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1、刘大白作品赏析 刘大白（1880-1932），原名金庆棱，辛亥革命后改姓刘，名靖裔，字大白、伯贞，别号白屋。浙江绍兴人。现代诗人，文学史家。他在“五四运动”前就开始写白话诗，是新诗倡导者之一。他的诗主要描写民众疾苦，体现了新诗由旧诗蜕化而来的特点，感情浓烈，语言明快，通俗易懂，触及重大的社会课题和鲜明的乡土色彩，在“五四”时期的诗坛上别具一格，影响巨大。代表作品：旧梦（诗集）1924 邮吻（诗集）1926 旧诗新话（诗论）1928 白屋说诗（诗论）1929 白屋文话（杂文）1929 再造（诗集）1929 丁宁（诗集）1929 卖布谣（诗集）1929 秋之泪（诗集）1930 白屋书信徐蔚南编19
2、32 中国文学史1933 文字学概论1933 故事的坛子（散文）1934 白屋遗诗（旧诗）1935作品赏析：邮吻我不是不能用指头儿撕，我不是不能用剪刀儿剖，只是缓缓地轻轻地很仔细地挑开了紫色的信唇；我知道这信唇里面，藏著她秘密的一吻。从她底很郑重的折叠里，我把那粉红色的信笺，很郑重地展开了。我把她很郑重地写的一字字一行行，一行行一字字地很郑重地读了。我不是爱那一角模糊的邮印，我不是爱那幅精致的花纹，只是缓缓地轻轻地很仔细地揭起那绿色的邮花；我知道这邮花背後，藏著她秘密的一吻。在这首诗中，善于取事，巧于立意，通过对写信拆信等动作的描写，表现了热恋中的青年喜悦的心态。诗中，“很仔细地挑”与“用指头
3、儿撕”、“用剪刀儿刨”形成鲜明对比，仿佛能看到诗人对读信的迫切心情，但又对爱人的来信珍视、怜惜的温柔。随后，诗人用了四个郑重，来表达对爱人的珍视与笃定，也正是因为对这份感情的珍视，诗人才郑重地“一字字一行行”，“一行行一字字”地把来信读了又读，不但如此，诗人甚至“缓缓地、轻轻地”“很仔细地揭起那绿色的邮花”，因为他坚信，这张小小的邮花中，“藏着她秘密的一吻”。我们虽然不知信中内容，但仿佛可见美丽的女子将写给爱人的信甜蜜地藏在信封中，在郑重折好的信唇上、在端端正正贴好的邮花上深情一吻，然后，便开始了甜蜜的期盼。卖布谣一嫂嫂织布，哥哥卖布。卖布买米，有饭落肚。嫂嫂织布，哥哥卖布。弟弟裤破，没布补裤
4、。嫂嫂织布，哥哥卖布。是谁买布，前村财主与地主。土布粗，洋布细。洋布便宜，财主欢喜。土布没人要，饿倒哥哥嫂嫂！二布机轧轧，雄鸡哑哑。布长夜短，心乱如麻。四更落机，五更赶路。空肚出门，土城卖布。上城卖布，城门难过。放过洋货，捺住土货。没钱完损，夺布充公。夺布犹可，押人太凶！饶我饶我！扣留所里坐坐这首诗以质朴、简洁的语言，表现出当时农村手工业劳动者的辛劳悲苦。第一段用递进的手法描述了“嫂嫂织布，哥哥买布”从勉强可以糊口，到“土布没人要，饿到哥哥嫂嫂”的过程，揭露了由于世界资本主义向我国农村市场大倾销洋货，使我国农村手工业遭受破坏的社会现实。第二段的内容中叙述了封建统治势力成为压迫劳动人民的帮凶，完
