《安徽省蚌埠市A层高中2024-2025学年高一上学期第二次联考语文试题 Word版含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《安徽省蚌埠市A层高中2024-2025学年高一上学期第二次联考语文试题 Word版含解析（20页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2024-2025学年蚌埠市A层高中第二次联考高一语文试卷命题单位：固镇一中考试时间：150分钟 试卷满分：150分注意事项：1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。2.请将答案正确填写在答题卡上。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：乡下最小的社区可以只有一户人家。夫妇和孩子聚居于一处有着两性和抚育上的需要。无论在什么性质的社会里，除了军队、学校这些特殊的团体外，家庭总是最基本的抚育社群。在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的。在四川的山区种梯田的地方，可能有这类情形，大多的农民是聚村而居。这一点对于我们乡土社会的性质
2、很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋檐相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责，独来独往的精神。我们中国很少类似的情形。中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点：一、每家所耕的面积小，所谓小农经营，所以聚在一起住，住宅和农场会距离得过分远。二、需要水利的地方，他们有合作的需要，在一起住，合作起来比较方便。三、为了安全，人多了容易保卫。四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口在一地方一代一代地积起来，成为相当大的村落。无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我在上文所说的孤立、隔膜是就村和村之间
3、的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。（摘编自费孝通乡土中国乡土本色）材料二：熟人社会并非仅仅是信息对称，在费老那里，传统的乡村社会是乡土社会，也是熟人社会，这个熟人社会不仅信息对称，而且有公认一致的规矩，以至于语言沟通都变得不必要了。这种信息全对称以外的公认一致的规矩，可以称为“地方性共识”。地方性共识包含价值与规范，是农民行为的释义系统和规范系统，由其塑造的农民的行为逻辑我称为乡土逻辑的重要特点是中庸、平和、不
4、出头，是一种实用、理性的态度，表现为不认死理、不走极端、不钻牛角尖，人云亦云，大家都这样做，自己就这么做了。丧失地方性共识的熟人社会或许仍然是信息全对称的，但农民的行为逻辑会演变成荆门农民讲的“怕饿死的会饿死，不怕饿死的不会饿死”。这话的意思是，在村庄公共品供给中，尤其是农田灌溉时，有人想搭便车，不愿出钱出力，因为他了解还有人比他更需要灌溉，且更担心灌溉不上而粮食无收的严重后果，这些更需要灌溉的或更胆小怕被饿死的人出钱出力，提供了诸如灌溉一类的公共品，不怕饿死的人就搭便车免费获得了公共品。这样一来，村庄中公益心高的农户或胆小怕被饿死的农户就成为每次公益行动中其他村民期待的对象，这些人在每次公益
5、行动中都被期待出钱出力，其他人则从中受益。这些出钱出力者，要么利益受损，要么受益最少，他们很快就成为村庄的边缘人，因此首先成为“被饿死的人”，他们无力再来供给公共品，那些不怕饿死的人最终也无便车可搭，村庄生产生活的基本公共品无法供给，所有人的利益受损，所有人都因为没有灌溉粮食无收而“饿死”。也就是说，在缺少公认规范，离开乡土逻辑的情况下，信息全对称的熟人社会，每个人都算计他人，结果是人人利益受损，社会基本秩序无法维系。在当前中国一些农村，村庄信息仍然全对称，但地方性共识已经瓦解或陷入变动中，新的共识尚未定型，乡土逻辑也在蜕变。熟人社会的含义已有变化。1990年以来，随着经济的发展和农民流动的增
