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1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,没有一代人的青春是容易的，每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗。,白岩松,（节选）,关于地坛,地坛，又称方泽坛。建于明代嘉靖九年，,即公元1530年，是明清两代帝王祭地的场,所，也是我国最大且是唯一现存的祭地,之坛,。,现为北京市文物保护单位。,地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺,术的精华、端庄、雄伟、别具一格。从整体,到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说构思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等,古建筑。,作者简介,关于史铁生（,1951,
2、年,1,月,4,日,2010,年,12,月,31,日）,2010,年,12,月,31,日凌晨,3,时,46,分因突发脑溢血逝世，享年,59,岁。根据遗愿，不举行遗体告别仪式，器官捐献给医学研究，,12,月,31,日凌晨,6,时许，其肝脏移植给天津的一位病人。,他的作品,一类是对知青,生活的回忆和反思，,另一类是对残疾人命运的描摹和咏叹。,史铁生,的所有作品，包括散文、小说,，均贯穿一点，,就是,“对生命的解读”,。,“我曾亲眼看见他把一整瓶药一口吞下，然后疼得在床上打滚，看见他一把摸向电源，全院电灯瞬间熄灭，才知道什么是真正的恐惧和绝望。”,妹妹史岚的回忆,他曾三次自杀未遂。,第一节：,（）与
3、（）,第二节,（）与（）,我,地坛,我,母亲,整体感知,快速浏览课文，思考本文前后两个部分分别写了什么,内容?,我与地坛,从文中哪些地方可看出“我”与“地坛”之间存在着这种,缘分？,一读地坛,“我”在地坛究竟思考了什么？,一、,“,地坛,”,之思,我与地坛,二读地坛,史铁生大事记,从小生长在北京城。,16,岁，从清华大学附中初中毕业。,18,岁时响应,“,上山下乡,”,的号召，主动去陕北农村插队落户。,21,岁，他时因积劳成疾回北京住进医院，那一天正是生日，从此以后再也没有站立起来。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。,那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望，我想爱，想
4、吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。,后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天,老,下去,，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。,可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。,我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。,一、,“,地坛,”,之思,“,要不要死,”,“为什么生”,“怎样活”,死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日,一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实,在地坛的,景色,中得到启示,？,地坛中的景物究竟带给史铁生什么样的启示？,二、,“,地坛,”,之景,三读地坛,地坛之景,探究文本,第五自然段,：,园墙在金晃晃的空气中斜切
5、下一溜阴凉,.,蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。,第七自然段：,譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉.譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。,第三自然段：,它等待我出生，然后又等待我
6、活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡,。,第三自然段：,四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡,.,那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。,地坛之景,启示？,第五自然段：,园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉.,蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂
7、蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。,地坛之景,启示？,第七自然段：,十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好,有些东西,是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉.譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶
8、或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。,地坛之景,启示？,我与地坛之间的共同点是什么？,探究文本,坛,我,被人遗弃的古园,被社会遗弃的人,参透,生死,荒芜但不衰败,被肆意雕琢而历久弥坚,残疾但并不消极,身体残疾但精神铁一样生长,环境描写的作用,有,衬托作者心境的作用,；,为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”,在那样一,个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。,景物描写本身，实际上也是对“,生命”对“世界”的解读。,小结,文章第一部分写我与地坛，实际上写的是作者在地坛中寻找生命的意义的过程。“一切景语皆情语”，地坛里投注到作者眼里的景物，都是作者心语的表达。从残疾后
