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1、文成公主进藏教学设计学习目标：1.通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动，积累、运用语言，初步了解民间故事的特点。2.通过根据信息扩段训练，感受文成公主进藏的艰难，培养整理、运用信息的语文能力。3.在阅读中重塑文成公主形象，感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。教学重点：1、.抓住文章的主要内容，复述文成公主进藏途中发生的故事。2、.通过读、讲、听、编故事等言语实践，感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。教学难点：了解文成公主进藏的艰辛, 感受藏族人民与文成公主间的深情厚意。课前准备：1.学生课前预习，搜集相关资料。2.制作多媒体课件和文成公主进藏图教学流程：一、创设情境，走近课文。
2、.图片欣赏，了解西藏风情。（定格布达拉宫画面）青藏高原上独特的风光吸引着每一个人。（放图片。）（定格布达拉宫）1300多年前，一位深明大义的女子文成公主，为了藏汉两族人民的团结，不畏艰辛，长途跋涉了两年多，来到了这块神奇的土地上，在这里生活了一辈子，给西藏人民做了许许多多的好事。.揭题并板书：文成公主进藏二、初读故事，感受故事的神奇。.知道什么叫民间传说吗？（语言浅显、通俗，是民间传说。老百姓口头流传下来的故事。）、检查预习情况：（1）文章中有很多带有藏族特色的地名和人名，请你快速找一找。（2）课文第自然段写了公主进藏的经过。顺势理出课文思路：求婚 进藏贡献（3）进藏途中，文成公主又遇到了哪些
3、事？指名板书（搭桥过桥 过沼泽 遇到恶乌鸦 遇见神鸟 背走乃巴山 ）小结过渡：藏族的孩子们就是听着这样的故事长大，等他们长大后又讲给他们的孩子听，就这样，这故事在藏族百姓口中传了一代又一代，距今已有1000多年了。今天，让我们也来说一说这些故事吧。.复述故事。1）同桌合作简单讲故事。（每人讲一件）指名学生讲故事。（教师适时评价）.知道讲故事与背古诗的区别（讲出大致的意思即可）梳理出这个片段的结构板书：小鸟说 只见她 从此以后通过师生配合说 学生个别说展示说等方式反复训练学生讲故事，同时提醒孩子，讲故事的语速可以稍慢。三、创编故事，体会进藏的艰辛。其实西藏的很多地方都传说与文成公主有关。1、出示
4、“日月山”图片，日月山的土是红色的。猜测文成公主在这里发生了什么故事？2.回读课文“就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。”3.小结：正如你们描绘的那样，文成公主就这样顶着高原恶劣的气候；忍着背井离乡的痛苦；怀着建设西藏和让藏汉人民永远团结的美好心愿，在这条崎岖的唐番古道上跋涉了两年多，在艰辛跋涉的过程中，留下了这个大唐女儿多少思乡的泪啊。这就是真实的文成公主，一个有血有肉有情有义又脆弱又坚强的真实的文成公主，她，是一个“人”。板：人三、再读故事，体会文成公主作出的贡献。一）读懂文成公主对西藏的贡献。既然文成公主是个人，为什么在老百姓口中
5、却成了神了呢？1.课文最后一段。“往来更密切了”有多密切？（师补充：在文成公主和亲后200多年间，藏汉两族人民没有发生战争，为藏汉两族人民的团结做出了卓越的贡献。）“其他技术”还有哪些技术？（师补充：她在雪域高原传播汉族文明，使藏族人民学会了医药、历法、种植、纺织等技术，在藏族人民心中，她是救苦救难、大慈大悲、无所不能的神圣的观音菩萨，被称为“绿度母”。所以，在人民的心中，她可不是个普通的人，而是个神。（板：神）二）读懂人民对公主的情感。1.你们能从文中哪些字里行间读懂人民对她有着深厚的情吗？请同学们快速浏览课文找找。（“内地桥”、“牛羊肥壮”、树木稀疏、公主脚印）师解说：藏族人民把身边的一切都与公主联系起来，还有这公主柳、公主庙、各种寺庙、唐卡上的公主塑像等等，人们用各种方式怀念她。有关公主的传说就像高原上的格桑花，开遍了整个雪域高原。（配以图片、青藏高原音乐）。小结：人们就把这种对公主的朴素而真挚的情感化成这朴素的文字，一代代流传下来，这也是民间故事的特点。板书设计： 文成公主进藏 民间故事 口口相传
