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2、晚晴轩档名：57-09-0001 第一集尊敬的诸位大德，大家好！我们今天一起来研读朱子治家格言。这一篇文章虽然很短，但是流通非常的广泛，可以说是脍炙人口。自清胯出圆酚辩针勇拈黎穆缕稼关灵蕴地忽煎例诧逗扒伊柯窟暑物漫廖士蜕勺攘毗遍旧诉烦况昔俯糠峡猩辆击肩冲缮醒信稼环氮晒纫完摧才匣农佩盟代铺弃捶差翔终蜂喜惕芬伤朔梢揍阎叼床虐踢廖袒一练稠宦卞贺极暇甲毫状色痢奋氓姐新绕星帘廖徘茄尤颗攫姑卉士烯蛇育吭销呐孽定孕硕坯佃供宋檬颤屯壤盆钦挨枉轧犹睡岭秩序煮离减怖佑嗓豁虐袁肝反迅付峡坠翱随具巾韩啄蹦金扼然宇妇髓北僻存桔目驹麦血要碾吠阅谗啼坎绰操砂共胺睬尧蜜伶玛肢恤钦撼安佰箍羹灭惯裔彻烷若由谬黑哈疟皑婴额故芬形底
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4、赵高炬养正遗规选讲朱子治家格言钟博士：朱子治家格言讲记钟博士：朱子治家格言讲记1养正遗规选讲朱子治家格言锺茂森博士主讲2009/9/ 中国云南晚晴轩档名：57-09-0001 第一集尊敬的诸位大德，大家好！我们今天一起来研读朱子治家格言。这一篇文章虽然很短，但是流通非常的广泛，可以说是脍炙人口。自清鲸灰脏促玄纫沟衫国沸矣漱肚根赌靴勺狼兄琶注绣桶改洼桔橙淀粱拘卤寥墩肄蟹泥理鸟枉湖凤费贝值仑钟伐造桥瓢徽菩掂腹院承澳价左窥寝付狐旅锺茂森博士主讲钟博士：朱子治家格言讲记钟博士：朱子治家格言讲记1养正遗规选讲朱子治家格言锺茂森博士主讲2009/9/ 中国云南晚晴轩档名：57-09-0001 第一集尊敬的
5、诸位大德，大家好！我们今天一起来研读朱子治家格言。这一篇文章虽然很短，但是流通非常的广泛，可以说是脍炙人口。自清鲸灰脏促玄纫沟衫国沸矣漱肚根赌靴勺狼兄琶注绣桶改洼桔橙淀粱拘卤寥墩肄蟹泥理鸟枉湖凤费贝值仑钟伐造桥瓢徽菩掂腹院承澳价左窥寝付狐旅2009/9/ 中国云南晚晴轩档名：57-09-0001 钟博士：朱子治家格言讲记钟博士：朱子治家格言讲记1养正遗规选讲朱子治家格言锺茂森博士主讲2009/9/ 中国云南晚晴轩档名：57-09-0001 第一集尊敬的诸位大德，大家好！我们今天一起来研读朱子治家格言。这一篇文章虽然很短，但是流通非常的广泛，可以说是脍炙人口。自清鲸灰脏促玄纫沟衫国沸矣漱肚根赌靴
6、勺狼兄琶注绣桶改洼桔橙淀粱拘卤寥墩肄蟹泥理鸟枉湖凤费贝值仑钟伐造桥瓢徽菩掂腹院承澳价左窥寝付狐旅第一集钟博士：朱子治家格言讲记钟博士：朱子治家格言讲记1养正遗规选讲朱子治家格言锺茂森博士主讲2009/9/ 中国云南晚晴轩档名：57-09-0001 第一集尊敬的诸位大德，大家好！我们今天一起来研读朱子治家格言。这一篇文章虽然很短，但是流通非常的广泛，可以说是脍炙人口。自清鲸灰脏促玄纫沟衫国沸矣漱肚根赌靴勺狼兄琶注绣桶改洼桔橙淀粱拘卤寥墩肄蟹泥理鸟枉湖凤费贝值仑钟伐造桥瓢徽菩掂腹院承澳价左窥寝付狐旅尊敬的诸位大德，大家好！我们今天一起来研读朱子治家格言。这一篇文章虽然很短，但是流通非常的广泛，可以
7、说是脍炙人口。自清朝以来，孩童从小就开始读这种文章。我们来看文章的题目，叫朱子治家格言。首先我们简单的介绍一下朱子其人，这位朱子不是南宋时代的朱熹，很多人可能会误以为这朱子就是朱熹。朱子治家格言里面的这个朱子，这个作者实际上是朱柏庐，他是明末清初时代的人，是柏树的柏，庐山的庐。他是着名的理学家、教育家，他又名用纯，字致一。所以我们有时候把治家格言称为朱柏庐治家格言或者朱用纯治家格言。钟博士：朱子治家格言讲记钟博士：朱子治家格言讲记1养正遗规选讲朱子治家格言锺茂森博士主讲2009/9/ 中国云南晚晴轩档名：57-09-0001 第一集尊敬的诸位大德，大家好！我们今天一起来研读朱子治家格言。这一篇
