（ ）列 皆
4、可指数（ ） 睥（ ）睨（ ） 骋（ ）骛（ ） 飒（ ）然 而风何与（ ）焉 会（ ）计 蓬户瓮（ ）牖（ ） 濯（ ）长江之清流， 揖（ ）西山之白云 之所以悲伤憔悴而不能胜（ ）者,yun,min,zhn,sh,h,sh,j,hng,sh,p,n,chng,w,s,y,kui,wng,yu,zhu,y,shng,翻译指导： 翻译以直译为主，字字落实；注意常用实词、虚词的的积累；注意古今异义、词类活用现象；句式的翻译要体现特点，倒装句注意调整。,自由诵读文章，结合译文翻译课文,走近文本,文眼: 主旨句：,快（哉）,使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？,怎样理解这“快”呢？ 快乐、内心的豁
5、达 在我们曾经所学过的古诗文中，与“快” 有关的句子有哪些呢？ 例：学而时习之，不亦说乎？以经 常巩固学习而乐 有朋自远方来，不亦乐乎？因朋友 而乐 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 以喝酒为乐 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 以民之乐为己乐,朗读课文，找出文中含有“快”的句子。文章是怎样围绕这些“快”字来写景、记事、抒情的呢？,梳理文章脉络,感悟文章主旨,你认为这“快”字在文章中具体体现在什么地方呢？,而余兄子瞻名之曰“快哉”,此其所以为“快哉”者也,亦足以称快世俗,快哉，此风,将何适而非快？,将蓬户瓮牖无所不快,乌睹其为快也哉！,建造和命名,命名的原因,以“快哉”二字抒发议论,黄州快哉亭记,
6、主旨句： 使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？,江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。,黄州快哉亭记 苏辙,第 一
7、段,江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。,出：流出 。 始：才 。 肆大：水流阔大 。 南、北：向南，向北。 益张：越发盛大。 浸灌：意思都是“注”，形容水势浩荡。 相若：差不多 。 即：靠近。 为：建造。 胜：美景。形容词作名词 以:连词，用来 名：命名，名词作动词。,翻译句子： 即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 译：在靠近他的居所的西南处建造了一个亭子，用来观赏江流的美景，我的长兄子瞻给亭子取名“快哉亭”。,第一段,译
8、 文,长江流出西陵峡，才得到平坦的地势，它的水势奔腾阔大。向南与湘江、沅江合流，向北与汉水、沔水汇集，它的水势更加强大了。到了黄州赤壁下面，江水浩荡，和大海差不多。清河县的张梦得先生，贬官居住在齐安，在靠近他的住宅的西南面做了一个亭子，用来欣赏长江上的美景，我长兄子瞻给亭子取了一个名字叫“快哉”。,.本文第一段是从什么事物写起的？其目的何在？ .自西陵至赤壁的江流景象变化如何？,答：江水。由自西陵至赤壁的江流写起。目的在交代“快哉亭”的地理位置及造亭的目的。,答：“奔放肆大” “其势益张” “波流浸灌”,思 考,视角变化：由远及近，描绘了一幅浩淼壮阔的千里江流图。,眼界与心境 ： 始宽 渐宽
9、全开,眼界 “三变”,江流“三变”,“始宽”,江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。,南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。,至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。,“渐宽”,“全开”,心境亦因之渐次开阔,清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜,饱览美景引起的快意，则“余兄子瞻名之曰快哉 ”便是顺理成章之事,视角变化：由远及近，描绘了一幅千里江流图。,盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。
10、至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。,盖：句首发语词。 阖：通“合”。聚合。 倏忽：忽然。 玩：观赏，欣赏。 举：抬。 足：饱览。 行列：成行成列(名词作动词)。 指数：用手指着数出来。 所以：的原因。 睥睨：斜着眼睛看，此指伺机夺取，觊觎。 骋骛：纵横驰骋。 称快:使动用法，使称快。,介词短语后置句,第二段,2、翻译句子： 此其所以为快哉者也 译：这就是亭子取名“快哉”的原因了。 （其：它，代“亭子”；所以：表原因；判断句） 其流风遗迹，亦足以称快世俗 译：他们的风采和（这里的）遗迹，也足以让世俗称快。,译文： 站在亭子上可以看到南
11、北大约百里、东西三十里（的景观）。长江波涛汹涌，风云时开时合。白天有来往的船舶在它的前面时隐时现，晚上有鱼类在它的下面悲壮地呼啸，江面景象变化迅速，令人触目惊心，游客不能在这里久看。现在可以坐在亭子里的茶几旁座位上欣赏这些景色，抬起眼来就看个够。向西眺望武昌一带山脉，冈峦起伏，草木成行成列，每当烟雾消失，太阳出来，渔翁和樵夫的房屋，都可以一一指着数出来：这就是取名“快哉”的缘故啊。至于长江中的沙州岸边，古城的遗址，那是当年曹操、孙权想争夺的地方，周瑜、陆逊纵横驰骋的战场，他们的风采和遗迹，也足以让世人称快。,1、第二段描绘的景物有何特点？,亭之所见,长江,两岸冈峦山林,涛澜汹涌，风云开阖。昼则
12、舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。,西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数，,历史遗迹,至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰鹜,其流风遗迹，亦足以称快世俗。,此其所以为快哉者也,（浩淼壮阔）,（明丽清新）,（流风遗韵）,2、快哉亭之所以为快的原因何在？,江山风物足以观赏 流风遗址足以怀想,登临者“快哉”,世俗者“称快”,昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风!寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之
13、变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉!,昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风!寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐
14、，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？,从：带领,使跟从。 披：敞开。 当：对着,迎着。 盖：大概。 异：差别。 遇：指碰上好机会，被重用。 变：不同。 与：参与。 自得：舒畅。 病：忧愁。 性：本性。 适：往。,第三段,虚词 : 盖有讽焉（于之） 而人有遇不遇之变（但） 此则人之变也（乃，就是） 而风何与焉（语气助词，表反问） 不以物伤性（因为） 使其中（假使；他的）,第三段,2、翻译句子： 快哉,此风！寡人所与庶人共者耶？ 译：这风真痛快啊，就是寡人和老百姓共享的吧？ （主谓倒装；判断句；所） 楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？ 译：楚王觉得快乐的原因，和老百姓觉得忧伤的原因，这是因人而异的，而与风有什么相干呢？ （所以：表原因 为：觉得 则：是 何与：宾语前置） 士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 译：士人活在世上，假使他的心中不舒畅，那么到了什么地方不忧愁呢？假如心中舒坦，不因外界事物而伤害 （自己的）本性，那么到什么地方（会感到）不痛快呢？ （使：假使 自得：自在满足，舒畅 宾语前置句）,从前，楚襄王领着宋玉、景差到兰台宫游玩，有一阵凉风呼呼地吹来，襄王敞开衣襟迎着风，说：“这阵风，真痛快呀！这是我和老百姓共同