5、全不顾劳动人民的悲苦生活，勾画出当时洋货充斥市场造成农村手工业劳动者经济破产的图景，揭露与控诉了“夺布充公”、“押人太凶”等社会黑暗现象，流露出作者对劳动人民的深厚同情。秋江的晚上归巢的鸟儿，尽管是倦了，还驮着斜阳回去。双翅一翻，把斜阳掉在江上；头白的芦苇，也妆成一瞬的红颜了。在这首诗中，作者以凌空高蹈的视角，敏锐地捕捉到了悄然发生于暮晚秋江上的动人一幕：倦鸟归巢，背驮斜阳，忽又抖落斜阳于江水之中。诗人以清秀优美的语言，描绘出的是一幅超迈旷远，奇异瑰丽，而又令人心醉神往的“倦鸟归巢图”，创造出的是一种意趣丛生，情味绵绵，耐人咀嚼的诗意境界。 碧彻秋空，倦鸟归巢，驮着斜阳，凌江飞渡，小诗第一节创
6、造的意象，就气势非凡，就诱人瞩目，就叫人生出这样的遐思：那鸟儿，尽管是倦了，但在归巢的时候，为什么还要尽力“驮着斜阳回去”呢？是不忍将太阳孤单地留在夜色中吗？是渴望与太阳日夜厮守，不肯有须臾的离别吗？是害怕黑暗的夜色，而向往永远与光明为伴吗？仅凭可以诱发的这些遐思，作品的第一节，已可谓一首独立完美的小诗了。 但诗人并没有就此收笔，而是意绪荡开，继而写道：鸟儿“双翅一翻，把斜阳掉在江上”。进而叫人联想到的是：驮着太阳归巢的鸟儿，似乎生出悔意，忽又意识到：太阳，是“江”的太阳，是“芦苇”的太阳，是宇宙万物的太阳，而不应是自己的太阳。看那“头白的芦苇”，不正是因为阳光的照耀，返老还童，满面红颜了吗？
7、鸟儿俯首回顾的时候，想必也一定会为自己的及时悔悟而自得。于是，在一首寥寥数语的小诗中，不仅以“倦鸟驮着斜阳”的壮阔意象动人心弦，更以鸟儿的心灵波澜，事件的转折起伏，增加了诗境的意蕴与张力。在这首小诗中出现的“倦鸟”、“斜阳”、“头白的芦苇”等等，均系生机疲弱之象，而收句于“红颜”，又给人生机勃发之感。这“红颜”，尽管只不过是“一瞬”，但因“头白”与“红颜”的强烈对比，这“一瞬”，又是辉映天地的、波澜壮阔的、激动人心的，是增加了世界之美丽的。但可惜的是，对于芦苇而言，这 “一瞬”，不过是得益于“阳光”之“妆”啊，更不过是得益于把斜阳抖落在江上的“归鸟”啊！故而在这“红颜”中，似乎又让人隐约感到了
8、芦苇的几分羞赧。在这仿佛自然天成，并不经意的收句中，竟也隐含着这样的人生启迪，这无疑又进一步拓展丰富了这首小诗的意蕴空间。秋夜湖心独坐被秋光唤起，孤舟独出，向湖心亭上凭栏坐。到三更，无数游船散了，剩天心一月，湖心一我。此时此际，密密相思，此意更无人窥破；除是疏星几点，残灯几闪，流萤几颗。蓦地一声萧，挟露冲烟，当头飞堕。打动心湖，从湖心里，陡起一丝风，一翦波。彷佛耳边低叫，道深深心事，要瞒人也瞒不过。不信呵，看明明如月，照见你心中有她一个。这是一首介于白话文与文言文之间的诗词，无华丽辞藻，亦无无痛呻吟、矫揉造作之感，凭“孤舟、疏星、残灯、流萤、湖、露、萧、烟、波”等实物打造出唯美、清幽的意境，表
