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1、12017 高考北京卷作文解析杨洋杨洋：同学们，大家好，欢迎各位同学。我们今天跟同学们一起探讨一下2017 年北京卷的作文题目，太激动了，因为我们也是第一时间就拿到了这个题，我估计在听我们这个直播课的同学一部分是今年可能刚刚结束的考生，准备通过这个课看看写的角度是否正确。还有一部分同学可能是准备今年的高考，然后看看最新的高考命题的趋势、情况。所以我们希望下面讲解的内容虽然说时间不长，不到一个小时，能从两个方面都给各位同学一些收获。从下面两个题目中人选一个，按要求作答，不少于 700 字，将题目抄写在答题卡上。1.纽带是能够起联系作用的人或事。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全
2、球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。请以“说纽带”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。2.2049 年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来显现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面？请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。要求：想象合理，有叙述，有描写，可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。你怎么看？今天最早拿到这个题目有点超乎想象，在高考结束前 10 分钟，当时我正好在网易直播间里面。题还没有出来的时候就已经开始说有没有做今年高考题目的一些预测，我就谈了几个预测的角度，当时讲的时候
3、内心非常的忐忑，因为主持人问你有没有什么预测内容的时候，我想万一说了以后结果题一拿到直播间里面发现讲的根本就没有一个对的，这就是打脸的感觉了。但是如果说要不讲的时候，那个时候没有办法，最后谈了几个我自己在过去的两到三个月里面对于高考真题比较关注的角度。事实上我是把一月份到六月份人民日报上时评的文章都做了系统分析，我们清楚每年高考的命题和实事的关联非常清晰。我们相信在这些媒体里，我们看到一个相对来说比较客观、比较中正、比较理性的评价，也可以看到我们在过去的一年里发生了怎样的非常重要的事件。所以我谈的第一个就是一带一路了，我们知道这是我们在去年整个中国所面对的一个非常重要的政治、2文化、经济的综合
4、发展策略。大家甚至可能看到一些图片，非常清晰的展示了以中国为圆心，辐射向丝绸之路、西方国家，以及辐射向南方海上丝绸之路南洋国家。这种辐射当然是有经济上、政治上的，而我们作为高中语文教学更多谈的是文化上的辐射和拓展，这里面会涉及到非常重要的关键词，沟通、交流、互信、互学、互建，当然在高考命题中出现了非常相似的角度，不仅是北京卷，全国卷也是这样的，而且全国卷最厉害的是第一个就是一带一路，所以很多听过课的同学都感觉这是非常神准的预测，但是预测的背后则是你如何面对高考语文教学的特色。还有另外几个角度，比如说阅读，我们如何面对阅读，首先全民阅读这个方案、这个计划，已经在过去五年的全国政府工作报告里出现了
5、，如何有一个健康的，长远的，人文精神的关怀非常重要。我今天谈了一个角度阅读的实用性，当然阅读在我们社会生活中能帮我们解决很多考试层级的问题，能帮我们解决如何背好 3500 个单词，如何迅速读好欧洲史。可是另外一方面阅读还有一些东西，暂时用不上，可能给你生活很多眼光和远见。去年讲了阅读的角度之外还有个很有意思的，就是共享经济的思考。我们知道现在是媒体非常自由的时代，而且信息也非常多元化，在多元的信息里面你如何能保持自己的价值坚守和责任，一方面要有共享，一方面你要能够在理性的在共享的红利之外坚守自己的原则，保持冷静和理性的判断，很多可以谈的角度。刚开始主持人问我的预测，我就讲了这四五个。在讲着很开
