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1、作文系列训练指导(1),议论文的结构,目的,通过学习，使学生掌握议论文中本论的基本结构模式，让作文提升一个新台阶。,一、议论文的结构布局,议论文的三要素：论点、论据、论证。,例如：3岁的小孩： 我最喜欢我的奶奶。（论点）因为她从来不打我。（论据）所以我最喜欢她。（结论）,这是因果的论证，结构严谨。,所谓的结构布局是指通过某种合理的论证方式把论点、论据有机地组合起来。,议论文的整体结构：,引论,本论,结论,提出问题,分析问题,解决问题,凤头,猪肚,豹尾,（应试作文）常见的结构：,一、提出论点,二、举例论证；分析说理,三、再举例论证，分析说理,四、重提论点；结论,1、并列式,3、对照式,2、层进式
2、,4、总分式：,二、议论文本论部分的结构（重点讲前三种）：,5、综合式,为“残缺是美”寻找论据，使之构成论据的并列,1、维纳斯失去了双臂，给人们带来了无穷的想象，这是美。 2、史铁生、张海迪身残志坚，带给人们优美的文学作品，这是美。 3、霍金尽管全身瘫痪，但他的时间简史却超越了时空，这是美。,1、围绕一个主题，剪接组合一个个相关的典型事例或生活画面； 2、每个论据之后，要紧扣主题作精要的议论，也可以在几个论据之后集中议论。,注意点：,引论（提出论点） 论据 分析论证 本论（证明论点 ) 论据 分析论证 并列 论据 分析论证 结论（照应全文）,议论文的基本结构模式（1）,论据并列,A并列式 模式
3、1：,引论（提出中心论点、分论点） 论证分论点1：论据分析论证 并 A并列式 本论 论证分论点2：论据分析论证 论证分论点3: 论据分析论证 列 模式2： 结论（照应全文）,论点并列,例文1：语言是沟通的钥匙,开头部分：起兴，提出总论点 第二部分：并列结构 分论点一：恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。 分论点二：恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。 分论点三：恰如其分的语言表达，利于爱情的沟通。 结尾部分：深化话题 重申观点,语言是沟通的钥匙 假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。 如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的
4、另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。（起兴，亮出观点，阐明语言对沟通的作用，清晰地让阅卷者看到文章的中心意思）, 恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。（分论点一）诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：
5、“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。 （呼应标题）,恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。（分论点二）高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白蜀道难一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要
6、语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。（再次呼应标题）, 恰如其分的表达，利于爱情的沟通。（分论点三）文学著作中简爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。（最后再呼应标题）,精彩范例1：生命的价值,开头部分：起兴，提出总论点 第二部分：并列结构 分论点一：生命的价值在于奉献。 分论点二
7、：生命的价值在于包容。 分论点三：生命的价值在于感恩。 结尾部分：深化话题 重申观点,精彩范例2：诚信如花,开头部分：诚信是做人之本 第二部分：并列结构 分论点一：诚信如花，花心蕴含坚贞不渝的爱情。 分论点二：诚信如树，树根凝汇千古不变的友情。 分论点三：诚信如土，土里根植着赤胆忠心的爱国情。 结尾部分：深化话题 重申观点,精彩范例3：守卫诚信精神的火种,开头部分：提出总论点（请守卫精神火种，请重树做人立业之本诚信。） 第二部分：并列结构 分论点一：请重视诚信，因为它是先人倾其一生呵护而得以流传的文明火种。 分论点二：请重视诚信，因为它是做人之本，立业之基。 分论点三：请重视诚信，因为它是现代
8、社会的精神梁柱。 结尾部分：深化话题 重申观点,拟写并列分论点的角度,1。是什么、 2。为什么、 3。怎么办,角度一：是什么,以“诚实是财富”为中心论点,从“是什么”角度展开构思,分论点1：诚实是做人的根本。 分论点2：诚实是处事的原则。 分论点3：诚实是求知的惟一途径。,方法：,概念分析法。 这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语，对这些词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解。,并列分解“是什么”,分解“是什么”可以从两个方面入手，一是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下这样分解： 自嘲，是机敏的退让； 自嘲，是面对缺点的勇敢； 自嘲，是生存的智慧。 二是就其外延而
