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1、行为习惯造就性格形成参观山西怀仁云东中学有感记得在上师范时，教育学老师曾经让我们讨论过这样一个问题： “树大自然直”这个观点正确吗？并说明理由。记得当时我认为这个观点是正确的，原因是：让孩子在自由自在的空间中生活，不受任何人和事物的约束，这样的孩子长大后各方面的能力都能得到发展。后来在从事教育工作中，逐渐发现自己错了，但错在哪里？正确的观点应该是怎样的，我却说不清道不明。5月6日在教育局关局长的带领下，我们一行50多人到山西怀仁云东中学与怀仁十小参观学习，在云东中学倪瑞校长的报告中，我学到了“播种行为，收获习惯；播种习惯收获性格”的教育理念与思想，彻底推翻了“树大自然直”的观点。从事教育工作已
2、经有十五个年头了，参加培训与学习的次数也不少，每一次的培训学习不仅在专业知识与素养上有所提高，更使灵魂得到一次次的净化。这么多年的教学生涯，虽然在教育界与社会上得到了些许肯定与赞扬，但回过头来反思自己的教育教学，感觉自己像个无知的农民，无情地扼杀了多少智慧的种子。多少次，学生高高举起的小手被我一句“下课在探讨”无奈的放下了，我们却从不愿意放下教师的臭架子来聆听孩子们的心声，愚昧的继续着以自我为中心，为课堂主宰的统治地位。压制着学生：闭嘴！安静！手背后渴求知识的眼睛逐渐变得暗淡无光，甚至是目光呆滞，我们从未问过孩子的感受与想法！而是整天围绕着教材与课本研究如何出题、如何考试，课本上简简单单的知识
3、在我们的讲解下变得深奥难解了。而老师们却总是抱怨：现在的孩子越来越笨、原来越懒了。谁也没有反思过是我们自己的问题，是现在的教育出现了问题。倪校长以他扎实的生物专业功底巧妙、形象的与教育教学融为一体，使我们很容易、很深刻地理解何谓“高效课堂”，何谓“行为习惯”与性格的培养。他对知识的传授有独到的见解对学校的管理更有独特的方法。在观摩课堂教学环节中，开放式课堂深深吸引了我，学生们以自主学习结合小组探讨来自学，将解决不了的疑难问题进行整理并板书在黑板上，进行全班探讨交流，教师只是在最后答疑解惑，真正将课堂还给了学生！运动中学的教师们对自己的课堂引导与展现有不一样的把握和操控，对自己的学生有不一般的培
4、养和教导。 倪校长的教学“消化”论给我的启发很大，他认为：知识的消化与吸收就像食物的消化与吸收一样，每一个环节都必不可少。 人类消化食物，需要口腔消化、胃内消化和小肠消化，而知识的消化则需要自主消化、合作消化和探究消化，为了让课堂教学更加高效率，必须对症下药。云东中学的高效课堂具体实施如下：1. 自主消化，是个人自主解决问题和基础知识的梳理过程，所以学生预学习是不可或缺的，在新知识传授之前，教师需要安排足够的、大量的时间让学生自主学习，这一环节教师可以利用学案进行有效的引导。2. 合作消化，是通过小组合作共同解决问题和课本中档知识获得的过程。由于学生的学习程度不同，所以在自主学习时，他们还是会
5、遇到一些不同的自己无法解决的问题，而这些问题就会在这一环节得到解决，大家互相讨论、各抒己见，并且把答案记录下来。3. 探究消化，是学生通过质疑和教师指导解决有难度的、抽象的 、复杂的问题的过程。通过自主学习与合作学习，学生把可以解决的问题解决了，把可以消化的知识都消化了，还剩下一些学生没能力解决或者理解不太准确的知识，就需要明确列出来，在教师正确的引导或特别的解释下，让大家一起探究，把难度问题台阶化，把抽象问题具体化，把复杂问题简单化，最终获得知识。倪校长以形象的事例加以说明：人类吃饭，通过咀嚼蠕动、消化分解，最终是为了吸收利用，在这一过程中因为有了消化酶的催化作用，所以人才会更好的吸收营养使
6、身体更加健康，同理，我们教授知识是通过导读梳理、导思理解，最终是为了导练应用，而在这一过程中起到消化酶作用的就是我们教师，所以只有教师的正确引导和适时指导，才能让学生更好的吸收获得知识，进而让他们学以致用。知识的消化和吸收，每一个环节都不能出现问题，无论哪里出现了问题，就像人得了病一样，自然影响知识的获得。试想如果我们吃了馒头，没经消化分解，那么它依旧是馒头，不能转化为人体所需成分，而课本知识没经过自己的思考理解仍旧是课本内容，也不能转化为学生自己的知识。人病了，消化不良，食物穿肠过，吃再多也没用，同样的，我们教师占用学生自主学习、思考的时间，一味的灌输，而学生并没理解，灌多少又有何用呢？ 云
7、东中学课间操给我们留下了深刻的的印象，操前的集体朗读与背诵，场面宏伟壮观、令人振奋，浓浓的书香气体现了校风正、学风浓的管理理念。别具一格的跑操形式令大家唏嘘赞叹不已，为了培养学生的注意力特创设了“背贴腹”式的课间操。附： 倪瑞嚣张的高效课堂“消化论”示意图 云东中学学生自主学习剪影学东中学课堂上学生小组合作讨论剪影独具特色的课间操学习先进教学理念 提升教育教学水平参观怀仁云东中学所见、所闻及感受化德县第三小学 刘爱红5月6日，我随教育局考察团赴怀仁云东中学、怀仁十小参观学习。通过学习，我感受到了两所学校良好的育人氛围。我们现场观摩了课堂教学，并与管理人员、师生进行了深入交流，使我对这两所学校的
