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1、导入一,导入二,导入三,文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史和灿烂的文明。不少文言文既记载了文人雅士的高尚言行，还揭示了深刻的道理。今天，让我们一起来学习两篇富有哲理的文言文，领悟文中蕴含的道理和情操吧！,导入一,返回,导入二,返回,高山流水遇知音,同学们，喜欢音乐吗？我们先来欣赏几段音乐，注意，把你听到的声音想象成一幅幅画面，我找同学们来说一说，听到音乐，我仿佛看到了,导入三,返回,伯牙鼓琴,朗读课文，注意课文节奏，理解词语。,伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水
2、。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。,锺,哉,巍,汤,zhn,zi,wi,shn,xin,弦,伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”,伯牙鼓琴,弹。,像大山一样高峻。巍巍：高大的样子。若：像。,泛指大山，高山。一说指东岳泰山。,好啊。,心志，情志。,少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。,像流水一样浩荡。汤汤：水流大而急的样子。,认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。,形容极短的时间。,文中哪些地方可以体现伯牙善鼓琴，锺子期善听？找出相关句子
3、并翻译。,课文解读,伯牙鼓琴，锺子期听之。,总起句：总写伯牙善于弹琴，锺子期善于倾听，为他们成为知音埋下伏笔。,方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”,伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的高山，锺子期听了（赞叹）道：“弹得好啊，像大山一样高峻。”,少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”,过了一会儿，（伯牙）心里想到流水，锺子期又（赞叹）道：“弹得好啊，像流水一样浩荡。”,伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的锺子期能真正听懂，伯牙的心意，只有锺子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！,思考：读了锺子期的话，你体会到了什么？,相遇知音，欢乐无边。,人们用“高山流水”
4、来比喻知音难觅或乐曲高妙。“知音”指的是理解自己心意，有共同语言的人，比喻真正了解自己的人。,思考：“高山流水”便是出自伯牙鼓琴这个故事，你知道这个成语的含义吗？,伯牙鼓琴，志在_，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，_！”志在_，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，_！”,明月,皎皎兮若秋月,清风,徐徐兮若春风,徐徐清风,皎皎明月,滚滚波涛,淙淙流水,绵绵春雨,萋萋芳草,伯牙和子期多么想像这高山流水一样相依相伴呀，然而不幸的是，子期死了，于是，伯牙做了什么？,锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。,锺子期去世后，伯牙把自己心爱的琴摔破，扯断了琴弦，终身不再弹琴，因为他认为世上再也没有值得他为之
5、弹琴的人了。,只有锺子期真正懂得伯牙的琴声，锺子期死了，意味着伯牙的琴声无人能理解了，意味着伯牙又要像以前一样寂寞和孤独了。伯牙不堪忍受这种痛苦，所以就“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，以示对知音锺子期的纪念，可见他俩友谊十分深厚。,伯牙为什么要“破琴绝弦，终身不复鼓琴”？,你能想到伯牙摔琴时的心情吗？如果当时你在现场，你会对伯牙说些什么？,各抒己见,伯牙：弹琴,志在太山,巍巍乎若太山,知音难觅,结构梳理,伯牙鼓琴,锺子期：听琴,志在流水,破琴绝弦,汤汤乎若流水,死,主旨概括,伯牙鼓琴通过描写春秋时期伯牙与锺子期之间的动人故事，表现了朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。,戴嵩斗牛图,斗牛,书戴嵩画牛
6、,sn,朗读课文，注意课文节奏，理解词语。,蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。,蜀,轴,sh,zhu,锦,jn,一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。,拊,搐,曝,谬,p,f,ch,mi,奴,婢,n,b,矣,y,蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。,书戴嵩画牛,有德才而不愿去做官的人。,用锦缎作画囊，用玉作画轴。,唐代画家。,指戴嵩画的斗牛图。,所珍藏的宝贝。,随身携带。,一日曝书画，有一牧
