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1、,1、联系五四时代背景，深入理解该诗的爱国主义思想主题。 2、体会该诗托物言志的抒情特点。 3、具体分析郭沫若诗歌的浪漫主义特色。,一、课文的写作背景 此诗写于1920年初，最初发表于1920年2月3日时事新报的“学灯”副刊。当时，正留学日本的诗人深受“五四”运动鼓舞，关注祖国命运，渴望祖国富强。多年后他曾经回忆说：“五四以后的中国，在我的心目中，就像一位很葱俊的很有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样。我的那篇凤凰涅架便是象征着中国的再生。眷恋祖国的情绪的炉中煤，便是我对于她的恋歌。” 二、课文的思想内容 这是一首充满爱国激情的诗歌。该诗以“眷恋祖国的情绪”为副题，以炉中煤自述的方式托物言
2、志，抒发了诗人对祖国赤诚的热爱之情和无私的奉献精神。 全诗共四节，可分为三个层次。第一节为第一个层次，总述诗人的爱国之情与报国之志。先写“女郎”对“炉中煤”的“殷勤”，再写“炉中煤”对“女郎”的“思量”，连用五个“我”、两个“你”，形象地点明了“我”和“女郎”的亲密关系，以及互不辜负的炽烈情感。“我不辜负”一句，隐含了诗人为反帝救亡而以身许国之意。“我为我心爱的人儿”二句，则将一颗赤子之心和盘托出。,第二、三两节为第二个层次，侧重写爱国之情与报国之志。第二节“你该知道了我的前身”二句，写“炉中煤”向“女郎”表白身世，述说“我”“卤莽”的个性与气质。“要我这黑奴的胸中”二句，由躯体的燃烧写到只有
3、“黑奴”才具有报效祖国的“火一样的心肠”，将火山爆发般的情爱升华到纯净、坚贞的崇高境界，酣畅淋漓地展现了“我”对祖国披肝沥胆的高尚情思。第三节写煤的“前身”“原本是有用的栋梁”，过去长期“活埋在地底”，如今“总得重见天光”。这里，除再次交代“煤”的来历出身，还象征着在半封建半殖民地的旧中国，包括“我”在内的无数有志之土、有用之材，大多受到压抑、埋没，只好把个人悒郁与民族忧愤深深隐藏心底；如今既已“重见天光”，“我”将像“炉中煤”一样，燃得通红炽烈，为给黑暗人间以光，给冷酷世界以热，纵使自己化为灰烬，也在所不辞。 第四节为第三个层次，与首节呼应，将全诗诗情推向高潮。“我自从重见天光”二句，是诗人
4、对祖国情不自禁的内心的流露，不仅把个人命运与祖国命运交织在一起，还突出表达了“我” “重见天光”的历史性转折及其时代内蕴思念“故乡”即思念祖国。至此，由“炉中煤”这一形象所体现的“我”的爱国情操和崇高理想，便升华到一个新的高度。,三、课文的艺术特点 1、比拟贴切。诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”，又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”，全诗即以这一组核心意象展开。熔“炉中煤”物的特性、“我”的气质和时代精神于一炉，具有丰富的审美意蕴：它的熊熊燃烧，象征诗人愿为祖国献身的激情；它黑色外表下“火一样的心肠”，象征劳苦大众“卑贱”的地位和伟大的人格，因此既指“小我”，也指“大我”；
5、它的前身“原本是有用的栋梁”，“活埋在地底多年”以后终于“重见天光”，既象征了诗人切盼有所作为的愿望，也象征着人民大众中潜藏的巨大能量将要释放出来。“女郎”这一意象则尤为突出：辛亥革命前后，一些启蒙思想家开始将“青春”、“少年”与中国相联系，此诗则更进一步，不但赋予中国青春少年的特征。而且径直称为“我年青的女郎”、“我心爱的人儿”，直接把祖国与个人的关系视作平等地位的“情人”关系；后来的作家、诗人几乎空前一致地只能或只敢将祖国同自己的关系比作“母子”或“父子”，谁也没能再次使用这一大胆而崭新的“情人”象喻。 2、构思新颖。通篇以“炉中煤”的口气，向“年青女郎”倾诉衷肠，一唱三叹，以抒写“我”“
