《2017-2018学年高中语文 3.5 逍遥游（节选） 鲁人版必修5》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017-2018学年高中语文 3.5 逍遥游（节选） 鲁人版必修5（46页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、单元 深邃的人生感悟,学法提示 1.熟读逍遥游(节选),疏通文义,结合庄子的主张理解文章内容。 2.品味鉴赏诗歌的思想内容和艺术特色。有些诗歌的主旨不是单一的、确定的,这就需要联想和想象,还需要结合诗人的经历及写作背景解读,如蜀道难、锦瑟。 3.学会从司空见惯的事物中获取新认识,培养创新思维能力。学习读一文应就作者阐发的新观点、新看法来加以探讨。,5 逍遥游(节选),背景助读,相关知识,知识梳理,逍遥游是庄子内篇的首篇,是庄子的代表作,比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观的思想。逍遥游全文分两大部分。第一部分是总论,论证世间万物都是“有所待”而不自由的,自己追求的是“无所待”的最高境界。第
2、二部分通过一系列的寓言故事,论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界,以及通过“无为”达到这一境界的主张。全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面,即虚无主义与绝对自由。,背景助读,相关知识,知识梳理,1.庄子(约前369前286),名周,战国时宋国蒙(今安徽亳州蒙城东北)人。战国时期著名思想家、文学家。道家学派的重要代表。与老子并称为“老庄”。著有庄子,现存33篇,其中内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。,背景助读,相关知识,知识梳理,2.先秦散文分为历史散文和诸子散文两大类。历史散文有尚书左传国语战国策等。诸子散文指的是战国时期各个学派的著作,反映了不同学派的思想倾向、政治
3、主张和哲学观点。它的发展,大致可以分为三个时期。第一时期是春秋末期和战国初期,主要著作有论语老子墨子。第二时期是战国中期,语录体仍旧通行,但它们已不像论语那样只是后学者的追录,而是一个学派师徒们的集体著作;所记的也不限于单人的语录,而普遍采用对话的形式。主要著作有孟子庄子等。第三时期是战国后期,完全摆脱了语录体,成为专题论著。主要著作有荀子韩非子吕氏春秋等。,背景助读,相关知识,知识梳理,1.注字音,背景助读,相关知识,知识梳理,背景助读,相关知识,知识梳理,背景助读,相关知识,知识梳理,背景助读,相关知识,知识梳理,背景助读,相关知识,知识梳理,背景助读,相关知识,知识梳理,背景助读,相关知
4、识,知识梳理,背景助读,相关知识,知识梳理,6.记特殊 (1)南冥者,天池也 (以“者也”为标志的判断句) (2)齐谐者,志怪者也 (以“者也”为标志的判断句) (3)去以六月息者也 (介词短语后置,应为“以六月息去”) (4)覆杯水于坳堂之上 (介词短语后置,应为“于坳堂之上覆杯水”) (5)翱翔蓬蒿之间 (省略句,“蓬蒿”前省略了介词“于”) (6)而莫之夭阏者 (宾语前置,应为“莫夭阏之”) (7)之二虫又何知 (宾语前置,应为“知何”) (8)而彼且奚适也 (宾语前置,应为“适奚”) (9)奚以知其然也 (宾语前置,应为“以奚”) (10)彼且恶乎待哉 (宾语前置,应为“待恶”),背景
5、助读,相关知识,知识梳理,7.积名句 (1)庄子逍遥游中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”。 (2)定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。 (3)至人无己,神人无功,圣人无名。 (4)且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。 (5)风之积也不厚,则其负大翼也无力。 (6)且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。 (7)覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,目标一领略文章想象丰富、气势非凡、汪洋恣肆的特点 1.作者引用齐谐中记载的话有什么作用? 提示
