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1、三咏赤壁： 念奴娇赤壁怀古 前赤壁赋 后赤壁赋 “东坡赤壁二赋，一洗万古。欲仿佛其一语，毕世不可得也。”大大江江东东去去 浪浪淘淘尽尽千千古古风风流流人人物物故故垒垒西西边边 人人道道是是三三国国周周郎郎赤赤壁壁乱乱石石穿穿空空惊惊涛涛拍拍岸岸卷卷起起千千堆堆雪雪江江山山如如画画一一时时多多少少豪豪杰杰遥遥想想公公瑾瑾当当年年小小乔乔初初嫁嫁了了雄雄姿姿英英发发羽羽扇扇纶纶巾巾 谈谈笑笑间间樯樯橹橹灰灰飞飞烟烟灭灭故故国国神神游游多多情情应应笑笑我我早早生生华华发发人人生生如如梦梦一一尊尊还还酹酹江江月月 苏轼：苏轼： 10371037年年11011101年年 字子瞻，号东坡居士。字子瞻，号东
2、坡居士。 四川眉山人。宋代大文四川眉山人。宋代大文豪。豪。苏洵、苏辙苏洵、苏辙韩愈韩愈 柳宗元柳宗元欧阳修欧阳修 苏洵苏洵苏辙苏辙 王安石王安石 曾巩曾巩唐宋八大家唐宋八大家（文）（文）辛弃疾辛弃疾苏辛苏辛(词）词）黄庭坚黄庭坚 米芾米芾蔡襄蔡襄苏黄米蔡苏黄米蔡（书法）（书法）三苏三苏苏苏轼轼书书法法黄州惠州儋州。黄州惠州儋州。自题金山画像自题金山画像苏轼苏轼问余平生功业，问余平生功业，身如不系之舟。身如不系之舟。心似已灰之木，心似已灰之木， 是介于韵文和散文之间的一是介于韵文和散文之间的一 种文体，它从种文体，它从 先先 秦秦 诗歌派生诗歌派生出来，到汉代形成了一种特定出来，到汉代形成了一种
3、特定的体制，讲究文采、韵律，兼的体制，讲究文采、韵律，兼有散文与诗歌的性质。其常采有散文与诗歌的性质。其常采用主客问答的手法来展开描写。用主客问答的手法来展开描写。 散文赋，也叫文赋，是中唐散文赋，也叫文赋，是中唐之后出现的一种文体。它兼有之后出现的一种文体。它兼有诗歌和散文的特点，较多地吸诗歌和散文的特点，较多地吸收散文的笔调和手法，形成了收散文的笔调和手法，形成了散文式的清新流畅的气势。本散文式的清新流畅的气势。本篇就是这种文体的典型。篇就是这种文体的典型。窈窕窈窕（ ） 壬戌壬戌（ )之秋之秋冯冯（ ）虚御风）虚御风 桂桂棹棹（ )嫠嫠( )妇妇 愀愀（ ）然：）然： 舳舻舳舻 ( )
4、酾酾( )酒酒横横槊槊( )赋诗赋诗 杯盘狼杯盘狼藉藉( )枕枕藉藉 ( ) 蜉蝣蜉蝣( )匏樽匏樽( ) 挟挟( )飞仙以遨游飞仙以遨游检查预习字词注音检查预习字词注音yo tiorn xpngzholqiozh lsh/shishujjif yupo zn xi三、听读全文，间接感知 1、听听录录音音：播播放放前前赤赤壁壁赋赋的录音带，感受苏轼的文风的录音带，感受苏轼的文风2、作作标标记记：听听读读过过程程中中注注意意纠纠正正字字音音，划划清清句句读读，标标注注节节奏奏，体会其中的抑扬顿挫体会其中的抑扬顿挫三、自读全文，直接体验 1、自自由由散散读读：借借助助课课文文注注释释，查查阅阅工工
5、具具书书，积积累累文文言言词词汇汇；注注意意读读准准字字音音，读对句读，读清节奏；读对句读，读清节奏；2、勾勾画画圈圈点点：勾勾画画重重要要之之处处、欣欣赏赏之之处及不懂之处；处及不懂之处；3、理理清清线线索索：提提问问本本文文有有什什么么线线索索？可分为几部分？可分为几部分？（情感线索：乐（情感线索：乐悲悲喜喜 三部分）三部分）本文构思慎密，行散神聚，表现了作本文构思慎密，行散神聚，表现了作者乐者乐-悲悲-乐的感情变化，请具体乐的感情变化，请具体理清作者地方感情思路理清作者地方感情思路本文主要通过主客对话阐述了作者在失本文主要通过主客对话阐述了作者在失意之中对人生的见解意之中对人生的见解 开
6、头开头 以寥寥几笔勾勒出了作以寥寥几笔勾勒出了作者于秋夜月下泛舟江上所看到的月白风者于秋夜月下泛舟江上所看到的月白风清、水天相连的景象，并抒发了作者对清、水天相连的景象，并抒发了作者对此景象的感受。此景象的感受。 乐乐 其次其次 写在优美的景色写在优美的景色中中“饮酒乐甚饮酒乐甚”“”“扣舷而歌扣舷而歌”“”“客有吹洞箫者客有吹洞箫者”，其声，其声“如怨、如怨、如慕、如泣、如诉如慕、如泣、如诉”，使长期过，使长期过谪居生活的作者内心惊动，为主谪居生活的作者内心惊动，为主客对话做好了铺垫客对话做好了铺垫乐乐悲悲 接着接着 以以“苏子愀然苏子愀然”“”“问客问客”，引出一场关于人生意义的，引出一场
7、关于人生意义的论辩。一主一客其实都是作者的独论辩。一主一客其实都是作者的独白，反映了他陷于苦闷而又希望摆白，反映了他陷于苦闷而又希望摆脱苦闷的矛盾心理。脱苦闷的矛盾心理。“客曰客曰”，是，是作者借客人之口表达自己在思想上作者借客人之口表达自己在思想上找不到出路的悲苦心情。找不到出路的悲苦心情。悲悲 第四段第四段 文章以文章以“苏子曰苏子曰”引出的一段话，是针对上文引出的一段话，是针对上文“客曰客曰”反映的悲苦思想而言的，这正表达了反映的悲苦思想而言的，这正表达了作者要求摆脱悲苦思想的愿望。作者要求摆脱悲苦思想的愿望。“苏苏子曰子曰”表现了作者对世事有超然的态表现了作者对世事有超然的态度，这种态
8、度深受庄子人生哲学的影度，这种态度深受庄子人生哲学的影响，不为生死、得失、荣辱、毁誉所响，不为生死、得失、荣辱、毁誉所累，追求无条件的精神自由，以自我累，追求无条件的精神自由，以自我排解。排解。悲悲最后最后 客人转悲为喜，一醉后客人转悲为喜，一醉后“相与枕籍乎舟中，不知东方之既相与枕籍乎舟中，不知东方之既白白”作结，一方面写出了作结，一方面写出了“清风清风”“”“明月明月”“”“江上江上”之乐，另一之乐，另一方面也反映了作者欲借酒力消除方面也反映了作者欲借酒力消除胸中块垒之结胸中块垒之结悲悲乐乐感情疏理感情疏理1 1段：江上泛游，感情由平静到高昂。段：江上泛游，感情由平静到高昂。2 2段：段：
9、 饮酒放歌之乐引出客人悲凉的饮酒放歌之乐引出客人悲凉的 萧声萧声3 3段：段： 主客回答引出人生短暂之感。主客回答引出人生短暂之感。4 4段：段： 苏子超然于世的情怀苏子超然于世的情怀. .5 5段：段： 客转悲为喜，主客畅饮。客转悲为喜，主客畅饮。第一段第一段1 1找出本段景物描写的句子找出本段景物描写的句子写景的句子有：写景的句子有：“清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之月出于东山之上，徘徊于斗牛之间间”“白露横江，水光接天白露横江，水光接天”壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 开头交代游赏的时间时间“七月既望”、方式方式是“泛舟”（于是才有后文
10、关于江水、月亮的描写、议论）、地点地点是“赤壁之下”（于是才有后文关于三国历史的追叙与联想）和人物人物“苏子与客”（于是才有后文关于宇宙人生见解的双方对话）。这几句看去像一般游记文的寻常格套，却并非可有可无的闲笔。 接着总写游地的优美景色与游人的欢快心情。（描写）“清风徐来，水波不兴” 。 （扣“泛舟”二字。）（描绘出秋江的爽朗和澄净）“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”。（扣“七月既望”）鉴赏鉴赏游人悠然自得、怡然自乐“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”一轮明月应作者的召唤，冉冉升起了。“白露横江，水光接天。”经月亮银辉的浸染，茫茫的雾气、江水、夜空显得浩瀚无边，浑然一片；游人的心境
11、也随着疏朗开阔，无拘无束。风、水风、水月月（抒怀）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。纵舟浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 登仙叙事叙事写景写景抒情抒情夜游美景夜游美景泛舟乐趣泛舟乐趣交代时、地、人、事交代时、地、人、事描写风、水、月、露描写风、水、月、露举酒、诵诗、纵舟、登仙举酒、诵诗、纵舟、登仙清风徐来，水波不兴。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。举酒属客，诵明月之诗
12、，歌窈窕之章。第一段：夜游画境处理方法：找错法请找出译文中的错误之处： 壬戌年秋天，七月中旬，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯叮嘱客人，让他们先朗诵“明月”诗，后吟唱窈窕章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星之间徘徊，白茫茫的水汽横越江面，波光与星空连成一片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江面。多么辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么飘逸呀，宛若离开人世，飞登仙境。请找出译文中的错误之处： 壬戌年秋天，七月中旬，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯叮嘱客人，让他们先朗诵“明月”诗，后吟唱窈窕章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星之间徘徊，
13、白茫茫的水汽横越江面，波光与星空连成一片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江面。多么辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么飘逸呀，宛若离开人世，飞登仙境。请找出译文中的错误之处： 壬戌年秋天，七月十六，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯叮嘱客人，让他们先朗诵“明月”诗，后吟唱窈窕章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星之间徘徊，白茫茫的水汽横越江面，波光与星空连成一片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江面。多么辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么飘逸呀，宛若离开人世，飞登仙境。请找出译文中的错误之处： 壬戌年秋天，七月十六，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平