8、教育教学有了更深的了解，以下是我的几点心得：一、幽静的校园孕育人 云东中学位于山西怀仁县，学校校园优美、宁静，绿树成荫，校园内道路整洁。学校布局合理，远离噪音，是学生们理想的学习场所。 走进这两所学校，我马上就感受到校园文化非常浓厚。在学校的围墙上、办公室墙上、教室墙上和楼梯上到处是激励学生们努力学习的名人名言，还有许许多多的有关科普、历史、地理、人文等方面的文字和图片，让学生们整天沉静在校园文化之中，学生们在不知不觉中学到了许多课外知识。二、严格的制度管理人 制度是保证工作顺利进行的有效保障。这两所学校对教师和学生都制定了严格的规章制度。对老师的要求是：在教学楼大厅的宽大的屏幕上显示着各年级
9、学科教学反馈表。反馈表主要公示了各学科教师上一周在教学工作中主要成绩以及不足之处，并根据学校制定的一些打分细则给老师打分，然后进行排名。其目的是表扬先进老师，激励后进老师，以使在未来的工作中做得更好。对学生的要求是：在每个教室的前墙上都有一块学生管理评价表。评价的内容主要分为两个方面：学生常规和课堂活动。学生常规包括及时到校、文明礼仪、卫生任务、宿舍就餐、队列行走；课堂活动包括课堂投入、书写认真、课堂参与、效果检查、精彩表达、主动参与等。班主任根据任课老师提供的信息把每位学生的一周表现情况在管理评价表中进行公示，做到及时跟踪，全面提高学生们的综合素质。由于学校制定了严格的评价体系，对老师和学生
10、都起到了监督作用，为更好地教书育人提供了保障。三、独特的课堂教学方法培养人 在云东中学，课堂教学模式与我们常见的课堂教学模式不同。课堂教学真正体现了以学生为主体的教学模式，让学生由被动学习转变为主动学习，让学生成为课堂教学上的主人。在课堂上每位学生都有机会展示自己的才能，人人都有成功感，从而调动了学生们学习的积极性和创造性。尽管各个学科、各个年级都采用的是“三三五”教学模式，但课堂上呈现出自主学习，合作交流的氛围是多彩而有效的，体现了立体式、大容量、快节奏的特点。教学的三大模块：预习、展示、反馈，符合学生的认知规律，学生的学习过程完全由自主和小组合作完成，老师只是起到纠偏、点评、总结、释难的作
11、用，这就体现出云东中学“相信学生、依靠学生、解放学生、发展学生”教学指导思想。小黑板和方阵式排位是该学校的一大特色，每个小组都有自己固定的版块，这既有利于预习成效的检查，也是学生展示自己的平台；分组式的座位有利于小组学习讨论，也体现了师生平等的理念。课堂是开放的，学生根据学习内容的不同时而聚集讨论、时而里里外外在黑板上练习、演算，时而站立在黑板周围探讨交流，尽管有许多听课的老师进进出出，但丝毫没有影响到他们学习的进程，看似凌乱的课堂，实则紧张而有序。四、激情的集中跑操磨练人云东中学的集中跑操让我们叹为观止。跑操以班为单位，学生前后间隔不到10公分，前胸贴后背，时有洪亮的口令声和口号声，其口号各
12、具特色，如“放飞青春，勇攀高峰”、“超越自我，挑战极限”、“高歌猛进，勇往直前”、“自强不息，志与天齐”、“相信自我，高考必胜”、“扬我士气，振我威风”等。其整齐程度及气势胜过军营。步点声和口令、口号声汇集成了一曲洪厚、高昂、激越的青春进行曲。这既是对身体的唤醒，又是对精神的激励。他们每班的队伍都紧凑而严密，前后排几乎贴在一起。一致的间距，一致的步伐，一致的速度，还有激情澎湃的口号，跑出了精、气、神，他们把跑步看成一天中最振奋人心的时刻，用尽情的呼喊激发自信，迎接每一天。五、系统的理论知识引领人 六号上午我们听了云东中学校长倪瑞的报告。倪校长的报告深入浅出，通俗易懂。他从生物学的角度诠释了教学
13、的整个过程。云东中学的教师们在倪校长的引领和指导下，从教学理念上，打破了传统的教学方式，他们的课堂几乎可以说没有讲台、没有座位排序，没有权威，没有教师的喋喋不休。教师真正成为“导师”，成为学生构建知识路途中的引路人，更多的时候是在倾听，而学生则完全主宰了课堂。在我们的教学中，我们也知道了学生在课堂中的重要性，也知道要放手学生，可没做到真正的“解放”学生，我们认为只有通过自己的反复讲述，学生才可能理解，学生只有通过大量习题的练习才能真正掌握。听了倪校长的讲座后，我觉得只有改变课堂教学环境，让整个课堂充溢浓浓的群体参与、平等对话、共同探究的气氛；只有以课本为基本依托，进行了多方面的深度的延伸，要真正实现学生参与、合作、探究，人人互动，真正去亲身经历感悟知识的过程，体验学有所成的成就，才能成为学习的主人。总之，本次外出学习给我提供了一个非常好的机会，我感受很深，同时也使我认识到了自己工作中存在的不足和差距，我将深刻反思，认真学习，把学到的知识运用到自己的工作实践中，突破自我，超越自我。非物质文化遗产是指各族人民世代传承的，与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间，包括民俗活动、表演艺术、传统知识和技能以及与之相关的器具、实物、手工制品等