6、:借齐谐之言,渲染鹏之大,“三千里”“九万里”,夸张奇异,汪洋恣肆,说明鹏看似逍遥,实则未达到逍遥境界,它仍“有所待”。 2.作者连用大舟漂浮有待深水、芥草杯水就能负载两个比喻说明什么问题? 提示:说明鹏鸟高飞九万里必须凭借大风和辽阔的天空,从而强调了鹏鸟的“有所待”。 3.在庄子看来,怎样才能达到真正的逍遥? 提示:只有“乘天地之正”“御六气之辩”,才能达到“逍遥游”。而要达到这种境界,就得做到“无己”“无功”“无名”。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,目标二学习庄子的精神自由及对个性解放的追求 1.逍遥游是体现庄子重要思想的一篇文章,应如何理解“逍遥”二字? 提示:对于“
7、逍遥”二字的理解,以及逍遥游的思想主旨,历来有不同的解释。现在一般认为,所谓的“逍遥”,就是从一切社会现实的束缚中解脱出来,达到一种精神上的、也是主观上的“绝对自由”。本篇所叙述的几个故事,从反面说明了他们的不逍遥,因为他们都“有所待”,即有所依赖。直到文章的最后,庄子才提出他所认为的真正的逍遥是一种“无所待”的境界,即“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,这是一种摆脱了一切主客观束缚的绝对的自由。庄子认为,人只有通过精神的修养,即无己无欲,保持恬淡宁静的心境,实现人与“道”,人与宇宙万物的统一,才可以获得精神上的绝对自由。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,2.能够“知效一
8、官,行比一乡,德合一君,而征一国者”以及宋荣子、列子有没有达到逍遥游的境界?作者是如何阐明的? 提示:能够“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”,虽然有一定的智慧和修养,但都为功名利禄所束缚,都为世俗所累,无法摆脱主客观条件的限制,就像斥 、蜩、学鸠一样见识短浅,远没有达到逍遥游的境界。宋荣子能够将世人的赞誉与诽谤置之度外,能够认清自我与外物的区别,辨清荣辱的界限,但他的修养“犹有未树也”,还不能达到逍遥游的境界。列子御风而行,轻妙可观,外部世界对他似乎没有多少限制,身心也没有什么束缚,但他有待于风力。宋荣子和列子固然比前面的四种人高明得多,正像鹏比蜩、学鸠、 斥 高明得多一样,然而这高
9、低之间的共同点是“有所待”,因此他们算不得真正的逍遥游。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,1.如何理解作者塑造的大鹏形象? 提示:作者从原则上否定了大鹏,认为它的展翅高飞还要凭借海动,并非真正的逍遥。但是,作者又义正词严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑,指出有“小大之辩”,并且三次浓墨重彩、不避重复地描绘大鹏的雄伟形象,对其热爱之情跃然纸上。也许作者在才能无双、向往着逍遥却又无法逍遥的大鹏形象里,隐藏着自己难言的苦衷。我们不妨进行比较想象:一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起,一颗心灵在深深的苦闷中挣扎而出,幻想的翅膀张开了,怒而飞向“无何有之乡”;“有所待”的大鹏失败了,而有所求的心灵也未能在
10、那污浊黑暗的广漠之野找到慰藉。因此,那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,2.怎样看待逍遥游中所宣扬的“无所待”思想? 提示:庄子在文中用寓言和一系列的比喻来说明自然界和人世间。从扶摇九万里的大鹏鸟到抢榆枋而止的蜩与学鸠,从不知晦朔的朝菌到蟪蛄,从“知效一官”等追求名利之士到宋荣子和列子,他们都未能挣脱束缚,都“有所待”。当然,这些描写是用自然界中的事物来比喻社会人生的,那么,“有所待”则指人在主观上未能挣脱世俗的束缚。而“无所待”,即“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”,则告诉人们,只有顺应天地万物的自然规律,超乎