14、静。举杯叮嘱客人，让他们先朗诵“明月”诗，后吟唱窈窕章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星之间徘徊，白茫茫的水汽横越江面，波光与星空连成一片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江面。多么辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么飘逸呀，宛若离开人世，飞登仙境。请找出译文中的错误之处： 壬戌年秋天，七月十六，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯邀客人同饮，让他们先朗诵“明月”诗，后吟唱窈窕章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星之间徘徊，白茫茫的水汽横越江面，波光与星空连成一片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江面。多么辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么飘逸呀，宛若离开人世，飞
15、登仙境。请找出译文中的错误之处： 壬戌年秋天，七月十六，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯邀客人同饮，让他们先朗诵“明月”诗，后吟唱窈窕章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星之间徘徊，白茫茫的水汽横越江面，波光与星空连成一片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江面。多么辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么飘逸呀，宛若离开人世，飞登仙境。请找出译文中的错误之处： 壬戌年秋天，七月十六，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯邀客人同饮，朗诵“明月”诗里“窈窕”这一章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星之间徘徊，白茫茫的水汽横越江面，波光与星空连成一片
16、。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江面。多么辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么飘逸呀，宛若离开人世，飞登仙境。请找出译文中的错误之处： 壬戌年秋天，七月十六，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯邀客人同饮，朗诵“明月”诗里“窈窕”这一章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星之间徘徊，白茫茫的水汽横越江面，波光与星空连成一片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江面。多么辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么飘逸呀，宛若离开人世，飞登仙境。请找出译文中的错误之处： 壬戌年秋天，七月十六，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯邀客人同饮，朗诵“明月”诗里“窈窕”
17、这一章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星之间徘徊，白茫茫的水汽笼罩江面，波光与星空连成一片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江面。多么辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么飘逸呀，宛若离开人世，飞登仙境。请找出译文中的错误之处： 壬戌年秋天，七月十六，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯邀客人同饮，朗诵“明月”诗里“窈窕”这一章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星之间徘徊，白茫茫的水汽笼罩江面，波光与星空连成一片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江面。多么辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么飘逸呀，宛若离开人世，飞登仙境。请找出译文中的错误之处： 壬戌年秋天，七月十六