6、眷念祖国的情绪”，极见构思之巧：将煤与我、祖国与女郎合而为一，从而将煤对祖国的关系，写成我对女郎的深切而真挚的爱恋；不仅提供了优美的物象“煤”,对“女郎”的深情热恋，而且提供了感情至深的意象“我”对祖国的赤胆忠心。 3、韵律和谐。此诗是借物咏志的抒情诗，韵律与节奏极为和谐激昂：每节5行，每行音节大体匀齐；一、三、五行押韵，一韵到底；各节均以“啊，我年青的女郎”一声亲切、温柔而又深情的呼唤起句，造成了回环往复的旋律美；“我为我心爱的人儿，燃到了这般模样”及“我的前身”、“重见天光”两次出现，也起到了环环相扣，寓刚于柔的作用。,若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新诗呢，不独艺术上他的作品与旧诗词相去最远
7、，最要紧的是他的精神完全是时代的精神20世纪底时代的精神女神真不愧为时代底一个肖子。（闻一多女神之时代精神） 中国五四时代产生的新诗大都比较平直，缺乏艺术想象力，而郭沫若的女神则是使新诗翅膀腾飞的第一首，诗中的强烈的浪漫主义风格和奇幻、大胆的想象、夸张以及神话传说为人们营造了浓郁的艺术氛围，这也使得女神超越了许多它以前的作品而成为中国诗坛最有影响的诗集之一。（文学武中国现代文学名家）,一、诗中抒发了诗人对祖国赤诚的热爱之情和无私的奉献精神。 二、“炉中煤”象征着热爱祖国并愿为祖国献身的诗人；“年青的女郎”象征着五四时代诗人心目中深爱的、充满青春生气的祖国。 三、比喻、比拟、象征、反复咏叹等手法
8、。,一曲唱给祖国的深情的歌 读炉中煤 曾德信 炉中煤是郭沫若的爱国主义的抒情名篇，也是女神诗集里抒发爱国深情的代表作。诗人在创造十年里说过：“五四以后的中国，在我的心目中就象一位很葱俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样。我的那篇凤凰涅槃便是象征中国的再生。眷恋祖国的情绪的炉中煤便是我对于她的恋歌。”在这首诗里，诗人不象凤凰涅槃那样对旧世界表现了猛烈的反抗，也不是旧时代游子思乡那样苦诉低吟；而是用贴切的比喻，流畅清新的语言，独特的艺术构思，把满腔的爱国深情，象高山飞瀑一样抒发出来。在这首诗中，诗人不仅表现出对祖国的爱慕和眷念，而且也充满了对黑暗现实的强烈诅咒和对光明前途的热切希望以及为祖
9、国而献身的坚定信心。可以说它是作者满怀眷念之情，从心底唱出的一曲热爱祖国的恋歌。 炉中煤是诗人二十八岁时在留学日本期间写的。正是“五四”运动发生到中国共产党成立这段时间，是我国由资产阶级旧民主主义革命发展到新民主主义革命的转折期，也是一个以俄国十月革命的成功为标志的世界无产阶级革命蓬勃高涨的时代 一个狂暴,风雨的时代；是“科学”“民主”、“社会主义”及其他各种思潮在中国广为传播的时代，也是中国工人阶级开始作为一支新兴力量登上政治舞台的时代 一个充满活力、充满希望的时代。虽然郭沫若当时身在日本，没能亲自参加国内的“五四”运动，但汹涌澎湃的革命浪潮同样也冲击着他，振奋着他。他那热烈而崇高的爱国激情
10、，在他后来所写的自传的一部分创造十年里以及炉中煤这首诗里已作了充分的表白。 炉中煤这首诗的副标题是“眷念祖国的情绪”。当年，旅居国外的中国留学生是很多的。“五四”运动拉开了新民主主义革命的序幕。许多青年都在关注祖国的命运，怀念祖国，怀念同胞和故乡。也就是说，许多人都有这种“眷念祖国的情绪”。但是，用生动优美的形式，把这种“情绪”贴切恰当地表现出来，不是每个人都能做到的，而郭沫若做到了。他在炉中煤这首诗中把祖国比作年青的女郎，把自己比作炉中煤。这是诗人借炉中煤对青年女郎的歌唱，抒发出自己对祖国热烈而崇高的眷念之情。而这种感情是从诗人内心“流”出来的。诗人在致宗自华一则通讯里说过：我自己对于诗的直
11、感，总觉得以“自然流露”为上乘，若是出自“矫揉造作”，不过是些园艺盆栽，只好供诸富贵人赏玩了。亚里士多德说：“诗是模仿自然的东西。”这也说明诗的创造贵在自然流露。对照炉中煤问世的时代和诗人所处的环境，他的这种“情绪”不能不说是从作者心底“流”出来的。由于是“自然流露”，所以感情是真挚的，因而特别动人。,作品之所以特别动人，在于诗人运用了贴切而形象的比喻，而这些比喻又富有时代特征和科学色彩。 炉中煤这首诗是作者的自喻。诗人选取了正在熊熊燃烧着的炉中煤的形象，来表现内心炽烈的感情。所谓“炉中煤”，已经由诗的副标题点明（它只是一个比喻），实际上就是指诗人自己眷念祖国的那种感情。而诗里一再提起的“炉中