6、心，我自己做了非常好的铺垫，我说没有押中不要怪我，明年就不来了。结果试卷拿下来超紧张，第一个题目叫纽带，内心突然感觉非常的幸福的，因为每年勤奋的准备检验的就是教学的成绩，还有检验你教学的理念是否正确。如果你方向有问题，你后面语文学习都会有很大的隐忧。很多人认为语文是相当文学的考试，只要学会李白、杜甫、王维就没有问题了，但是在考场是一无所用。因为高考语文已经从一个纯文学化的考试转变成了现实主义的考试。你关心社会生活在发生着大家。大家知道新课标三卷考的题目就是“我如何看待高考” ，如果经常在课程中谈到，你有一个极好的写作的观点，高考体现了现实世界发展和变化。比如说去年的作文书阅读、思考、写作 ，第
7、一版和第二版里都放了序言，北大新闻传播学院的龚文详老师，他的题目叫“说不怕鬼” ，你感觉很荒唐，题目在 1962 年出成这样还3是年轻学生的龚文详（音）老师这样写，说在我家里可能闹过鬼，家的阁楼晚上有走路的声音，但是很久没人住了，结果晚上几个年轻人过去拿火把一照发现上面放了一个很老的摇篮，小猫在里面做窝了，每天老猫来的时候碰到摇篮里的墩布把，就发生了走路一样的声音。如果这个故事写到这儿大概就是一个说不怕鬼的故事，他后面讲得非常幽默，他说我就把怕贵跟当时的社会现实联系了一下，帝修反就是鬼。那年给了他高分，考上了北京大学。我后来就分析龚文详写的作文，高考前还发了一个微信和微博，同学们如果有我的微博
8、可以看看，这个故事写得很有意思。我觉得龚文详老师在写这个故事的时候有点谦虚，他说这是现代政论八股文，这个作品不是纯文学的作文，一定要跟社会现实做一个联系。所以他要表现出政论的一种态度来。当然有人说还是八股文，还是知识分子自由的思想，如果高考考察你艺术的写法，你占据多大的优势呢？如果靠你的想象力，你随便写，你觉得老师会有一个非常客观的评价标准来把高分给你头上吗？我觉得恐怕也不能。所以其实一个比较客观的评价标准，甚至是有一点严苛严谨标准评价有利，因为这是考试，不是文学创作，你要获得的是评分，而不是拿到诺贝尔文学奖。所以你要可管理性的面对这个事情，会有不同层级的想象。你再回来看龚文详当时说了一句话，
9、说也许老师只喜欢我这个不怕鬼的故事所以给了高分，有点谦逊。我相信很多人听到反资反帝反修这类的话难免有点不适，可是你别忘了一个时代有一个时代的语言。我们今天的语言叫“一带一路” ，也许放在别的时代里未必有这么大的共鸣，可是你要关注当下，如何看待“一带一路”这四个字给我们在作文题目上的思考。所以我们看到北京卷的作文题叫“纽带” 。第一题说纽带能够起到连接作用，连接人或者事物，人心需要纽带来凝聚，力量需要纽带凝聚。在当今经济全球化的发展，文化传承，校园和谐都需要纽带。因为当时讲了命题主题就叫传统文化的全球化，在全球化这点的关联是非常清晰，而且我还给同学们准备了一个模拟命题，后面就是一个非常漂亮的考场
10、例文。我先跟各位同学谈几篇我们当时在人民日报上看到的文章，你发现会不会有非常大的相似程度。我们看到一篇人民日报的时评就谈我们在丝绸之路上看到一个人物形象4叫阿凡提，他在西域不同的国家和民族中都有传播，而且有的民族认为这是他们民族文化的智者，不同的民族认为有不同的形象，但基本上形象非常一致，非常智慧的农民，特别的幽默，善于调侃地主，不同人看出不同的东西。这是不是可以说阿凡提这个形象就是丝绸之路上文化的一粒钮扣，他把不同民族的文化连接在一起。所以一个真正强盛的文化走出去，然后把不同民族的文化连接在一起，比如说一千零一夜 ，这是阿拉伯的民间故事集，可以传递出连接不同民族、不同国家的文化经典。同样中国
11、也是一样的，张骞出使西域，把中国的很多技术带到西域，又从西域引入了很多我们没有见过的东西，比如胡萝卜。后来季羡林先生研究过只要在文献中出现“胡”字往往是西域引进出来的，胡萝卜、胡琴，甚至是狐臭。其实张骞出使西域就是展开了丝绸之路上面的方向，让整个西域的文明被连接在一起。当然这篇文章里面所举的例子、 一千零一夜 、阿凡提，就是我们写的纽带中非常精彩漂亮的素材，有文学、有历史，这些素材的背后是你对社会现实的看法。当然我们写这个作文的时候不见得一上来就讲“一带一路”这四个字，显得太政治化了，可以一层一层讲起，更有层次感。比如上来可以先说人与人之间需要纽带，个人和群体之间的关系需要一种纽带，这个纽带是