9、达了一种孤独、幽微、深沉的相思之情，在全诗中，透露出一种古典的意象之美和情感之美。在中国现代文学史上，刘大白是以一个诗人、学者和斗士的形象名世的。他首先是一位开创了“浙潮第一声”的诗人、“是一位燃烧了自己也燃烧了世界的诗人”。曹聚仁这样评价刘大白：“他是旧诗词的大作手，但，他在白话诗的创作上，又是急先锋。”在刘大白的多重身份中，诗人是他最重要的身份。他在中国现代文学史上留下的闪亮一页，主要体现为他在新诗创作上所取得的巨大成就和所拥有的尊崇地位。诚如孙昌建先生所言：“刘大白新诗的贡献，主要在两个方面，一是在情诗创作方面，一是在农村农民题材上，尤其是后者。”“他奉献出了足以传世的作品，这些作品是中
10、国新文化的一个组成部分。” 刘大白的爱情诗，无论是数量还是质量，都是“同时代同年龄诗人中罕见的”。他的爱情诗代表作霞底讴歌我愿邮吻爱等，都是中国现代诗歌史上脍炙人口的爱情名篇。然而，刘大白诗歌最有社会价值，或者说最异于同时代其他诗人的地方，还在于他对工农的讴歌和对民生疾苦的呈现。他的卖布谣八点钟歌割麦插秧布谷等诗歌，都是那个时代直接反映现实的杰作。居住在白屋里的刘大白，是有过一段“红色”诗人生涯的。孙昌建先生说得好：“像刘大白一样，能够把农民的疾苦当做诗歌抒发的内容和主题，可以说屈指可数。也许这已经跟诗艺无关，而关乎的是信仰。”爱情与“红色”，正体现了“诗人情感世界的多样性和丰富性”。刘大白不
11、仅是一位杰出的诗人，还是一位卓越的学者。学者是他安身立命的主要基石。他旧学深厚，单是一首气贯长虹的旧体诗我有匕首行，就足以让整个民国的旧体诗坛黯然失色。然而他却勇发先声，力倡新学。他在并不算太长的人生中，留下了白屋诗话旧诗新话白屋说诗白屋文话论杂文中诗外形律详说中国文学史文字学概论五十世纪中国历年表等多部学术著述。“一个诗人或学人，主要是靠他的作品说话，而且由于大白先生兼具创作和评论研究，这使得他的研究性文字也是新鲜生动的。”孙昌建先生如是说。刘大白更是一位文学革命和社会革命的斗士。“以革命的气概去改造社会，才不至于被社会改造”“另辟境界”，这是刘大白的人生宣言。他积极投身于文学革命与社会革命
12、之中，在文白之争中，力倡、力挺“人话文”（白话文），矢志与“鬼话文”（文言文）作斗争，被胡适誉为“痛恨死文学而提倡活文学的一个急先锋”。在浙江一师期间，他与陈望道、夏丏尊、李次九一起，反对旧学、砥砺新学，被合称为“四大金刚”，并因挽留经亨颐而引发一师风潮。此外，刘大白还积极投身于社会革命，他曾去萧山衙前帮助沈玄庐办农村小学，兼而发动农民运动，传播革命火种，诗歌成虎不死，就是他此间写的反映农民运动的作品。“如果说诗人要到人民中去，那当年的刘大白就做到了。”孙昌建先生说。刘大白的名字，还是与浙江省共产党、共青团组织紧密地联系在一起的。他在杭州的住所，即杭州市皮市巷3号白屋，不仅是中国共产党杭州小组的诞生地和活动地，也是杭州社会主义青年团组织的诞生地和活动地。浙江的党团组织都诞生在刘大白家里。刘大白之所以热情地介入文学革命、社会革命乃至政治革命，与他“竖起脊梁做人”的人生信念紧密相关。孙昌建先生这样剖析刘大白的灵魂：“竖起脊梁做人，其实就是一个大写的人，一个不愿被奴役、不屈服的人。”“他是站在时代的风口浪尖上，勇敢地为新生事物而讴歌。”“他适逢一个革命又吐故纳新的新时代，便义无反顾地选择新，这就成了新时代的讴歌者。”