9、的失魂落魄，想要逃避现实世界，到在平静中认识生与死，再到讲透要怎么活，都是在地坛中获得安慰，获得启发，完成生命中最为壮丽的突围。史铁生明白了：“生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程。任何人都是一样，在这个过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。”,作业练习,请你从生活中选择一处景物进行细致描写，来表达你对生活、生命等的思考与情感，字数,200-300,字左右。,文本研读,哪句话把“我”“地坛”“母亲”三者联系在了一起？,“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题,。,”,如果说地坛是用来抚慰人的心灵，引导作,者珍惜生命真谛,的精神家园，那么与作者血肉
10、相连、至亲至爱的母亲无疑,是引 导他走向这条正确道路的唯一的人。母亲活着的时候让残疾的,儿子从心灵上的轮椅站起来，母亲去世以后，又成了儿子心中,不灭的丰碑。,我与母亲,第二部分：我与母亲,1,、母亲目送我去地坛,作者主要回忆了母亲的几件事情？,探究文本,2,、母亲在地坛寻找我,第二部分：我与母亲,母亲的目送,探究文本,母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅
11、车，看着我摇车拐出小院。,有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是,自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。,第二部分：我与母亲,母亲的寻找,探究文本,曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼,镜,像在寻找海上的一条船
12、,。,有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，,步履茫然又急迫,。,第二部分：我与母亲,母亲的形象,探究文本,形象分析,是一位既,疼,儿子又,理解,儿子的母亲,是一位,坚忍,的母亲,是一位,活得最苦,的母亲,是一位,不幸,的母亲,是一位,不张扬爱,的母亲,解读“这样一个母亲，注定是活得最苦,的母亲,。,”从什么地方可以得知“母亲活得最苦”?,“我”去地坛，母亲送,：,从情感上讲，母亲担心儿子出去会做傻事；但从理智上讲，母,亲知道儿子需要这样一个宁静的去处去完成对人生的认识。这时的母亲既担心、无奈又,必须隐忍。,“我”在地坛，
13、母亲忧,：,这时的母亲心神不宁又坐,卧难安，在痛苦和惊恐,中祈求“我”,还活着。,“我”久在地坛，母亲找：,这时的,母亲茫然又急迫，生怕儿子做出傻事。,母亲日夜操劳，劳苦不堪，“身苦”;而母亲的心一直在儿子身上,，贯穿所,有行为的,始,终,，,不仅身苦，心也苦!一位身心俱苦的母亲活得最艰难，注定是“活得最苦的”,。,第二部分：我与母亲,母亲“苦难与伟大”，我是从一开始就都知道并理解的吗？,探究文本,这以后她会怎样，当年,我不曾想过,。,只是在她猝然去世之后，,我才有余暇设想,。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。,那时她的儿子，还太年
14、轻，还,来不及为母亲想,，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。,我不知道她已经找了多久还要找多久，,我不知道,为什么我决意不喊她。,第二部分：我与母亲,后来我为什么深刻地理解了“母亲的苦难与伟大”？,探究文本,（,1,）地坛治愈了我的,精神。,（,2,）写作上的成就重新建立起了我对生活的信心，也使得,我意识,到母亲的付出与,痛苦。,（,3,）母亲的离世让我意识,到我,已经永远,失去一,份无私而伟大的爱。,第二部分：我与母亲,母亲去世之后我又一次“摇着轮椅在园中慢慢走”看到了怎样的景象？,探究文本,又是,雾罩的清晨，,又是,骄阳高悬的白昼，我
15、只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，,又是,处处虫鸣的午后，,又是,鸟儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：,可是母亲已经不在了。,把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，,母亲不能再来这园中找我了。,第二部分：我与母亲,我的顿悟,探究文本,这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。,请赏析“多少年来，我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。,”,手法,：“车辙”表示作者在地坛里走过的路，,象征,着作者心灵求索的轨
16、,迹。,“脚印”是母亲伴随、找寻作者走过的路，象征着母亲对作者,的关爱,理解。,情感,：车辙和脚印的交织，不仅说明作者的每一次精神跋,涉都不是孤独,的、独自完成的，其中包含着母亲,的精神支持和爱。(或：车辙和母亲脚,印的重合也象征着地坛和母亲的重合，车辙在地坛的院子里，母亲的影迹,和爱也在地坛，地坛是我重新获得生命,新年的地方，也是感受母亲最深的,地方。),结构：这一部分与首段的内容首尾呼应,(或：前后呼应),完成了作者,对生命的解读，对母爱的诠释。,我从母亲身上获得了什么人生,启示?,明确：母亲的“活法,”,母亲对待苦难的态度，母亲对儿子的爱，,让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。,作者逐渐领悟到“母亲的苦难与伟大”,领悟,到创作也“并不是母,亲盼望我找到的那条路”。,你认为母亲盼望“我”找到的那条路到,底是什么?,明确：“走向自己幸福的路,”,地坛与母亲,给与我的力量,探究文本,古老苍凉而又生机勃勃，包容丰富而又沉静超然,我的新生的力量不仅是地坛给予的，也是母亲的理解、支持、坚忍、期盼所赋予的。地坛不仅让我感知并理解了生命，也让我感知并理解了母亲的爱。它不仅是我的生命的慰藉所，也是
