《《周亚夫军细柳》情境性教学设计》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《周亚夫军细柳》情境性教学设计（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、周亚夫军细柳情境性教学设计情境创设：学校要组织“史记人物故事会”，让学生讲一讲书中各具特点的历史人物，如廉颇、蔺相如、屈原、张良、韩信、李广等人，你准备讲周亚夫这一人物，请完成以下学习任务。任务一：分享资料，了解司马迁及史记1.简介“司马迁”2.简介史记预设：1.司马迁（前145？），字子长，夏阳（今陕西韩城）人，西汉历史学家。2.史记，原名太史令书，是我国第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的历史，全书共一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”任务二：诵读课文1.教师范读，学生给生字注音、标清节奏；2.学生自由朗
2、读，要求读准字音、节奏；3.朗读课文，要求读准字音、节奏、语气。预设：节奏划分文帝之后/六年，匈奴/大入边。乃/以宗正刘礼/为将军，军/霸上；祝兹（z）侯徐厉/为将军，军/棘（j）门；以/河内守亚夫/为将军，军/细柳，以/备胡。上/自劳军。至霸上及棘门/军，直驰/入，将/以下骑/送迎。已而/之细柳军，军士吏/被（p）甲，锐/兵刃，彀（gu）/弓弩（n），持满。天子先驱/至，不得入。先驱/曰：“天子/且至！”军门都尉（wi）/曰：“将军/令曰：军中/闻将军令，不闻/天子之诏（zho）。”居/无何，上至，又/不得入。于是/上乃使使/持节/诏将军：“吾/欲入劳军。”亚夫/乃/传言开壁门。壁门士吏/谓
3、/从属车骑/曰：“将军/约，军中/不得驱驰。”于是/天子/乃按辔（pi）徐行。至营，将军亚夫/持兵揖（y）曰：“介胄（zhu）之士/不拜，请/以军礼见。”天子/为（wi）动，改容/式车，使人/称谢：“皇帝/敬劳将军。”成礼/而去。既出/军门，群臣/皆惊。文帝曰：“嗟（ji）呼，此/真将军矣！曩（nng）者/霸上、棘门军，若/儿戏耳，其将/固可袭而虏（l）也。至于/亚夫，可/得而犯邪（y）？”称善者/久之。任务三：疏通文意活动：借助注释和工具书把文言文翻译成现代汉语预设：【译文】汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入边境。于是朝廷任命宗正刘礼担任将军，驻军霸上；任命祝兹侯徐厉担任将军，驻军棘门；任命河内
4、郡太守周亚夫担任将军，驻军细柳；以防备匈奴侵扰。皇帝亲自慰问军队。到霸上和棘门的军营，皇上的车队长驱直入，将军及其属下都骑着马迎送皇帝。不久前往细柳的军营，军中将士们都身披铠甲，刀出鞘，张开弓弩，把弓拉满。天子先行引导的人来到了军营前，却被拦住不得进入。先行引导的人员说：“天子将要到了。”守卫营门的将官说：“将军有令，军营中只听将军的命令，不听天子的命令。”过了不久，皇帝来到军营前，也被拦住不让进去。于是皇帝就派使臣手持符节下诏给周将军：“我要进营慰问三军。”周亚夫才传令打开营门（让皇上的车队进来）。守营门的官兵对随从的车队说：“将军有规定，军营中不能纵马奔驰。”于是天子就控制住车马，满满前行
5、。到了军营中，将军周亚夫手持兵器行礼说：“穿戴着盔甲之将，不行跪拜礼，请允许我行军礼拜见（皇上）。”天子被感动了，表情严肃起来，扶着车的横木俯下身子，派人宣告：“皇帝敬重地慰问将军。”礼仪完毕就离去。出了军营的大门后，臣子们都十分惊愕。文帝说：“啊，这才是真正的将军啊!先前霸上、棘门的军队，就像是儿戏样，他们的将军一定是可以被袭击并俘虏的。至于周亚夫，岂能被侵犯?”称赞了周亚夫很久。任务四：复述故事，梳理情节活动：简要概括故事情节各个要点1.背景：匈奴大举入侵，汉文帝在霸上、棘门、细柳三处驻军。2.开端：在霸上、棘门，文帝可以纵马奔驰，军营将士极为恭敬。3.发展：在西留营，文帝被要求处处遵循军
6、令，文帝依令行事。4.高潮：周亚夫军礼面圣，汉文帝动容致敬。5.结局：汉文帝完成劳军仪式后离开。6.尾声：文帝出营门，盛赞周亚夫。任务五：品读人物，探究写法活动：小组合作探究：（1）想一想汉文帝为什么称周亚夫“真”将军？你又如何评价汉文帝？在文中找出依据，作批注。（2）史记写人时常“用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对照（李之长语）”。细读课文，说说文中哪些地方使用了对比、衬托的写法，对刻画人物起到了什么样的作用。预设：（1）预设：汉文帝称赞周亚夫为“真”将军，主要有以下几点原因：1.军队训练有素，周亚夫治军有方。如细柳营中，“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”一派常备
7、不懈、严阵以待的景象。2.军纪严明，令行禁止。如“天子先驱至，不得入。先驱曰:天子且至!军门都尉曰:将军令曰:军中闻将军令，不闻天子之诏。居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军:吾欲入劳军。亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:将军曰:军中不得驱驰。于是天子乃按辔徐行”。3.不媚权贵。如“至营，将军亚夫持兵揖曰:介胄之士不拜，请以军礼见。天子为动，改容式车。使人称谢:皇帝敬劳将军。成礼而去”。除了以上三点原因外，霸上及棘门军提供了反面例子作为对比，而在“匈奴大入边”的背景下，文帝需要的正是一支训练有素的军队和周亚夫这样治军有方的将军。汉文帝是一个心胸开阔，一心为国的皇帝形象。你看他来
8、别的军营慰问的时候，是前呼后拥，“将以下骑送迎”。而到了细柳则是，“天子先驱至，不得入”，即使解释了，还是无济于事，但文帝不恼。等皇帝亲自到来的时候，还是不得入，没有办法只好派使者拿了天子的符节去告诉将军:我要进营慰劳军队。才得以入。这个皇帝被几番折腾依然没有怨言。但到了军营里，守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:将军规定，军营中不准纵马奔驰。于是皇上就放松了缰绳，让马慢慢行走。到了大营，将军亚夫拿着武器拱手行礼，并说:穿戴盔甲的将士是不能行跪拜礼的，请允许我以军礼参见。皇上被此感动。读到这，我看到了一个心胸开阔，一心为国的皇帝形象。（2）预设：文帝在霸上及棘门军“直驰入”与在细柳军的两次人营受
9、阻、在营中“不得驱驰”“按辔徐行”形成对比，体现出周亚夫的治军严明。这可以说是“情势”的对比。在霸上及棘门军“将以下骑送迎”与在细柳军周亚夫“持兵揖”“不拜”形成对比，体现出周亚夫的刚正不阿、恪尽职守。这可以说是“性格”的对比。出营门后，群臣的“惊”和文帝的“称善者久之”也形成对比，表现出文帝的贤明、识大体。这可以说是“结果”的对比。对比的手法给出了反面的参照物，使得正面形象更加鲜明。文中还有大量侧面描写，如写细柳军士吏全副武装，写军门都尉、壁门士吏传达将军的指示，写文帝及群臣的反应，都是从侧面衬托周亚夫的形象。侧面衬托的写法避免了单一从正面写来的直露，提供了更多观察人物的视角，也使得人物形象更加丰满、立体。