7、童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。,抽缩。,大腿。,拍手。,却。,摆动，摇。,错误。两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，少有“掉尾而斗”者。,认为他说的对。,课文解读,蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。,杜处士最喜爱哪幅书画？他是怎样对待这幅画的？,【译文】四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的宝贝多达几百种。其中有一幅是戴嵩画的斗牛图，他特别喜爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。,一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也
8、。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。,【译文】有一天，他把珍藏的书画拿出来晾晒，有个牧童看见了戴嵩画的斗牛图，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛呀！牛相斗时力量全在牛角上，尾巴紧紧地夹在两腿之间，现在你这幅画却画它们摇着尾巴相斗，错了！”杜处士听了，也笑起来，认为牧童说得对。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该问女佣。”（这个道理）是不会改变的呀！,思考：戴嵩所画的斗牛图是一个什么样的情景？牧童为什么“拊掌大笑”？,两头牛摇着尾巴在激烈地争斗。,牧童见到这幅画后认为画上的内容跟实际的情况截然不同，所以“拊掌大
9、笑”。,思考：怎样理解牧童“拊掌大笑”？,“拊掌大笑”把牧童发现错误后的开心的心情展露无遗，这是一种天真无邪、真诚善意的笑，是牧童纯真的心灵的体现。,思考：怎样理解“处士笑而然之”中的“笑”？,处士的“笑”既是表示对牧童的看法的认同，也是对牧童的赞赏。,通过课文的学习，你认为杜处士和牧童是怎么样的人呢？,杜处士是一个（ ）的人。,真诚,虚心,爱画,接受牧童指出画中的错误,牧童是一个（ ）的孩子。,敢于挑战权威,做事认真仔细,善于观察,从这个故事中，你明白了 什么道理？,对任何事物的认识，都要认真仔细地观察，不能凭空想象，也不能迷信权威，要实事求是，从客观事实出发。,结构梳理,杜处士爱画,牧童看
10、画,观察生活 实事求是,书戴嵩画牛,锦囊玉轴 常以自随,晒斗牛图,拊掌大笑,指出错误,主旨概括,书戴嵩画牛叙述了杜处士珍藏了唐代著名画家戴嵩作的斗牛图，一个牧童发现并指出了画中的错误的故事。赞扬了牧童善于观察，实事求是，敢于挑战权威的品德。,拓展延伸,拓展一,拓展二,拓展三,拓展一,返回,戴嵩与斗牛图 戴嵩是唐代画家，他是韩滉（hun）的弟子，韩滉镇守浙西时，戴嵩为巡官。韩滉擅画马，戴嵩擅画牛，所以并称“韩马戴牛”。戴嵩画的牛跟真的一样，唐朝名画录说他画牛能“穷其野性筋骨之妙”。所画斗牛图三牛图归牧图等作品，被视为绝世佳作。,拓展二,返回,以画动物闻名的画家,戴嵩：唐代画家，擅画牛，他画的牛跟
11、真的一样，其斗牛图被视为绝世佳作。,戴嵩画牛,拓展三,齐白石：近现代中国绘画大师，他画的虾天趣横生，堪称画坛一绝。,齐白石画虾,徐悲鸿：中国现代画家，他画的奔马栩栩如生，在全世界都享有盛誉。,徐悲鸿画马,张善孖：中国现代画家，画虎大师，他笔下的猛虎既猛又富有人性。,返回,随堂练习,一、对下列句子运用的修辞手法判断有误的 一项是（ ）,A,A.巍巍乎若太山。（夸张） B.汤汤乎若流水。（比喻） C.古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”（引用）,伯牙鼓琴选自_，讲述了俞伯牙和_互为知音的故事。关于他们的传说，古诗中常有提及，如“_ _，伯牙弦绝已无声”“锺期久已没，_”。,二、根据课文内容填空。,吕氏春秋本味,锺子期,借问人间愁寂意,世上无知音,冬夜读书示子聿 宋陆游 古人学问无遗力， 少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅， 绝知此事要躬行。,三、拓展阅读。,【译文】古人做学问是不遗余力的，往往从年轻时开始努力，要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，终究是浅薄的。如果想深入理解其中的道理，必须要亲自躬行实践。,搜集描写友情的古诗词。 用自己的话把书戴嵩画牛的故事讲给父母听。,课后作业,