11、外物的千变万化才不会受时空的限制,不以外物为助才不会受外物的“夭阏”。这样,便做到了绝对的自由。对人的要求则是“无己”“无功”“无名”,进入忘我无为的境界。这种“无所待”的思想,表现了庄子对超现实人生自由的追求,最终只能成为逃避现实的幻想,他所宣扬的思想主张,就连他自己也做不到。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,逍遥游(节选)一开篇就运用了鲲鹏的寓言来说明“有所待”,将寓言用在说理当中,使说理更加透彻。文章还多次运用对比说理,如蜩、学鸠与鲲鹏的对比,小知与大知的对比等,使说理更加充分有力。 学以致用 请运用这两种方法,围绕“平
12、庸与伟大”这一话题,写一段议论性文字,200字左右。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,写作示例:平庸与伟大的区别在于是否志存高远。平庸者安于现状,不思进取;伟大者勇于挑战,执着一念。正所谓“燕雀安知鸿鹄之志”,蜩与学鸠安于地上觅食,不想顶风冒雨,搏击长空,当然理解不了鹏程万里的追求和乐趣。平庸与伟大之间隔着的是人生的坎坷和机遇,能否走向伟大,就看你能否“穷且益坚,不坠青云之志”。当你拿着一个苹果想要大快朵颐的时候,牛顿却通过它发现了万有引力;当其他少女充分享受着如花的年纪所应有的甜蜜时,玛丽居里正在寒冷简陋的阁楼里思考复杂艰涩的知识;当曾经姹紫嫣红的花朵在严霜来临而枯萎的时候
13、,一向沉默无语的梅花却顶住了风雪的摧残,傲然绽放。平庸还是伟大,关键在于自己。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,问题导思,多维探究,
14、文脉图解,技法借鉴,文白对照,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,文白对照,素材开发,美文品读,持竿垂钓的庄子,有人劝他入世为官,他漠然视之,他孤傲的心灵走不上混浊的仕途。他出乎其外,超然尘世,视楚国相位如草芥,跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中独自看守月光的大树,坚守着那洁白的美德,享受着逍遥的人生。庄子知入知出,一生朝气蓬勃,光风霁月。面对一池澄清秋水,背对功名利禄,他的心就如同秋水一样清澈、洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘,但正是这种心态,成就了他逍遥自由的一生,使他留下了“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”
15、这样大气磅礴的千古名句。 运用方向 人生的境界;欲望;追求;出世与入世。,素材开发,美文品读,庄子的翅膀 叶春雷 人到中年,感觉活着越来越沉重。这种沉重就像一个人陷入沼泽,你拼命想挣脱泥水的围困,想让自己的身体变得轻盈,从而从泥沼中解脱出来,但是你似乎越挣扎,就陷得越深。,素材开发,美文品读,我感觉自己正陷入这种恐惧。我周围的生活就像一个巨大的泥沼,我深陷其中,不能自拔。这时候我想到了庄子,想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子,这只蝴蝶,或者大鹏。这是长翅膀的庄子,从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代,庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼,一个恐怖的陷阱。庄子,包括和
16、庄子一样地位卑微的“士”以及比庄子地位更加卑微、数量也更多的“庶”,他们只是君主的猎物,被围困在君主的苑囿里,君主什么时候高兴了或者不高兴了,就宰杀一只,纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代,那是一个人命低于草荠的时代。 庄子也是一只猎物呀,被君主围捕,却冲破君主的包围圈,胜利大逃亡了。对于“士”,君主不是纯粹用刀剑来对付,他们还用蜂蜜和甜酒,用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物,供自己取乐,同时也会为自己充当爪牙,去猎杀更加低级的“庶”。,素材开发,美文品读,庄子被诱惑。楚王派使者持千金来了,楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了,暗藏杀机,但庄子就是不入其彀中。庄子选择了突围,他冲天而起,就这样被逼出了一双翅膀。 庄子从此不再是一只猎物。庄子完成了自己。因为有了翅膀,因为舍弃,他获得了前所