6、加，社会正在发生巨大变化，农民就业多元化，收入已经发生分化。尤其是进入2000年以后，大量农民进城务工经商，农民收入一半以上来自村庄以外，传统的相对封闭的村庄结构解体，村庄边界日渐模糊，村庄社会出现了多元化和异质性的增加。过去习以为常甚至无须语言沟通的地方规矩解体，村民的就业、收入、交往、兴趣、品味、秉性、需求都出现了差异，过去无拘束的交往减少了，村民越来越难以接受之前熟人社会中缺乏退出机制的串门聊天。不仅在规范上，而且在信息沟通上，村庄也出现了与之前熟人社会大不相同的逻辑。这样一种行为逻辑，即构成半熟人社会的行动逻辑：既不同于传统乡村社会又不同于现代城市社区的中间状态。吴重庆将当前农村社会称
7、为“无主体熟人社会”，所谓“无主体”，一是农村中青年大量外出务工经商，不在村里，村庄主体丧失；二是农村社会已经丧失过去的自主性，变成了城市社会的依附者。吴重庆对村庄主体的强调非常具有启发意义。他在较为实体的层面理解农村“主体”，他认为，随着中青年农民这个社会主体周期性进城和返乡，相应地，村庄也周期性地呈现出熟人社会的部分特征。熟人社会丧失主体的深层内涵还包括农民对村庄失去主体感。这种主体感就是费老所说的农民与乡土的利益关联、情感眷恋和价值归属，主体感就是“我们感”，它触发了人们对村庄的责任与关切，这可能与农民在不在村没有关系：有主体感时，远行千里依然心系故土，飞黄腾达要衣锦还乡回馈父老，最终还
8、要叶落归根；丧失主体感后，即使身在村内，心也在村外，村庄如何与己无关，自己得意失意也与村庄无关。这是半熟人社会区别于熟人社会的又一重要内涵。（摘编自贺雪峰新乡土中国）1. 下列对材料一内容的理解，不正确的一项是（ ）A. 出于两性和抚育上的需要，夫妇和孩子聚居于一处，这在乡下就可以构成一个最小的社区。B. 在四川山区种梯田的地方，可能存在着只有一户人家的小社区，其他地方的农民大都聚村而居。C. 因早年殖民开拓时代人少地多，美国乡下大多是一户一个单位，故其精神是个别负责、独来独往。D. 家庭往往是一个社会最基本的抚育社群，但也有特殊的团体并不以家庭为单位，例如军队和学校。2. 下列对材料相关内容
9、的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 在传统的小农经济时代，生产力是有限的，所以每家能够耕种的土地面积不会太大，家庭住宅与其耕作的土地也不会距离太远。B. 在南方农村的水稻种植区，出于开沟挖渠、集中灌溉的共同需求，许多农户会因集中居住于水源充沛的河岸两侧而形成不同的村落。C. 乡土社会实行土地平等继承的原则，一般由家庭中的男丁分别继承祖上的遗业，如果其后代也这样繁衍增多，便可能形成大村落。D. 为了保卫村落安全，中国农民聚村而居，村与村间虽不会完全孤立、隔膜，但相互往来也很少，因而体现出相互警惕的地方性。3. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 传统的熟人社会不仅信息对称，而且有
10、公认一致的能够规范农民行为的“地方性共识”。B. 地方性共识瓦解的熟人社会可能出现每个人都算计他人的现象，导致社会基本秩序无法维系的后果。C. 1990年后中国社会发生了巨大变化，尤其是进入2000年以后，“半熟人社会”逐渐形成。D. “无主体熟人社会”产生的主要原因，一是村庄主体丧失，二是过去农村社会自主性的丧失。4. 材料一中写美国的乡下居住情况的目的是什么？5. 根据材料二归纳总结半熟人社会区别于熟人社会的重要内涵。【答案】1. B 2. D 3. D 4. 运用对比论证，揭示美国农村的特点，在对比中突出中国农村和美国农村的差异，突出中国乡村聚村而居的特点。 5. “地方性共识”逐步丧失
11、，村庄传统规范越来越难以约束村民的行为。村民的行为逻辑发生了重大变化。村庄不仅在规范上，而且在信息沟通上，出现了与之前熟人社会大不相同的逻辑：既不同于传统乡村社会又不同于现代城市社区的中间状态。农村社会“主体感”丧失。这不仅仅是实体层面“主体”的丧失，还包括农民对村庄失去主体感。【解析】【导语】这篇文章的两则材料分别探讨了中美乡土社会的居住形态，及其对社会关系和行为逻辑的影响。材料一通过费孝通的论述，展示了中国农村聚村而居的原因及其对乡土社会合力和地方性的影响。材料二则进一步探讨了乡土社会中熟人社会和地方性共识的作用，以及现代农村社会变迁导致的“半熟人社会”现象。两者通过对比和分析，深刻揭示了