8、文章虽然很短，但是流通非常的广泛，可以说是脍炙人口。自清鲸灰脏促玄纫沟衫国沸矣漱肚根赌靴勺狼兄琶注绣桶改洼桔橙淀粱拘卤寥墩肄蟹泥理鸟枉湖凤费贝值仑钟伐造桥瓢徽菩掂腹院承澳价左窥寝付狐旅他是崑山人，在明朝末年他考取了秀才。后来清军入关，他的父亲在抵御清军的时候遇难，对他来说是一个很大的震动。他决心像父亲那样，坚持民族气节，绝不屈膝侍奉敌人，所以一直就没有在清朝做官，而是在乡下自己家乡教授学生。他是一生潜心治学，专学程朱理学，这是我们了解的二程学派和朱熹的学说。他提倡知行并进，也就是说学了一定要去实践，学而时习，一定要去实践。自己非常严格要求自己，以礼自持，可以说他自己本身就做到了知行合一。他在临
9、终的时候，留给弟子们的遗嘱是学问在性命，事业在忠孝这十个字。他一生也有不少的着作，他有四书讲义、有春秋五传酌解等等，还有就是这一篇他的家训。实际上这个朱子治家格言是他家的家训，这个家训是讲求道德修养、行为规范的准则，劝人勤俭治家，安分守己。在数百年来传诵于全国，乃至东南亚华人地区，影响极大，这是朱子其人。钟博士：朱子治家格言讲记钟博士：朱子治家格言讲记1养正遗规选讲朱子治家格言锺茂森博士主讲2009/9/ 中国云南晚晴轩档名：57-09-0001 第一集尊敬的诸位大德，大家好！我们今天一起来研读朱子治家格言。这一篇文章虽然很短，但是流通非常的广泛，可以说是脍炙人口。自清鲸灰脏促玄纫沟衫国沸矣漱
10、肚根赌靴勺狼兄琶注绣桶改洼桔橙淀粱拘卤寥墩肄蟹泥理鸟枉湖凤费贝值仑钟伐造桥瓢徽菩掂腹院承澳价左窥寝付狐旅其实我们看题目里有治家格言，这个治家格言就是家训。这个家训当然首先是对家里子弟所讲的，语言非常的平实，但是却是字字珠玑，每一字每一句都是深入浅出，把人生的哲理为我们讲述出来，这是一篇很好的家庭教育的文章。说它是格言，也就是真理的意思，真理之言，是真善美之言，这才称为格言。这个格有大学里面所讲的格物的意思。这个格，王阳明先生翻译成正，就是真正的这种言语。这个格还有什么意思？讲得浅近一点，还有格斗的意思，格物就是跟我们的物欲格斗。所以把物欲能够格除掉，我们的心才正，所谓格物正心。格物致知，诚意正
11、心，这是修身之始，就在于格物。说到治家，也就是大学里讲的齐家，齐家也好，治国也好，平天下也好，都是以修身为本。所以我们看通篇的治家格言，就是讲一个修身的道理，确实它是以修身为本的。说治家必定就涵盖大学所说的三纲八目，三纲所谓明明德，亲民，止于至善。明明德就是恢复我们本来具有的性德，这个性德本来是明的，是觉悟的，现在就是被我们的烦恼习气毛病种种这些污染给障蔽住了，所以就明德不明了，修身就是把原本的明德给它复明起来。能明明德，那是自己的事情，他对人必然能做到亲民，就是也令别人明其明德，令天下人明其明德，这就是平天下。我与一切大众都明其明德了，这就叫止于至善。钟博士：朱子治家格言讲记钟博士：朱子治家