12、一种价值上面的认同，当然可以了。是精神上面的一种认同，再一层一层引申出文化与文化之间交流，这个交流之间要产生认同，要包容、要互学、互建。所以问作文要层层递进，你写的过程中背后包含着一个社会现实，这样你会有不同的割据。先举个例子，比如说上几届我当时讲了一个题目叫做“一滴水” ，如果流入河流就可以掀起巨浪，也有的水选择保持个性，请写作文。有的同学说我就要保持个性，你这么些肯定没错，但事实上你在高考解题的时候一定要多一个思考的维度，有没有可能从这个角度谈，就是时政的角度进行分析，你发现完全可能。如果你引入这个思考的维度的话，你会迅速发现为什么要在 2017 年模拟试卷中出现一滴水和一条河流之间的关系
13、，这就是让你试图分析个人和群体之间的关系，让你试图从一带一路的角度谈一个民族的文化和世界文化之间的关联，如果把这个想清楚还是写第一个角度，我认同一滴水要流到河流里面才能掀起巨浪。现在我说个人的力量要和群体结合，一个人可以走得很快，一群人可以走得很远。你可以把这个立意专题引入到里面，一个人的能力、力量、才华，固然是5有超凡脱群的一面，但是你要能够跟群体结合、跟时代结合，让你个人的风采才能够加强。比如说我们发现在新文学时期出现了大量文化上面的精英，从鲁迅的呐喊 ，到呼兰河传 ，每个作家都有自己特别鲜明的个性和风格，他们都融汇到了白话文革命的潮流当中，才能推动语言文学，甚至社会整体的变化，所以你可以
14、保持一滴水的个性，但是你不要忘了如果这个水没有流入河流，最终可能会干掉，这是个人和群体的关系，个人和时代的关系。当然一个国家也是这样子的，一个文化其实也是这样的。你要融入到世界文明的潮流里，我特别想举个例子，就是你看前段时间出现了太极拳选手和 MMA 运动员的 PK，我们就不要点名了，一般来说写作文谈到一些负面的人物都不点名。结果 PK 的过程中 10 多秒的时间，练太极拳的人就被 KO 了，一时间舆论哗然，因为以前影视文学当中的太极拳不是这样的不堪一击，应该是所向披靡。我们很容易上升到文化上的反思或者议论。我们如何看待这个事情呢？武功各有高低。但是我们为太极拳感觉到遗憾，因为事实上作为传统文
15、化的精粹，没有来得及进入世界文化的主流中，没有走入世界体育的平台上面，受到更多人的认可，我们自己内心中把太极拳推到极高的位置，比如说韩国的跆拳道进入了奥运会，包括拳击、击剑、摔跤，早就已经出现了，特别是今年还有一个电影叫摔跤吧，爸爸 。可是中国的太极拳，我们什么时候才能进入。如果你不走商业化的道路，很明显你只能回来说我们就是自己玩玩就行了，如果你没有一个世界化的意识，那你大概就强身健体，也不要进入到竞技体育的舞台上面，那你的影响力其实永远有限，是不是这样的逻辑呢？我们当然要把持一个正确的价值观，千万别说太极拳是假的，你要说传统文化的精粹这点上我们有点担忧，还没有走上世界的舞台，当然是一滴闪亮的
16、水，但是要流入世界文化的大海才能掀起排天巨浪，才能有更大的影响力。如果举过这个例子，联系社会现实，从哪儿看到的呢，你以为是因为我看了娱乐新闻，我就能想到这些吗？其实并不是。这是你在人民日报上面看到的评论文章，他早就已经探讨过这样的事情了。所以我们并不认为所有的官方主流就一定过于束之高阁或者脱离群众、脱离现实，恰恰相反，他的评论和现实的关联非常紧密，他给你一个比较客观和理性的思考。我很想问一个问题，比如说同学们学写议论文，你看到的议论文的优秀例文是什么？我相信一定会有好多同学6说就是我们年级里面那个同学写得挺好的，老师经常给我们看看，你有没有觉得好像取法还不高，你看的作文的水平就是年级优秀作文的水平，你最后放到省里都不见得是最好的作文。但是如果你看的是那种时评文章， 人民日报评论员的文章呢，你一定是站在一个本身就很高的点上，里面有写得非常精彩的思路，同样也有非常精彩的语言。所以我今年开的一个课程，连续七天我把一月份到六月份的时评文章都过一遍，但是我自己已经分类整理过了。一开始有同学说好吧，老
