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1、谓语里的怪东西谓语问题最常见【例】某些二流传统文学里的人物形象塑造，虽容易流于扁平，但也能从其中窥见一些古典美学世界的审美传统。【换元简化】A里的B虽流于扁平，但也能窥见C里的D如果改成。二流传统文学世界里那些扁平的人物形象，却成为了一些审美传统的镜鉴这句话对吗？对因为A里扁平的B是D的镜鉴但是如果改成：“古典美学世界里的审美传统，要靠某些二流传统文学里的人物形象塑造才能探知”【简】C里的D要靠A里的B才能探知就不对了。过于绝对【谓语辨析关注点】1.观察程度，比如，加入了“主要”“完全”，就必须警惕了。2.观察情感色彩，比如“有微词”被表述为“厌恶”，就是情感的夸大3.观察特殊副词，尤其是否定
2、副词和程度副词副词是修饰谓语的谓语加了不同的副词可能会导致意思完全改变。【例一】（3）根据文章内容,下列推断正确的一项是()A.使用双语可以使人思维更为活跃,从而避免大脑衰退。B.两种语言系统的交流,可以消除两种文化之间的隔阂。C.使用双语可以开阔人的眼界,增强人的观察和应变能力。D.频繁切换语言,就能抑制参与监控的那部分大脑的活动。【A选项原文】掌握双语会对人的大脑产生深刻的影响,提高与语言无关的认知能力,甚至还能防止老年痴呆。【简化换元后对比】使用双语避免A掌握双语甚至能防止A【D选项原文】双语者需要频繁切换语言你可能跟爸爸说话时用一种语言,跟妈妈说话时用另一种语言。这就要求你注意周围的变
3、化,这和开车时随时观察周围是一个道理。”科斯塔和同事开展了一项研究,比较会说德语和意大利语两种语言的人和只会说意大利语的人在监控任务中的表现。他们发现,双语受试者不仅表现得更出色,而且他们参与监控的那部分大脑的活动较少,这表明他们在这方面能力更强。【换元简化】双语要切mode。要多注意周围。他们研究，ab语和a语在X任务中表现ab语的强，且参与X那部分大脑活动少。【比之于D选项】D.频繁切换语言,就能抑制参与监控的那部分大脑的活动。【简】频繁切换语言就能抑制参与X那部分大脑活动【例二】C.亚当斯密、约翰穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼,而黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反。【换元简化
4、】AB认为幸福是ab，与CD相反【原文】近代以来,英国的一些哲学家,如亚当斯密、约翰穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为,幸福就是快乐。他们认为人身上最高贵的部分,是人的灵魂,是人的精神。你要把这部分满足了,那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等,包括马克思,他们强调的是人的精神满足。这两派有一个共同之处,那就是,都十分强调精神上的满足。【换元简化】AB等对此也有阐发，认为幸福就是快乐，精神满足是幸福，代表人物是CD。两派共同点是强调精神满足。【例三】3.下列对原文观点的概括,正确的一项是(3分)()A.艺术生产从来离不开技术的支持,如果艺术作品不存在震撼人心的主题,那么
5、炫目的技术就只能是虚有其表的形式。B.古代思想家反对“文胜质”的倾向,认为繁杂的技术具有炫目的迷惑性,“炫技”势必干扰人们对于“道”的持续关注。C.技术是艺术生产的组成部分,艺术是技术发明力图开拓的市场,因而从事文化生产应该审慎地考虑技术使用的意义。D.如果让技术和道德的关系重回人们的视野,就能避免陷入技术盲目崇拜的误区,就能实现社会的进步和文化的繁荣。【A选项】A.艺术生产从来离不开技术的支持,如果艺术作品不存在震撼人心的主题,那么炫目的技术就只能是虚有其表的形式。【简】A离不开B，但A无内涵则B无意义【原文】技术是艺术生产的组成部分,艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。但即便如此,技术
6、也从未扮演过艺术的主人。【简】B是A一部分，A离不开B但它不是A主人。【B选项】B.古代思想家反对“文胜质”的倾向,认为繁杂的技术具有炫目的迷惑性,“炫技”势必干扰人们对于“道”的持续关注。【简】古代思想家反对文胜质，技术有迷惑性，认为炫技势必影响道。【原文】中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。过于绝对。【D选项】D.如果让技术和道德的关系重回人们的视野,就能避免陷入技术盲目崇拜的误区,就能实现社会的进步和文化的繁荣。【简】如果A，就能避免B，就能C【原文】社会的进步、文化的繁荣,需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中,如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。【简】C需要做
7、好A，如此方可B【例四】【选项】人类道德天才提出的根基扎实、应用广泛的一些伦理公理,被人们自觉接受并运用于丰富自我情感、打好知识基础等方面。【换元简化】A提出的B伦理公理，被人们自觉接受运用于C【原文】只有由有灵感的人所体现的人类的道德天才,才有幸能提出应用如此广泛而且根基如此扎实的一些伦理公理,从而人们会把它们作为自己在大量个人感情经验方面打好基础的东西而接受下来。【换元简化】只有由有灵感的人体现的A,才能提出应用于B的伦理公理，人们会把它们作为X而接受下来。【例五】D文字阅读是单向的，需要遵循传统逻辑、安安静静地体验、细嚼慢咽、掩卷沉思。【原文】语言是线性的、抽象的和思考性的，语言的阅读不但给读者以反思的可能性，而且为读者自己的想象提供了更多空间。相比之下，影视图像的传递是单向的，是从影视作品到观众【简化换元】语言是A的，使读者有反思可能性，留下想象空间。图像是单向的，从作品到观众。