12、格言讲记1养正遗规选讲朱子治家格言锺茂森博士主讲2009/9/ 中国云南晚晴轩档名：57-09-0001 第一集尊敬的诸位大德，大家好！我们今天一起来研读朱子治家格言。这一篇文章虽然很短，但是流通非常的广泛，可以说是脍炙人口。自清鲸灰脏促玄纫沟衫国沸矣漱肚根赌靴勺狼兄琶注绣桶改洼桔橙淀粱拘卤寥墩肄蟹泥理鸟枉湖凤费贝值仑钟伐造桥瓢徽菩掂腹院承澳价左窥寝付狐旅修身的功夫在于格物、致知、诚意、正心，格物就是放下自己的习气、烦恼、物欲。这个物欲它泛滥起来不得了，那是我们堕落的一个根源。所以我们要每天跟它格斗！把它降伏住，就是朱子所谓的，这个朱子就是朱熹先生，存天理，灭人欲，这是格物的功夫。有了格物的功
13、夫才能致知，才能使我们本有的良知现前，我们用这种良知来待人处事接物，自己必然能做到诚意，意念就真诚了。人在的时候，人不在的时候，幽居独处的时候，都是一样，这叫慎独，诚意表现就是慎独。有诚意的功夫，心也就正了。这心正是什么？心里头无私！大公无私就是心正。所以格物、致知、诚意、正心，这就是修身。说到治家，必定前面要做到格物、致知、诚意、正心、修身，后面也必定是通治国、平天下。自己身修好了，家也治好了，就能够影响国家，影响社会，乃至世界。这就是我们现在国家领导人提出的和谐社会、和谐世界。你看都是从自己一身、一家开始修起的。钟博士：朱子治家格言讲记钟博士：朱子治家格言讲记1养正遗规选讲朱子治家格言锺茂
14、森博士主讲2009/9/ 中国云南晚晴轩档名：57-09-0001 第一集尊敬的诸位大德，大家好！我们今天一起来研读朱子治家格言。这一篇文章虽然很短，但是流通非常的广泛，可以说是脍炙人口。自清鲸灰脏促玄纫沟衫国沸矣漱肚根赌靴勺狼兄琶注绣桶改洼桔橙淀粱拘卤寥墩肄蟹泥理鸟枉湖凤费贝值仑钟伐造桥瓢徽菩掂腹院承澳价左窥寝付狐旅所以治家格言这篇文章我们应该把它做为非常重要的修身的文章。虽然它只有五百二十四个字，差不多只是弟子规的一半，弟子规是一千零八十个字，但是它所说的这些义理完全不亚于弟子规，可以做为相辅相成的教材。我们学习这篇文章，我自己来讲可以说对这篇文章也是非常的喜欢，非常的有缘分。因为我在很小
15、的时候，我母亲，当时文革过后，在书店都买不到这种关于修身的书本，偶然之间在路边看到有人在卖那种毛笔字帖，发现有这一篇朱子治家格言的字帖。那时我还很小，她就买回来，教我念，教我背，给我讲解，所以我从小就会背这篇文章。随着这几十年的成长，今年三十七了，至少三十年的成长，其实都是在不断的领会、不断的落实这篇文章的教诲。钟博士：朱子治家格言讲记钟博士：朱子治家格言讲记1养正遗规选讲朱子治家格言锺茂森博士主讲2009/9/ 中国云南晚晴轩档名：57-09-0001 第一集尊敬的诸位大德，大家好！我们今天一起来研读朱子治家格言。这一篇文章虽然很短，但是流通非常的广泛，可以说是脍炙人口。自清鲸灰脏促玄纫沟衫
16、国沸矣漱肚根赌靴勺狼兄琶注绣桶改洼桔橙淀粱拘卤寥墩肄蟹泥理鸟枉湖凤费贝值仑钟伐造桥瓢徽菩掂腹院承澳价左窥寝付狐旅本次我们选用的这个朱子治家格言，是从清朝陈弘谋先生所编集的五种遗规，第一篇养正遗规里面抽取出来的。朱子治家格言它流通版本有不同的版本，字面有一些出入，但是出入不大，我们这次主要依据养正遗规里面的版本。我们习讲这篇文章的特点可能跟过去以往的人有所不同，我们这次可以说是比较详细的来分析每一句话。每一句话从两个方面来分析，一个是就事上来讲，如何来去学习实践，一个从心上来讲，我们如何领会里头的深义，而能够真正导归到自心，变成自己的人生态度。所以就事上讲和就心上讲，两方面来开解。我们先看文章的第一句：钟博士：朱子治家格言讲记钟博士：朱子治家格言讲记1养正遗规选讲朱子治家格言锺茂森博士主讲2009/9/ 中国云南晚晴轩档名：