9、述。如2006年辽宁话题“肩膀”可扩展为三个分论点： 肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂； 肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托； 肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。,角度二：为什么,以“人要有意气”为中心论点,从“为什么”角度展开构思：,分论点1：人有意气才能有豁达的胸襟。 分论点2：人有意气才能摧不垮，压不倒。 分论点3：人有意气才能千古留名，流芳百世。,以“选择诚信”为中心论点,从“为什么”角度展开构思：,分论点1：选择诚信。因为它比美貌来得可靠。 分论点2：选择诚信。因为它比机敏来得憨实。 分论点3：选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。 分论点4：选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。,方法：,因果
10、分析法： 这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个结果的原因。,角度三：怎么办,以“坚持就是胜利”为中心论点,从“怎么办”角度展开构思：,分论点1：坚持需要韧性。 分论点2：坚持需要不坠之志。 分论点3：坚持需要耐得住寂寞的孤独。,方法,条件分析法。 这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件” 注意：平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的，各分论点之间具有逻辑性，几个并列的分论点的内容不可交叉，不可重复 ，不可包容，不可矛盾。并列式议论文特别要注意的是避免给人有泛泛而谈的感觉，要注意点题。,议论文写作指导,议论文的基本结构模
11、式（2）,引论（提出论点或论题） 论证分论点： 回答是什么 B、层进式 本论（证明论点） 论证分论点：回答为什么 层进 论证分论点：回答怎么办 结论（照应）,层进式结构 （设问导思，是一条向纵深拓展的路：） 基本模式：是什么（概念） 为什么（原因） 怎么办（方法） 会怎样（意义、作用、结果）,要钻牛角尖（中心论点）,是什么 为什么 怎么办 会怎样,什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。 搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。 “钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法。 发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人
12、才。,注意点,层进式结构中各部分顺序的安排要符合逻辑,病例： 从小要树立远大理想： 第一部分：怎样才能实现远大理想。 第二部分：什么是远大的理想。 第三部分：为什么要树立起远大的理想。,诗意地生活 海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。 诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀
13、，吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。(为什么),诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章
14、之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意的生活。 诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰
15、古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。(怎么办) 当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在陋室铭中所写，诗意地生活。（会怎样）,文章在提出“人应当诗意地生活”的观点之后，从“内心和谐、充满爱意”“从阅读中汲取养料”“让自然抚慰浮躁的心灵”三个层面展开论述，其中第一层可以看作是后两层的前提和条件，后两层是对前一层的深化，较深入地回答了怎样才能“诗意地生活”的问题。最后顺势收束全文，结构严谨。,议论文写作指导,议论文的基本结构模式（3）,引论（提出论点） 论点 正面 论据 （理论、事实） 小结 C、对照式 本论（证明论点） 对照 论点 反面 论据 （理论、事实） 小结 结论（评析照应）,分论点1：有涵养，面对批评和颜悦色，洗耳恭听，虚心接受。 分论点2：没有涵养，面对批评面红耳赤，恼羞成怒，一意孤行。,以“人要有涵养”为中心论点的对照式结构分论点,也可以是分论点内部辩证分析。一篇忘记什么，铭记什么是这样分解的： 忘记等待时的付出，铭记了过程的快乐； 忘记工作的卑微，铭记奉献的伟大； 忘记荣华富贵，铭记那份职责； 忘记了寒冷与黑暗，铭记了那份温暖。,方法,辩证分析法 它包括两个方面： 对中心论点进行正反对照分析 对中心论点进行一分为二的分析。,注意点:
