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1、 故都的秋 一一九九三三四四年年八八月月北北平平郁达夫读读 1 1、读出作者对故都清秋的、读出作者对故都清秋的( )( )情感。情感。品品 2 2、品味文章、品味文章( )( )的的艺术特色。艺术特色。悟悟 3 3、领悟作者认知人生的、领悟作者认知人生的( )( )心境。心境。教学设计思路教学设计思路 读 读出作者对故都清秋的(赞美和眷恋)之情. (一、二段，对比手法，直接抒情) 北国之秋感受：清、静、悲凉向往：想饱尝一尝南国之秋感受：慢、润、淡看不饱、尝不透赏玩不到十足秋味秋色意境姿态 概括内容 记叙描写(三至十一段) 借景抒情 写秋景:五幅画面, 秋秋景景图庭院清秋秋槐落蕊秋蝉残声秋雨话凉
2、秋果奇景l根据以往经验，多数学生对第三段的情景关系没有深入的理解，当然也进入不到深层次的鉴赏。l为此设计一道填空题.进入鉴赏流程: 给下列各句括号内填充形容词,使之与第三段的情境相符。陶然亭( )的芦花钓鱼台( )的柳影西山 ( )的虫唱玉泉 ( )的夜月潭柘寺( )的钟声l此题完成的效果并不好。学生填空时只考虑词语是否符合景物本身的特点，并没想到除此之外，还要符合第三段整体的意境氛围。这说明学生在阅读一二段时没有抓住关键句：作者不远千里来到故都，是因为这里给他强烈的清、静、悲凉的感受。天净沙天净沙秋思秋思(枯)藤(老)树(昏)鸦， 小桥流水人家，(古)道(西)风(瘦)马。(夕)阳(西)下,
3、断肠人在天涯。学生理解出现偏差，教师铺设台阶适时引导学生理解出现偏差，教师铺设台阶适时引导陶然亭( 清白)的芦花钓鱼台(纤细)的柳影西山 (哀婉 )的虫唱玉泉 (清幽 )的夜月潭柘寺(悠扬 )的钟声l“秋天，无论什么地方的秋天，总是好的。” 作者为什么这么说?l答案:北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。l也就是说，只要秋天，不管是什么地方的秋天，总能给作者“清静悲凉”的感受。只不过,北京故都的秋特别给人这种感受。换一句话就是作者似乎特别喜欢“清、静、悲凉”的感受。喜欢清静倒可以理解，喜爱悲凉似不大好理解。以以绘绘画画形形式式表表现现第第四四段段内内容容，意意境境学学生生习习作作一一14
4、15 品品 品味文章( 情景交融)的艺术特色. 触景生情: 闺怨 (王昌龄) 闺中少妇不知愁不知愁, 春日凝妆上翠楼. 忽见陌头杨柳色, 悔悔教夫婿觅诸侯.本文属于缘情选景缘情选景, ,情在景先情在景先是谁无事种芭蕉,早也萧萧,晚也萧萧.是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉. 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明. 以我观物,物皆著我之色彩.借景抒情,寓情于景情景交融 因情生景因情生景, ,借景抒情借景抒情, , 寓情于景寓情于景, ,情景交融情景交融. . 分小组讨论分小组讨论: :选择四幅画面中的一幅选择四幅画面中的一幅分析客观景物如何与作者的主观感分析客观景物如何与作者的主观感受受“清、静悲凉清
5、、静悲凉”紧密结合的。紧密结合的。 槐树落蕊: 早晨(凉),铺得满地(视觉,厚)但但_(_(厚厚) )声音也没有声音也没有( ( 听觉听觉),(),(花花) )气味也气味也没有没有( (味觉味觉) )有:一点点极微细极柔软的触觉触觉有:一条条扫帚的丝纹丝纹(视觉)-细腻,清闲,落寞,深沉 秋蝉秋蝉: 衰弱衰弱 残声残声 啼唱啼唱 嘶叫嘶叫 悟悟 领悟作者认知人生的( 落寞而悲凉 )心境.思考思考领悟领悟:通过阅读与思考，领悟其丰富内涵，探讨人通过阅读与思考，领悟其丰富内涵，探讨人生价值和时代精神。生价值和时代精神。 补充相关知识补充相关知识, ,给学生鉴赏搭设台阶给学生鉴赏搭设台阶: :秋天来
6、了，记忆就轻轻提示道：凄凄切切秋天来了，记忆就轻轻提示道：凄凄切切的秋虫又要响起来了。的秋虫又要响起来了。虽然这些虫声虽然这些虫声会引起会引起劳人的感叹，秋士的伤怀，独客的劳人的感叹，秋士的伤怀，独客的微喟，思妇的低泣微喟，思妇的低泣；但是这正是；但是这正是无上的美无上的美的境界，绝好的自然诗篇的境界，绝好的自然诗篇，不独是旁人，不独是旁人最最喜欢吟味喜欢吟味的，就是当境者也感受一种的，就是当境者也感受一种酸酸酸酸的麻麻的味道的麻麻的味道，这种味道在另一方面是，这种味道在另一方面是非非常隽永常隽永的。的。 文学家认为文学家认为“秋秋”字所包含的意义，字所包含的意义，更有生命衰微走向死亡的信息，
7、包含着凄更有生命衰微走向死亡的信息，包含着凄凉和悲哀的意境。秋虫之鸣乃暮年之歌，凉和悲哀的意境。秋虫之鸣乃暮年之歌，薤露之曲，有着无数不可名状的凄抑，极薤露之曲，有着无数不可名状的凄抑，极易撩动人们的感情，有人形容它易撩动人们的感情，有人形容它“是如秋是如秋风之扫落叶，怨妇之奏琵琶，孤峭而幽奇，风之扫落叶，怨妇之奏琵琶，孤峭而幽奇，清远而凄迷，低徊而愁肠百结清远而凄迷，低徊而愁肠百结”，人们便，人们便把孤独、失意、思乡、怀旧等各种悲切、把孤独、失意、思乡、怀旧等各种悲切、伤感情绪寄托于秋虫之吟。伤感情绪寄托于秋虫之吟。天涯一孤舟天涯一孤舟坎坷经历的映射坎坷经历的映射 三岁丧父，体验了生活的三岁