12、煤”所“心爱的”“年青的女郎”，就是“五四”时代我们祖国的象征。由此可见，诗人内心炽烈的感情是献给日夜思念的祖国的。由于对祖国的热烈思念，诗人从心底深情地呼唤着她，诚挚地向她诉说自己的热恋，直率地倾吐火一般的痴情。中国是一个有几千年历史的古老国家，而诗人却把它比作“年青的女郎”，可见，诗人所眷念的是经过革命烈火洗冖而得到新生的祖国，是“女神”们再造好“美的中国”。由此看出，诗人完全是从革命的进取的角度来热爱祖国的。他的这种崇高的爱国热情是与彻底反帝反封建的革命民主主义思想紧密结合在一起的。在他的心目中，新生的祖国象火中飞出的风凰，一切都是新鲜的、净朗的、华美的、芬芳的。而这样一位“葱俊的有进取
13、气象的姑娘”，这样一位闪耀着青春光华的“年青女郎”，怎能不激起年青爱国者火一般的爱恋之情呢？所以，他一而再，再而三地呼唤：“啊，我年青的女郎！”并深情地向她倾述衷肠：“我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。”还一再向她表白自己的心愿：我为了你，自己已“燃到了这般模样！”,“炉中煤”是贴切而形象的比喻，以表达诗人热爱和怀念祖国的感情。诗里并没有出现“怀念祖国”的字眼，却又把这种感情表达得如此强烈和深切。这正说明这个比喻用得好。为什么好？第一，这个比喻把诗人热爱祖国和怀念祖国的热烈程度传达了出来。我们透过通红的煤火的形象，仿佛直接看到了诗人那颗爱国赤心，这颗心，真象熊熊燃烧着的炉火一样。这种比
14、喻，不是受国热情达到了沸点的人是想不出来的。第二，这个比喻，把感情的崇高传达了出来。大家都知道，煤一燃烧，它就会把光和热带给人间，而自己却化为灰烬，不保留任何东西。这就表现出诗人对祖国的爱是无条件的，只要祖国需要，他可以赴汤蹈火，万死不辞。第三，这个比喻有充分的科学依据，它把五四时代下层知识分子压抑多年、蕴积多年的苦闷、愤怒和热忱深沉有力而又委婉含蓄地表现了出来。诗里写道：煤的“前身”“原本是有用的栋梁”，过去“活埋在地底多年，到今朝总得重见天光”。这里写“煤”的来历出身即煤的生成原理，有充分的科学依据，也使作品加强了真实感。诗人把自己火一样燃烧的爱国激情同以科学的眼光所感受的形象结合起来，也
15、增强了诗的表现力。在马列主义传入中国和“五四”运动之后，活埋在地底多年的“栋梁”要“重见天光”，并且为“心爱的人儿”“燃到了这般模样”。这哪里是在写“煤”，这分明是诗人眷念祖国的情怀的展示，献身精神的坦呈！郭沫若的少年时代，是祖国内受黑暗的封建统治外交帝国主义欺凌的苦难深重的年代。诗人长期生活在这样的时代，早就有了,“富国强兵”的思想。他到日本学医，也是为了“报效祖国”；但是，限于这一时代条件，他的这种感情一直郁积在心中，他的才华和抱负没有施展的机会。这不正象“有用的栋梁”被“活埋在地底多年”一样吗？历史总要前进，十月革命和“五四”运动使他看到了胜利的曙光。这时候，他的这股爱国感情才不可抑制地
16、冲将出来，象“煤”一样得到“重见天光”。这是诗人对黑暗社会的诅咒，对光明前途的向往，也是诗人对“五四”爱国运动的颂扬。这里，我们看到诗人已把个人的命运与祖国的命运联系起来。所以，他在诗里深情地写道：“我自从重见天光，我常常思念我的故乡。”这实在是诗人情不自禁的内心流露。“思念”只表达出他的爱国激情，为“心爱的人儿”“燃到了这般模样”才是表达他在新的时代为祖国轰轰烈烈地干一番事业的愿望。这就形象地表达了诗人为祖国的新生和富强贡献出全部的光和热的耿耿忠心和炽热情怀。这些都说明“炉中煤”这个形象所包含的内容是很丰富的。 从以上的分析，我们可以看出炉中煤这首诗在艺术表现上的主要特点是比喻的巧妙和构思的新颖。诗人把“五四”以后的中国比作“年青的女郎”，看成一位葱俊的有进取气象的姑娘，把自己比作“炉中煤”，不仅贴切、新颖，而且非常巧妙。前者极富浪温主义色彩，而又丝毫没有轻佻之感，因为“五四”运动以后，