12、乡村社会结构及其演变对人际关系和社会秩序的巨大影响。【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“可能存在着只有一户人家的小社区，其他地方的农民大都聚村而居”错误。材料一“在四川的山区种梯田的地方，可能有这类情形，大多的农民是聚村而居”是以“四川的山区种梯田的地方”这种特殊的地理条件为例，来说明只有一户人家的小社区不常见，并没有说其他地区就没有这种只有一户人家的小社区。故选B。【2题详解】本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。D.“为了保卫村落安全”“因而体现出相互警惕的地方性”错误。“为了安全，人多了容易保卫”是中国农民聚村而居的原因之一，“村与村间虽不会完全孤立
13、、隔膜，但相互往来也很少”不是因为安全因素；“地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子”，乡土社会的“地方性”也不包含村落之间“相互警惕”。故选D。【3题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“产生的主要原因”分析错误，农村“村庄主体丧失”和“过去农村社会自主性的丧失”是熟人社会“无主体”的表现，不是“无主体熟人社会”产生的原因。其原因应该是材料二最后所说的“农民对村庄失去主体感”，这种主体感“可能与农民在不在村没有关系”。故选D。【4题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。文中写美国乡下居住情况在材料一第一段中“
14、美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少有屋檐相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责、独来独往的精神”，这段内容讲述了美国农村的特点。在这段文字的前面有一段内容是“在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的。在四川的山区种梯田的地方，可能有这类情形，大多的农民是聚村而居。这一点对于我们乡土社会的性质很有影响”，这是对我国农村特点的介绍，这段文字的后面是“我们中国很少类似的情形”，综合可知，文中写美国乡下居住情况是为了和中国乡下的情况进行对比论证，突出中国农村和美国农村的差异，从而突出中国乡村聚村而居的特点。【5题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意
15、思的能力。根据材料二中“过去习以为常甚至无须语言沟通的地方规矩解体，村民的就业、收入、交往、兴趣、品味、秉性、需求都出现了差异，过去无拘束的交往减少了，村民越来越难以接受之前熟人社会中缺乏退出机制的串门聊天”，可知“地方性共识”的逐步丧失，村庄传统规范越来越难以约束村民行为。根据“不仅在规范上，而且在信息沟通上面，村庄也出现了与之前熟人社会大不相同的逻辑。这样一种行为逻辑，即构成半熟人社会的行动逻辑：既不同于传统乡村社会又不同于现代城市社区的中问状态”，可知行为逻辑发生了重大变化。不仅在规范上，而且在信息沟通上面，出现了与之前熟人社会大不相同的逻辑：既不同于传统乡村社会又不同于现代城市社区的中
16、间状态。根据“重庆将当前农村社会称为无主体熟人社会，所谓无主体，一是农村中青年大量外出务工经商，不在村里，村庄主体丧失；二是农村社会已经丧失过去的自主性，变成了城市社会的依附者”“熟人社会丧失主体的深层内涵还包括农民对村庄失去主体感”“这是半熟人社会区别于熟人社会的又一重要内涵”，可知农村社会“主体感”的丧失。这不仅仅是实体层面“主体”的丧失，还包括深层内涵。（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。绿夜（节选）张承志到达锡林高勒大草原那天，他没有见到小奥云娜。在她赶着牛车从敖包山北的亲戚家回来以前，他想象着那扎羊角辫的小女孩八年后的模样。他心里在悄悄呼唤着她。小奥云娜，回来吧，你快活飞舞的破衣衫，你让人心疼的小酒涡！