8、丧父，体验了生活的艰辛，养成忧郁、沉寂的性格；艰辛，养成忧郁、沉寂的性格；成年后成年后, ,又到日本去留学，饱又到日本去留学，饱受异族的歧视与凌辱，更增添受异族的歧视与凌辱，更增添抑郁与苦闷。抑郁与苦闷。动荡时局的投影动荡时局的投影 社会的动荡，当局的腐败都在社会的动荡，当局的腐败都在郁达夫心中留下了浓黑的阴影。郁达夫心中留下了浓黑的阴影。9/27/2024一个人在途上（郁达夫）在在哥哥哥哥家家里里小小住住了了两两三三天天，我我因因为为追追求求龙龙儿儿生生前前的的遗遗迹迹，一一定定要要女女人人和和我我们们复复搬搬回回什什刹刹海海的的住住宅宅去去住住它一两个月。它一两个月。院院子子里里有有一一架
9、架葡葡萄萄，两两棵棵枣枣树树，去去年年采采取取葡葡萄萄枣枣子子的的时时候候，龙龙儿儿站站在在树树下下，兜兜起起大大褂褂，仰仰看看着着树树上上的的我我，我我摘摘取取一一颗颗，丢丢入入了了他他的的大大褂褂里里，他他的的哄哄笑笑声声，要要继继续续到到三三五五分分钟钟。今今年年的的这这两两棵棵枣枣树树，结结满满了了青青青青的的枣枣子子,，风风起起的的半半夜夜里里，老老有有熟熟极极的的的的枣枣子子辞辞枝枝自自落落。女女人人和和我我，在在这这样样的的时时刻刻，最最怕怕听听的的就就是是这这滴滴答答的坠枣之声的坠枣之声.现现在在去去北北京京远远了了，去去龙龙儿儿更更远远了了，自自家家只只一一个个人人，在这里继
10、续此生中大约是完不了的漂泊。在这里继续此生中大约是完不了的漂泊。 1.北京秋天的自然色彩；2.旧中国时代环境的黑暗；3.作家个人气质的抑郁善感；4.作家的文艺观和审美追求。 这一切使作者将自己主观上的悲伤情这一切使作者将自己主观上的悲伤情怀融入故都秋景，于孤独的怀融入故都秋景，于孤独的“品味品味”中夹中夹杂着一些苦涩。通过对这些自然景物逼真杂着一些苦涩。通过对这些自然景物逼真地描绘，融情于景，流露出一种深远的忧地描绘，融情于景，流露出一种深远的忧思和孤独的落寞之情。思和孤独的落寞之情。 第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，逃避现实；第二，也跟
11、导致他思想苦闷，逃避现实；第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异地生活年（三岁）丧父，在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视；第三，还跟作家的使他饱受屈辱和歧视；第三，还跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡达夫提倡“静静”的文学，写的也多是的文学，写的也多是“静静如止水似的遁世文学如止水似的遁世文学”。因此，上述主客。因此，上述主客观两方面的因素，就决定了作家会选什么观两方面的因素，就决定了作家会选什么样的景来抒什么样的情。样的景来抒什么样的情。 丑奴儿辛弃疾少年不识愁
12、滋味，少年不识愁滋味， 而今识尽愁滋味，而今识尽愁滋味，爱上层楼，爱上层楼， 欲说还休，欲说还休，爱上层楼，爱上层楼， 欲说还休，欲说还休，为赋新辞强说愁。为赋新辞强说愁。 却道天凉好个秋。却道天凉好个秋。l过去的政治家、文学家，每当失意的时候，就会寄过去的政治家、文学家，每当失意的时候，就会寄情山林；就是我们现在的中学生，当不堪学习重负，情山林；就是我们现在的中学生，当不堪学习重负，感到身心疲惫的时候，去野外踏青，不是也能愉悦感到身心疲惫的时候，去野外踏青，不是也能愉悦身心吗？可以说人对自然的情怀是与生俱来的。但身心吗？可以说人对自然的情怀是与生俱来的。但是不同的人，对自然的感悟有深浅不同，
13、情趣有高是不同的人，对自然的感悟有深浅不同，情趣有高下之分。下之分。除了生活经验、知识积累以外，这种情除了生活经验、知识积累以外，这种情怀还需要通过读书、作文不断培养。培养对自然的怀还需要通过读书、作文不断培养。培养对自然的情怀，可以提高审美能力，可以陶冶性情、净化灵情怀，可以提高审美能力，可以陶冶性情、净化灵魂。从学习写作的角度看，自然的范围极其广阔，魂。从学习写作的角度看，自然的范围极其广阔，培养对自然的情怀，可以大大丰富我们的写作内容。培养对自然的情怀，可以大大丰富我们的写作内容。 课外拓展课外拓展(以我眼观，以我手写，抒我情怀以我眼观，以我手写，抒我情怀)一花一世界,一沙一乾坤。 不同的人，他们眼里的景色不同，是因为心里的情感有别，“一片自然风景就是一个心灵的世界”。1.“ 校园校园”的秋天的秋天2.我眼中的我眼中的 “北京的秋天北京的秋天”3.北京的四季北京的四季(人生的四季人生的四季)