18、，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯邀客人同饮，朗诵“明月”诗里“窈窕”这一章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星之间徘徊，白茫茫的水汽笼罩江面，波光与星空连成一片。任凭一叶小舟越过那茫茫江面。多么辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么飘逸呀，宛若离开人世，飞登仙境。句意解释句意解释意为浩浩荡荡地像在天空里乘风浮游。意为浩浩荡荡地像在天空里乘风浮游。浩浩乎，广阔的样子。浩浩乎，广阔的样子。冯虚冯虚，凌空。冯同，凌空。冯同“凭凭”。虚虚，天空。，天空。御御，驾。，驾。1 1 浩浩乎如冯虚御风：浩浩乎如冯虚御风：意为飘飘然像脱离人世而独自一个意为飘飘然像脱离人世而独自一
19、个人。人。遗世遗世，脱离了人世。，脱离了人世。2 2 飘飘乎如遗世独立：飘飘乎如遗世独立：羽化而登仙：羽化而登仙：意为成了神仙而飞升仙界。意为成了神仙而飞升仙界。羽化羽化，道家称飞升成仙为羽化。，道家称飞升成仙为羽化。第二段第二段1第一段写了第一段写了“乐乐”情后，本段为何又情后，本段为何又转入写转入写“悲悲”情？情？本段是过渡段，起承上启下的作用。本段是过渡段，起承上启下的作用。开头继上文写泛舟时的欢乐心情，开头继上文写泛舟时的欢乐心情，“于是饮酒乐甚于是饮酒乐甚”，古人抒发欢乐心情，古人抒发欢乐心情往往是饮酒赋诗，此处也不例外，往往是饮酒赋诗，此处也不例外，“扣舷而歌之扣舷而歌之”，就是写
20、照。，就是写照。诗经内容诗经诗经陈风陈风月出月出“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。”译译文文：月月出出明明皎皎皎皎，姑姑娘娘多多美美貌貌。缓缓步步细细腰腰扭扭，思她受煎熬。思她受煎熬。扣扣弦弦而而歌歌曰曰：“杜杜悼悼兮兮兰兰桨桨，击击空空明明兮兮溯溯流流光光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”译文：译文：“桂木的啊，兰木的桨，抽打着清澈的江水啊，桂木的啊，兰木的桨，抽打着清澈的江水啊，穿而迎来了流动的波光。多么深沉啊，我的情怀，仰穿而迎来了流动的波光。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。望着我思慕
21、的人儿啊，她在那遥远的地方。”作者不仅歌作者不仅歌“窈窕之章窈窕之章”还歌还歌“渺渺渺渺兮予怀，望美人兮天一方兮予怀，望美人兮天一方”。“美美人人”一般认为是君主，自己与君主一般认为是君主，自己与君主天各一方，这就写出了苏轼的忠天各一方，这就写出了苏轼的忠君的殷切，希望君主能重用自己，君的殷切，希望君主能重用自己，希望自己能为大宋王朝分忧，然希望自己能为大宋王朝分忧，然而自己却遭受贬谪，理想无法实而自己却遭受贬谪，理想无法实现，所以他在念奴娇现，所以他在念奴娇赤壁怀古赤壁怀古中便感叹道中便感叹道“多情应笑我，早生多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹江月华发，人生如梦，一樽还酹江月”。作者的
22、心情于是由对换天地自然界的作者的心情于是由对换天地自然界的皓渺的赞美之皓渺的赞美之“乐乐”引出了对人生不如引出了对人生不如意的意的“悲情悲情”，而这种悲情借客人萧声，而这种悲情借客人萧声的悲凉反映出来，的悲凉反映出来，“其声呜呜然，如其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉怨如慕，如泣如诉”如如“泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇”。苏轼借助于夸张、想象、比喻等。苏轼借助于夸张、想象、比喻等手法，把洞箫那种悲咽低回的哀音表手法，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切，连读者也不由现得十分形象、真切，连读者也不由得悲伤起来。得悲伤起来。意为我的怀想，多么渺远。意为我的怀想，多么渺远。渺渺渺渺，悠远貌。，悠远貌
23、。怀怀，思念。，思念。 3 3 渺渺兮予怀：渺渺兮予怀：即即“渺渺然予怀渺渺然予怀”。望美人兮天一方：即望美人兮天一方：即“望美人于天一方望美人于天一方”。意为遥望所思慕的人，你在那很远的意为遥望所思慕的人，你在那很远的地方。地方。美人美人，借指所思慕的人，借指所思慕的人七、板书设计七、板书设计 清风徐来 白露 遗世独立1、游 月出 写景 乐 水波不兴 水光 羽化登天 怨慕2、乐 歌 箫声 泣诉 苏子 客 孟德 哀吾生之须臾3、 问 而今安在哉 抒情 悲 愀然 答 周郎 羡长江之无穷 水逝者如斯 变：天地不能一瞬 清风4、 议论 乐 月盈虚者如彼 不变：物与我皆无尽 明月5、喜笑 更酌 狼籍 枕藉 *中学语文网中学语文网主题班会网主题班会网 (文书写作文书写作 免费课件免费课件 教案教案 试题试题 主题班会）主题班会） 精品资源，天天更新精品资源，天天更新! *
